唐铁牛之歌
作者:八六叟赵望进
古蒲州城西， 黄河南流， 分秦晋为左右。唐开元年间， 两岸曾各铸铁牛四尊、铁柱十八根、铁山两座。四尊铁牛由四个铁人策之。铁牛拽铁索八条， 铁索连船只百余艘， 名曰蒲津浮桥。后黄河改道，浮桥毁坏，铁牛埋没百余年。 1989 年 7 月 31 日，东岸埋没之铁牛挖掘出土，重见天日， 现场观之， 感慨万千。
（一）
黄河水，
一百一十一道弯，
出青海，
经四川，
穿兰州，
灌河套，
流经内蒙大草原，
弯弯曲曲几百里，
来到山西老牛湾。
继续南奔似利剑，劈开一道大峡谷，左边山，右边陕，山陕大峡谷，
落差大，沟壑深，峡面窄， 峡壁险，黄河咆哮奔其间。越碛口， [1]
进壶口，夺石门，
跳龙门，
直下运城大盆地，人称河东小平原。
（二）
蒲州城就在河东地，城前黄河水漫漫，
两岸十里宽。
登上城头鹳鹊楼， [2]西望水远落日圆，
文人诗句古今传。舜帝曾建都，
[1] 碛口黄河两岸石头像雕刻的一样。
[2] 鹳鹊楼旧址在蒲州城墙之上，随着蒲州城的毁灭而倒塌。
取名曰蒲坂。
唐朝蒲州称中州，比肩洛阳和长安。
下辖多个富饶县。
人口密，物资丰，文人多，官宦显。
河水悠悠泥沙厚，行船常常被搁浅，要往长安去，
如登蜀道难又难。
蒲州地杰人精灵，
能工巧匠在民间，
采来竹皮捻绳索，
一节一节紧相连，
八条竹索拉过岸，
上面辅着小木船，
浮桥一座立人间。
人挑担， 马披鞍，
桥虽窄，真方便。
当年张生[3] 过此桥，
[3] 从普救寺走出的书生。
赶考一路到长安。
（三）
长安本是唐都城，唐朝盛世在开元。开元皇帝闻竹索，一道圣旨往下传。
开国库，拔巨款，
竹索改成铁索链，桥面增到宽又宽。
河东工匠担重任。
百人合作大会战。垒土丘，
挖沟壕，刻模型，
化铁炉九座围一圈。铁水同时流一处，
铸出铁牛是中坚。
牡、犉、犍、犊共四座[4]，各个膘肥劲冲天。
再铸四尊大铁人，
[4] 清 · 周景柱在《开元铁牛铭》中称四尊铁牛“为牡、为犉、为犍、为犊”。牡为公牛，犉为黑唇黄毛牛，犍为阉过的雄牛，犊为三岁小牛。
藏、维、汉、蒙并肩把缰牵[5]，最后铸铁柱和铁山，
铁牛、铁人、铁柱和铁山， “四铁”组成“桥头堡”，
两岸紧拉铁索链，上连百艘大木船，蒲津浮桥两岸跨，又像龙，
又像剑， [6]
铁索长，桥面宽，
车水马龙不间断，
到长安，
去酒泉，
出阳关！
河西走廊，茶马古道，丝绸之路，
都与蒲津浮桥有关联。蒲津浮桥名中外，
[5] 牵拉铁牛的四个铁人从服饰和容貌上看，前面两个为藏族和维吾尔族，后面两个是汉族和蒙古族，说明唐代之民族大团结。
[6] 唐 ·皮日休在《河桥赋》中写到蒲津浮桥时说：“其形也若剑依天外，其状也若龙横水心。”
皇帝展圣颜。备龙轿，
动龙辇，上浮桥，
浩浩荡荡河东来，
沿河向下，
来到中条山，
避暑在栖岩[7]，年复又一年。蒲州城，
繁华兴盛留新篇，浮桥屹立五百年。
（四）
黄河中华母亲河，脾气大，
性多变，
说翻脸时就翻脸。三十年河东，
三十年河西。
说倒岸时就倒岸。
地震毁了蒲州城，
河水冲断浮桥铁索链，
[7] 中条山一座寺庙，是避暑消夏的好地方。
将泥沙淹埋了“桥头堡”， “蒲津浮桥”从此断，
两岸人民望水兴叹划木船。
（五）
时间到了 1989 年，改革开放起波澜，河东人，
勘察、定位、巧挖掘，
“蒲津浮桥桥头堡”终重现，铁柱、铁山立河东，
铁牛、铁人唐风在，专家赞扬是“独尊”
旅游人纷纷来参观。
（六）
往事越千年，
铁牛未改旧时颜。它见证，
黄河堤坝固又坚，
河水不改道， 不泛滥，直奔东海不回还。
它见证，
黄河大桥逍遥展，
西通陕西， 到甘肃，到四川，
南入河南， 去中原，去江南。它见证，
黄河滩涂花烂漫，
花生花开一行又一行，
碧叶新荷连着天。
它见证，
黄河鲤鱼美味鲜，
河中野生加倍长，
人工智慧饲养翻十番。
它见证，
滨河人民幸福指数日日升，绿色生活成常态，
旅游团队来路宽。
它见证，
十四五战果辉煌刚收官，又登上十五五的大航船。
都市头条编辑:张忠信
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