崔新宇

在沧州，纪晓岚是一个闪闪发光的人物。说沧州的历史文脉，无需堆砌繁复叙事，只需提及这个名字，便足以唤起人们对这座城市文化底蕴的想象，他是沧州文化版图中一座的不朽的灯塔。他不仅是沧州的一代文宗，同时，也是中国历史上的一代文宗。

乾隆三十八年，纪晓岚奉诏带领300多位学者和高官，近4000人的编辑团队，历经十三年，总编纂了七万九千卷、近八亿字煌煌巨著《四库全书》，笔底藏尽天河星斗，随着华夏土地的书香，传遍九州。他用十年伏案写成近40万字的笔记体志怪小说集《阅微草堂笔记》，将故乡的质朴与睿智，熔铸为千古流传的文字玑珠。他成了沧州人赖以骄傲的文化图腾。

纪晓岚离去的200年里，沧州人没有忘记他。因为一代代沧州人对文化的坚守，他的风雅与文化得以在这片土地薪火相传，经过时光的淬沥愈加绵长醇厚。

2003年，一位李忠智先生，怀着一腔对文宗的尊崇与热爱，聚集了一群专家学者，创建了纪晓岚研究会。

2019年，另一位文化接力者，为留住纪公之光华，承扬其文明遗珠，发出了“纪晓岚研究，永远在路上”的口号，继续挖掘纪晓岚的风骨精神，奉献了自己二十载无悔岁月。

他是李兴昌，一个沉稳睿智，心正良善的法官，一个执著于纪晓岚文化研究的带头人。

人的一生有多次遇见，万物相遇既是人生，但并非每一次遇见都一定值得。李兴昌在纪晓岚逝去200年后，与之有了命运般的“相遇”，算是一次人生际遇，既是幸运与担当，也是升华与突破。因为遇见，所以丰富；因为遇见，所以担当；因为遇见，所以改写了人生方向。因此说，这是一次里程碑式的遇见。

《遇见》是李兴昌所著的一本书，记录了他与纪晓岚跨越200年时空的灵魂遇见。

一 遇见

约好跟李兴昌先生见面，在沧州纪晓岚研究会办公室。

这里几乎是一片废弃的市场，周围的门市已无人经营。他在一个弃用的日化门市前等我，这里就是纪晓岚研究会的办公地点。

李兴昌一脸赧然：研究会资金紧张，但总要有间屋作为办公的地方。

这里虽然荒僻简陋，但对于李兴昌而言，却是个绝好的去处。首先租金便宜，再者环境静谧，适合做文化探研。李兴昌经常一个人来到办公室，关上门读书写字。因为工作太忙，少有时间读书，在这里，他读了这辈子最多的书，写了这辈子最多的字。

房子分里外间，简单素朴。进门一张简易办公桌，左手边并排两个书橱。书橱里面除了各类文集资料和纪晓岚的研究书籍，存放的有这些年来研究会编辑出刊的《纪晓岚研究》会刊，还有研究会获得的一大摞荣誉证书。里间一长条桌，铺展着书家用的书画毡，供研究会书画院的艺术家们及到访的文人墨客笔会交流，挥毫泼墨。

李兴昌是一个文雅的书生，安静得没有大声的文人，这种文人气质与做文化研究融洽到没有一丝隔阂。然而，他的本职工作是一名法官，断起案子来坚守正义，铁面无私。从2003年开始进入纪晓岚研究会，与纪晓岚“结缘”。2019年接受研究会会长之重任，一门心思投入到纪晓岚文化的研究中。一个法官于法庭之上手持法槌的严肃执法，和一个文化研究者的肯善儒雅能无缝衔接，我想，全赖于他人品和三观的正向，与内心执著的文化情怀。

他自称是一个纪晓岚文化爱好者，简单说了探索纪晓岚文化的三个阶段。然后拿给我一摞书，说看我的书吧。留给我的印象两个词：宽厚，笃诚。

二 初探

如果从源头说起，李兴昌与纪晓岚的渊源，还得提及纪晓岚研究会创会会长李忠智先生。说起这段历史，李兴昌颇为感慨。他说虽然自己热爱文化，但对一代文宗纪晓岚并不深解。只知道纪晓岚是清代沧州的才子，编纂了《四库全书》，写了《阅微草堂笔记》。因为对纪晓岚知之甚少，曾羞愧自己为沧州人。确切地说，他跟纪晓岚结缘，是在被动中一点点拉近的。

