台海之国宝遗失
——说唱文化与风土人情系列之32
作者：傅维敏
一九七七年的福建牛山岛海域，浪涛翻涌间承载着一个民族跨越半个世纪的期盼。中国政府启动 “七七一三工程”，对沉睡海底的“阿波丸”号沉船展开大规模打捞，整个国家的目光都聚焦于那个核心目标——寻回失落的“北京人头盖骨”化石。然而，深海沉默不语，国宝终究未能如期归来。那被称作 “国宝中之国宝，祖先中之祖先”的远古遗存，早已超越了世间所有黄金宝玉，成为镌刻在每个中国人心底的沉重伤痛。
时光回溯至一九二九年十二月二日，北京周口店龙骨山的洞穴中，中华考古学家裴文中先生的手电光束，照开了人类进化史的关键一页。第一个完整的 “北京人” 头盖骨惊现于世，这一发现如惊雷般震动了全球学界，为人类进化链条补上了缺失的关键一环，提供了无可辩驳的实物佐证。周口店遗址自此成为古人类学与考古学史上的不朽丰碑，至一九三六年，这里已陆续出土五个完整头盖骨、大量人骨化石与近十万件石器，那些粗糙却精巧的石器上，仿佛还残留着六十至二十万年前远古先民的体温，共同筑起中国早期人类刀耕火种、茹毛饮血的壮阔生活图景。
然而，抗日战争全面爆发，发掘被迫中止。因为发掘主要由美国机构资助，这批无价之宝被妥善保存在北平协和医院的保险柜中。战火逼近，有关化石去向，各方争议不休：南运重庆怕路途艰险，就地秘藏恐遭劫掠，暂移海外又忧心难归。最终，瑞典学者魏敦瑞 “运美暂存，战后归还” 的方案被采纳。一九四一年，化石被小心翼翼装箱，移交美国海军陆战队，计划经秦皇岛转运。可太平洋风云突变，珍珠港事件撕裂了和平的假象，美日骤然开战，装载远古奥秘的木箱在秦皇岛落入日军之手，从此，那具承载着人类起源密码的头盖骨，人间蒸发。
二战后，希望曾一度闪烁。我们期盼战胜国能归还日本掠夺的中国文物，可美国送来的那份长长的归还清单中，并未见 “北京人” 的名字。新中国成立后，二十世纪五十年代，寻遗工作迎来高潮，政府与学界携手，循着零星线索踏遍大江南北，不放过任何一丝可能，却始终未得确凿踪迹。
岁月流转，关于头盖骨的去向，衍生出三种令人扼腕的推测：或许它已毁于战火，在乱世的混乱中化为尘埃；抑或流失海外，隐匿于美国或日本的私人收藏馆，这些虽时有传闻，却从未有经得起科学检验的实物证明；或许它仍静静隐匿于国内某地，历经时代巨变，不见踪迹。
虽然实物不见，但它却早已超越化石，镌刻在民族的文化基因之中。回忆过往，“遗失”的阵痛或将永远提醒我们：为什么当年我们要将国宝交给外人呢？为什么运送国宝没有中国军队押运呢？为什么我们没有将这5个头盖骨分成多个包装箱多地储藏呢？“穷国无外交”啊，兵荒马乱的哪里顾得上啊？如今，随着我们AI智能与量子测试等科技的迅猛发展，或许有朝一日，先进的技术能够揭开当年失踪的某些秘密，让国宝重见天日 —— 这是亿万中国人民心中最朴素也是最强烈的愿望。
“北京人” 所代表的那种对起源的虔诚与求知，我们后人尚在一辈辈相传。从周口店的发掘到如今的跨学科研究，这份探索未知、追溯根源的初心我们从未改变。“北京人” 从未真正离开过。它化作深夜实验室里不灭的灯光，化作考古工地上沾满泥土的双手，成为每个中国人心中对“我们从何而来”的永恒追问。
台海的浪涛依旧拍打着海岸，仿佛在诉说着几十万年的沧桑与期盼。“北京人” 头盖骨真的将永远寂于历史的深处吗？它所点燃的探索之光，早已照亮了我们的道路。这种精神上的归来与存在，在时刻提醒着我们，文明的传承不仅存在于守护有形的文物，更在于传承那份永不言弃的探索精神与文化自信。只要这份精神不灭，“北京人”就永远活在我们心中，指引着我们在追寻真理、传承文明的道路上坚定前行，永不放弃。
【作者简介】
傅维敏，沈阳军区特征入伍，先后任军师演出队演员、政治指导员、政治部文化干事、营教导员、政治文化教员等职，荣立三等功一次。转业后先后任大连市中山区文化馆馆长、区文化局副局长、区政府发改局调研员，中山区第12届人民代表，省先进文化馆长，荣获中共中央颁发的《在党50年》纪念章，现已退休。多次参加军地书画展，文学作品擅长社会评论，先后在《人民日报》、《新华社》、《解放军报》多次发表作品。一生致力于群众文化建设。
