作者:王宝利
摘要 书法一词的核心要义是书写之技法,其“书”含书写过程与载体双重内涵,“法”特指书写的规矩与技艺。自汉字诞生之初,书法便伴随仓颉造字的文明开端而萌芽,历经数千年传承,实用性与审美性的双重核心功能从未改变,其自然属性与精神属性更是其不可逾越的根本。当代社会部分从业者将书法沦为逐利工具,背离其本源初心与真善美核心。本文结合史料,探析书法的本源内涵与双重属性,剖析当代书法发展的异化问题,倡导书法回归本真轨迹,彰显其滋养社会文明的清流之力。
关键词 书法本源;书写技法;双重属性;价值回归
一、书法的本源内涵:书写技法与双重要义
书法的本意,是书写汉字的技法与规矩,这一核心内涵从该词诞生之初便已然确立。从文字学史料来看,“书”在《说文解字》中释为“箸也,从聿从者”,本义包含两层核心:一是书写的动态过程,即执聿挥毫、落笔成文的动作;二是书写的静态载体,即落笔而成的文字篇章。“法”则释为“刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之”,引申为规矩、技法、准则。二者相合,书法便是恪守书写技法、遵循笔墨规矩的汉字书写活动。 更为重要的是,书法自命名之日起,便不是单纯的技法操作,而是将笔墨技法与美学审美深度融合。追溯史料,汉字的诞生便是书法的萌芽之时,相传仓颉“观奎星圜曲之势,察鸟兽蹄迒之迹”造字,其造字之时,不仅追求汉字“形表意”的实用功能,更注重字形的匀称、规整之美,这便是书法审美性的最初雏形。考古发现的仰韶文化彩陶刻符、殷商甲骨文,虽属汉字雏形,却已蕴含书写的章法布局与笔墨意趣,印证了书法自起源便兼具“实用”与“审美”的双重基因。
二、书法的核心属性:千年未改的根本底色
历经秦汉篆隶、魏晋风骨、唐宋鼎盛,书法历经数千年迭代发展,书体更迭、风格纷呈,却始终未脱离两大根本属性,这也是其得以绵延不绝的核心密码。 其一,实用性是书法的自然属性。从史料来看,先秦至隋唐,书法的首要功能是实用传播。秦汉竹简、帛书,皆是官吏理政、文人传信的实用载体,隶书从秦隶到汉隶的简化便是为了适配批量书写的实用需求;唐代科举取士,“楷法遒美”是重要评判标准,楷书的规整统一,本质上是为了保证文书传递的清晰、规范。即便到了宋代,活字印刷术兴起,书法的实用功能依然未减,文人书信、官府公文皆以书法书写为主,实用性是书法扎根民间、绵延千年的根基。 其二,审美性是书法的精神属性。随着汉字的成熟,书法的审美价值逐渐被发掘、升华。东晋永和九年,王羲之与四十一位名士于兰亭雅集,乘兴挥毫写下《兰亭集序》,全文324字中21个“之”字各具风韵,笔法遒媚飘逸、章法自然天成,将山水之美、集会之乐与文人风骨凝于笔端,被后世誉为“天下第一行书”,成为书法审美与精神内涵融合的典范 。唐代颜真卿拜师张旭,潜心领悟“见公孙氏舞剑而得落墨神韵”的师法自然之道,安史之乱中其族兄颜杲卿父子殉国,他满怀悲愤写下《祭侄文稿》,枯笔残墨间尽是家国情怀,被赞为“在世颜书第一”,印证了书法以笔墨载道的精神属性 。唐太宗对王羲之书法推崇备至,不仅亲自为《晋书·王羲之传》作序,更下诏搜求其真迹,命人摹拓赏赐近臣,使“王书”风尚盛行天下,这正是源于书法审美中蕴含的精神感召力 。 书法的自然属性与精神属性相辅相成,实用性是根基,审美性是升华,二者共同构成书法的根本底色,不可割裂,更不可逾越。
三、当代书法的异化:逐利倾向与本源背离
步入当代,书法已然成为中华优秀传统文化的重要载体,却遭遇了前所未有的本源异化。部分从业者背离书法的根本要义,将书法创作与书法作品彻底沦为逐利的工具,这种乱象令人痛心。 从史料传承的视角来看,书法自古以来便是“修身养性”的载体,文人墨客练字习书,皆是为了锤炼心性、传承文脉,绝非为了谋取私利。古人云“书为心画”,强调的是书法与文人品格、真善美的内核相契合,这是书法千年传承的精神内核。颜真卿苦练书法以修身,王羲之挥毫兰亭以寄情,皆无逐利之心;唐太宗推崇王书,亦是为了倡导清雅风骨、滋养社会文风,而非将书法视为商品 。而当下,部分人摒弃书写技法的锤炼,胡乱挥毫便称“创新书法”,炒作作品、哄抬价位,将书法的审美价值与精神价值抛诸脑后,完全背离了书法的本意。 这种逐利化的异化倾向,不仅割裂了书法的实用性与审美性,更践踏了其精神属性。书法的本质,是笔墨的修行,是真善美的传递,而非金钱的附庸。这种背离本源的乱象,不仅不利于书法的传承与发展,更会让这份千年文脉失去其本该有的清流之力。
四、结语
书法千年传承,本源不改。其本意是书写的技法,其根基是实用与审美的双重属性,其核心是真善美的精神追求。从仓颉造字的文明萌芽,到《兰亭集序》的风雅流转,再到《祭侄文稿》的风骨传承,书法从来都是中华文脉的载体,是修身养性的修行,是滋养人心的清流。
当代书法的发展,无论如何创新,都不能脱离其本源要义,不能逾越其自然属性与精神属性。面对当下的逐利乱象,我们亟需倡导书法回归本真,坚守书写技法的根本,秉持真善美的核心。唯有让书法脱离逐利的桎梏,回归其正常的发展轨迹,才能让优秀的书法作品滋养人心、传递文明,让这份千年文脉成为推动社会发展的清流,在新时代续写其传承不绝的辉煌。

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