2003年初，李忠智先生力邀他一起创办纪晓岚研究会，李兴昌于是“被动”加入这个组织。2019年研究会换届，又是因为“被上岗”全力接下这根领头人接力棒。没想到就这样“误入歧途”，且“愈陷愈深”，以至于“不能自拔”。他爱上了纪晓岚，对纪晓岚这个人物及作品产生了浓厚的兴趣。从纪晓岚文化爱好者，到纪晓岚研究会会长，这个身份的切换让李兴昌重新修正了自己的人生与价值观。

跟李忠智先生是多年的好朋友，遇见先生并得他信赖，参与到组织中来，他说他很幸运。他要感谢李会长把他领上了一条文化研究之路。他称这段时期为研究纪晓岚的萌芽阶段。

创建一个学会，不但需要学术文化的支持，更需要勤奋执着的奉献精神。

从那时起，李兴昌开始关注纪晓岚。他先从沧县地方志办公室借来《纪晓岚研究专号》攻读。陆续的，他读《纪晓岚文集》《阅微草堂笔记》《纪昀评传》，读何香久的《薪与火的传承》，读朱惠民的《纪晓岚联语寻踪》，只要与纪晓岚有关的书籍他都找来读，在大量的阅读中，增加对纪晓岚的认知。然后，跟研究会的学者们一起探讨交流。

因为工作原因，他错过了很多机会。曾经，老会长去新疆、内蒙等地考察纪晓岚履迹，邀他同行，包括纪连海、吴波，纪清远等知名学者来沧讲学，皆因事务缠身，都一一错过，留下不少遗憾。

关键还在于，李兴昌是一名职业法官，主要责任是匡扶正义为百姓办案，如果将精力分散到别处，去搞文化输出，总有不务正业之嫌。一边是工作主业，一边是文化爱好，李兴昌常常处于一种矛盾困惑中。最终只能侧重于本职工作，又觉得愧对老会长的厚爱。于是，研究会搞活动，他主动把自己的车贡献出来用；专家来访，他请大伙吃饭；研究会资金紧张，他慷慨解囊4000元付印《纪晓岚研究》会刊......他用这些行为表达着对研究会的一份支持与援手。

慢慢地，他将这种困惑化解为融洽，并且让这对矛盾互相影响，互相促进。

自从加入研究会，他刻意增加了学习时间。每天法庭归来，那些无头绪的案件常常令他头疼，回家便一头扎进书房，埋进书山文海。一段时间后，突然感觉人生透亮了许多，他在纪公的故事与遇境中获得了人生智慧。

随着阅读的深入，一个完整的笏袍显宦谨严多识的纪晓岚走入了他的世界。李兴昌说，“对纪晓岚最好的纪念就是读他的著作，能解惑增智，获得灵魂的滋养。”

他一边学习，一边写下心得，十年时间，他写下20多篇学术论文。他把纪晓岚的幽默豁达带到工作中去，用纪晓岚的智慧启迪工作思路。

这些年在单位，工作也算驾轻就熟，小有成效，他说不无与纪晓岚的人生启示有关。

他荣立过三等功，获得过优秀党务工作者，优秀党员等多项荣誉，他分管的旧州人民法庭获曾得过全国先进法庭，这是沧县的一个乡法庭有史以来的第一次，也是唯一一次最高荣誉。2019年，全国最高人民法院院长周强莅临旧州人民法庭调研，并给予了很高评价。《人民法院报》于当年6月6日全文登载了这篇报道。李兴昌说，他在顾此失彼的纠结当中，还能获得这些殊荣，恰恰证明了两项职业并不矛盾，而且能相辅相成。他不但没有耽误工作，还将工作推向了一个小高峰。

三 过渡

2014年，老会长卸任，李兴昌任副会长兼秘书长，全权管理会务。十年的研究会经验，半生法官职业的谨严，让他有了自己的管理思路。他先提出了“笃学求是、担当精进、学术包容、不断创新、研以致用”20字办会原则，同时，重新完善了办公制度，秘书处制度、对外联络制度。以“鼓正气、践善行、利他人”的信条，让一个社会组织的管理秩序，向规范轨道迈进了一大步。

