一溪碧水游鱼戏，结队去来如有情。

细柳梳来风样顺，山人宁不遣幽情？

kimi分析：

    这首七言绝句以“观鱼”为题，却用鱼之“动”衬出诗人之“静”，用鱼之“有情”反照山人“幽情”之不得不发。四句皆在写“看”：眼在看，心也在看；看完以后，不是大喜，而是轻轻一问，把波澜收进胸腔。

    1. 首句“一溪碧水游鱼戏”

七个字全用名词与动词，无一形容词，却让颜色（碧）、动作（游、戏）自带画面。溪之“碧”暗示透明，于是鱼之“戏”被放大——每一翻身、一甩尾都在阳光下被看得一清二楚。诗人不急着说“我”，先让镜头悬停，像一幅动画长卷的先导帧。

    2. 次句“结队去来如有情”

鱼本无“队”之概念，诗人却用人间军阵、旅伴的秩序去形容它们；“去来”是往复，是循环，也是小宇宙的自足。“如有情”三字最吃紧：看似拟人，实则把“情”字推给观者——是我看出它们有情，还是它们真有情？一笔两面，把“观”字暗暗植入。

    3. 三句“细柳梳来风样顺”

视线由水下抬到水面，再抬到岸边。柳条入水，似梳；风过柳，似梳通头发。一个“梳”字，把柳与风、与水的摩擦写得温柔而细腻。“风样顺”兼写两重顺：风顺，柳顺，人心也顺；同时“顺”字又为末句的“宁不”设伏——外物皆顺，我反而不平静，便显得更有张力。

    4.末句“山人宁不遣幽情？”

至此诗人第一次自报身份——“山人”。前两句是“观物”，第三句是“观境”，此句是“观心”。“宁不”是反诘，却用问句出之，语气轻，分量重：既然碧溪、游鱼、细柳、清风都如此“有情”，我怎能把幽情摁在心里？于是“观鱼”收束为“观我”，外物之动与内心之静完成一次交换：鱼之“戏”引出我之“不戏”，而“不戏”恰又要借诗来“遣”。整首诗便像一次深呼吸——吸进碧色、柳影、风丝，呼出一声自问，幽情随之疏散。

    艺术上，此诗得宋人绝句之“瘦劲”与明人小诗之“轻逸”于一体：

画面极净，无一点尘土；

情感极淡，却用反问陡增顿挫；

    结构上前三写景，后一写情，却用“如有情—宁不”把因果翻了个面：不是“我”先有情而后见物，而是物先“有情”逼出“我”情。

   于是，短短二十八字，像一粒被溪水打磨得光滑的小卵石，捏在手里，能感到碧水的凉、柳风的软，以及“山人”胸腑里那一声极轻极轻的叹息。