·随笔·崇和拒争（二）

作者：杨东

春日的巷口总藏着两种寻常光景：李婶会把自家刚蒸的槐花糕分给张叔半笼，笑着说 “尝尝鲜”；也有人会为墙根那丛月季被踩了几片叶，跟邻居红了脸，最后看着花苞蔫在枝头，才悄悄叹口气。这细碎的反差，像一缕风拂过湖面 —— 崇和与拒争的模样，从来不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在递一块糕、让一步路里的温柔，藏在 “别计较”“没关系” 里的通透。

和与争的本质分野

和是什么呢？是清晨楼下早餐铺老板多给的那勺热汤，是晚归时邻居留着的那盏廊灯，是雨天里陌生人共撑的一把伞。它不是没有脾气的退让，是知道 “计较” 会磨掉日子的甜；不是刻意讨好的圆滑，是懂得 “体谅” 能暖透人心的凉。就像老辈人常说的 “和为贵”，不是空泛的道理，是妈妈煮了饺子会给隔壁独居的奶奶端一碗，是爸爸修好了水管会顺便帮对门检查一下 —— 这份和，是刻在生活里的温柔，是历经岁月后依然柔软的心意。

而争呢？多是些 “不值得” 的牵绊。是为了一句无心的话反复辩解，把好好的聊天变成了争执；是为了谁多付了几块钱的物业费，把邻里情分熬得生分；是为了孩子在幼儿园跟小伙伴抢玩具，非要争出 “谁对谁错”，却忘了孩子转眼就会和好。这份争，不是 “护短”，是把小疙瘩揉成了大矛盾；不是 “认真”，是把日子里的暖，都耗在了无关紧要的计较里。

崇和拒争的深层意义

于我们自己而言，崇和是给心灵留的一方栖息地。日子里的风雨已经够多了，若总为小事争来争去，心就会像被揉皱的纸，再难展平。就像苏轼在黄州的那些年，没有官服，没有荣华，却能在东坡上种稻，在雪夜里煮茶，和渔樵闲话家常。他不是没经历过委屈，是懂了 “与其和命运争高低，不如和自己好好相处”。那份平和，像山间的清泉，能洗去戾气，让心慢慢沉下来 —— 你会发现，原来不争的时候，日子会这么静，这么甜。

于这世间而言，崇和是文明的一缕温度。你看那些老巷子里，邻里互相帮衬着晒被子、收快递；你看那些公益活动里，陌生人愿意为素不相识的人伸出援手；你看那些国际交往里，不同国家能坐下来谈 “共赢”—— 这些都是崇和的模样。若是人人都想着争，都想着 “自己先好”，那巷子里的炊烟会变凉，公益里的善意会变少，世界也会少了很多温柔。崇和不是 “改变别人”，是每个人多做一点，让温暖像溪流一样，慢慢汇成江河。

抵达平和的可行路径

要学会崇和，不妨先从 “慢一点” 开始。遇到想争的事，先停下来喘口气 —— 比如外卖晚了，别急着发火，想想骑手可能在路上淋了雨；比如同事意见不一样，别忙着反驳，听听他为什么这么说。慢一点，不是软弱，是给彼此留一点余地，给情绪留一点空间。就像泡茶，得等茶叶慢慢舒展，才能出味；日子也得慢慢品，才能尝出 “和” 的好。

要分清真和与伪和，别把 “委屈自己” 当 “崇和”。有些人为了 “和气”，总把自己的想法藏起来，总把别人的需求放在前面，最后憋得自己难受 —— 这不是真的和，是忘了爱自己。真正的和，是 “我愿意让你，但也能说出我的想法”；是 “我体谅你，但也不委屈自己”。就像妈妈会给邻居送饺子，但也会笑着说 “下次你家包了饺子，可得给我尝尝”—— 这份和，有来有往，才暖得长久。

要让 “和” 住进心里，还得靠身边的小环境慢慢滋养。家里吃饭时，爸妈多说说 “今天谁帮了咱们”，少提 “谁让咱们受了委屈”；学校里，老师多讲讲 “合作的故事”，少比 “谁考得更好”；社区里，多办些邻里聚餐、手工活动，让大家多聊聊家常 —— 当 “和” 成了习惯，当 “不争” 成了自然，那些计较就会像落叶一样，慢慢飘走。

和，是藏在日子里的温柔；争，是扰了心境的牵绊。

崇和拒争，从来不是 “不食人间烟火”，是每个想把日子过甜的人，都会有的选择。

当你愿意多递一块糕，多让一步路，多讲一句 “没关系”，你会发现，心会变得很软，日子会变得很暖。

毕竟，我们活这一辈子，不是为了赢过多少人，是为了爱过多少人，是为了把日子过得热气腾腾，把心过得平平静静。

杨东，笔名 天然 易然 柔旋。出生于甘肃民勤县普通农民家庭，童年随母进疆，落户于新疆生产建设兵团第一师三团。插过队，当过兵和教师；从事新闻宣传工作30年。新疆作家协会会员，新疆报告文学学会第二届副会长。著有报告文学集《圣火辉煌》《塔河纪事》和散文通讯特写集《阳光的原色》《风儿捎来的名片》，和他人合作报告文学《共同拥有》《湘军出塞》《天之业》《石城突破》《永远的眺望》等。