文/池朝兴

2026年1月18日

2026年1月17日下午，广东省立中山图书馆的文学馆内，一场名为“心舟何所系”的分享会，将众多读者引入了一场关于“流浪与扎根”的沉思。作家刘迪生携其暌违十年的散文集《桃江流浪到天河》在此与读者重逢。这不仅仅是一场新书分享，更是一次在急速流动的时代中，对精神故园的集体回望与叩问。

地理的迁徙，心灵的“溯江”

《桃江流浪到天河》以25万字的篇幅，在“情缘结”“乡土恋”“逍遥游”三大篇章中，完成了一场从赣南桃江到广州天河的地理与精神双重叙事。书中，信丰的古塔、从化的流溪、天河的灯火，乃至烟台的海、河源的城，都不再是单纯的地标，而是情感与记忆的容器。刘迪生以笔为舟，溯流而上，其文字核心直指一个现代性命题：当身体已习惯迁徙，心灵的家园究竟何在？他的回答朴素而有力——“心安即故乡”。这并非消极的妥协，而是一种主动的、诗意的精神建构，为无数“时代游子”提供了一份可资参照的心灵地图。

一场对话：文学如何撑起“明净的苍穹”？

分享会现场，陈剑晖、徐肖楠两位评论家与作者本人的对谈，深化了文本的意涵。而此前评论人池朝兴一篇题为《让文学支撑起这方明净如洗的苍穹》的文章，则为我们理解刘迪生及其创作，提供了另一把钥匙——即作者的人格底色与其文学信仰的同构关系。

池朝兴指出，刘迪生文字中那份让文学成为“精神净土”的信念，并非空中楼阁，其根基正是作者“善良、进取、低调、务实、德才兼备”的人格综合体。这份人格，在作品中化为具体的情怀：善良，使他能与《哦，香雪》中的乡村姑娘共情，将文学信仰归结为对平凡生命的“慈悲”；进取，让他在鲁迅文学院的深造中如“蛰蝉羽化”，始终向上求索；低调与务实，则让他清醒地书写珠江水“虽然也被污染”的现实，让文学扎根于复杂真实的大地，而非悬浮的幻想；最终，德才兼备的修养，凝聚成他接续文学传统、仰望精神高峰的内在脊梁。

人格与文格的相互映照

这种人格与文格的高度统一，使得刘迪生的“流浪”叙事超越了简单的乡愁抒发。他的写作，无论是为道德模范立传，还是渴望为普通人书写，抑或面对社会伤痕，都贯穿着一种基于生命尊严的深切体恤。从他的《点亮生命》到如今的《桃江流浪到天河》，一条清晰的脉络始终存在：文学是认识世界的方式，更是安顿自我、温暖他人的修行。正如池朝兴所感，刘迪生能与“芸芸众生打成一片”的谦和，恰是其精神世界丰盈宽广的印证。

在流浪中确立，于文字里归根

分享会终会落幕，但书中引发的思考却如涟漪般扩散。在人口流动成为常态的今天，“故乡”的定义正被不断重构。刘迪生的散文，以其真诚的人格力量和清澈的诗性笔触，向我们展示：真正的归根，或许不在于重返某片具体的土地，而在于在精神的溯游中，找到那份足以支撑生命的“善良、进取、务实与德性”。他用文字试图撑起的那片“明净如洗的苍穹”，既是对鲁迅文学院精神灯塔的怀念，又何尝不是对所有写作者与阅读者的邀约——在这个时代，我们依然可以，并且应当，在文学的世界里，寻获让心灵不再流浪的定力与光芒。

作者简介：

池朝兴，广东五星志愿者，人大代表民情联络员，都市头条作家平台主编，广州市城市管理和综合执法局退休干部（正局）；中国诗歌学会、中国微信作家协会、广东省作家协会、广东省侨界作家联合会、广州市荔湾区作协、广州市海珠区作协会员；华夏精短文学学会会员、签约作家，等。