为普及宣传纪晓岚文化和沧州文史及社会科学知识，研究会陆续开办了纪晓岚大讲堂，设立了研学基地。

2015年，沧州建州1500周年，他组织了一场“纪晓岚杯”全国文学征文大赛，将研究会的名号推向了全国。

2016年，一场“紫藤花开”大型诗词歌赋朗诵会于纪晓岚文化园盛大开幕，以诗词歌赋之唯美浪漫与激情朗诵之恢弘气象，怀念圣哲先贤，讴歌家乡沧州，为人们献上一场精彩的文化盛宴。

十余年，李兴昌亲自到沧州师范学院、沧州图书馆、新华书店及相关中小学校做文化讲座，共计40余堂课。去师范学院讲座时，了解到有一部分成绩优秀的贫困学生，他毫不犹豫，将自己最新的一部研究成果——《断狱趣话》的一万元售书款，全部捐给师范学院五名贫困学生。如今，这些学生有的去外地读研，有的已走上工作岗位，因感念李兴昌的资助，始终不断联系，时常给他发信息问候。

几年内，他研究纪晓岚也有了新的收获。他写了多篇论文，除了刊登在自己的会刊《纪晓岚研究》，还分别在《沧州师范学院学报》《百家论坛》《燕赵文化研究》等刊物发表，并正式出版了《阅微放谈》《阅微草堂笔记断狱故事》《阅微漫笔》等研究著作。这些著作均获得沧州市社科成果二等奖项。在他的带领下，研究会先后被省社科联授予省级先进社科普基地、市社科联授予先进社科组织，被市文广新局评定为“文化干细胞”单位，并于2017年荣获全国社科先进组织。他主编的会刊《纪晓岚研究》被中国新闻出版研究院评为“全国优秀内部资料性出版物”，他自己也荣获2017全国社科组织先进工作者荣誉。

李兴昌并没有沾沾自喜，只是很欣慰。他说，荣誉是身外之物，但肯定了研究会每一项工作的踏实与进步。

四 宿命

2019年春天，研究会第三次换届。

上级部门提议李兴昌担任研究会会长一职。他很犹豫。从小处说，担任会长是为研究会的存续发展；往大处说，是对一代文宗纪晓岚文化与精神的赓续。虽然有对纪晓岚文化的一腔热爱，但总觉得自己的能力与底蕴还不够；还有，其时他担任着沧县法院副院长职务，研究会工作虽然都是业余时间来做，但担任法人，组织上有可能会通不过。是接是拒，是去是留，李兴昌的心中波澜起伏。

他突然有了一个想法，要去纪晓岚墓地祭拜，向敬仰的文达公倾诉心中的迷惘。

纪晓岚墓地位于沧县崔尔庄镇北村村南约300米处。选了个礼拜天，李兴昌驱车前往。

站在纪晓岚墓前，李兴昌拿出头天晚上写好的祭文，对着墓碑恭恭敬敬诉说着心声。然后，虔诚地鞠躬祭拜。冥冥中，他仿佛看到文达公手持烟袋，对他含笑点头，像正赋予他一件使命。那一刻，他心潮澎湃，满含感恩，笃定了一颗担当之心。如果可以，他要担当此任，为一代文宗的思想接续，为后世人对先生的敬仰做一些事情。

没有退路之时，心安便是归处。

回去的路上，李兴昌像完成一件大事，突觉身心泰然，如释重负。

不久，他便接到审批部门的通知，由省级部门特批，临危受命。或许是命运注定的缘分，他的命运从此与纪晓岚紧紧地联系到一起，李兴昌无怨无悔。

接下来，开始筹备换届仪式，履行换届手续，与一群志同道合之人，共同担当起纪晓岚文化薪传的历史使命。

2019年5月17日，清凉初夏，万物并秀。纪晓岚研究会召开换届大会，李兴昌顺理成章接下了这根接力棒。没有大张旗鼓高调宣传，只是例行程序。从这一天起，他把承扬纪晓岚文化作为了人生的一份责任，一份文化事业。

李兴昌开始考虑研究会如何发展的问题。他提出了“内部提高、外部扩大、合力赋能”的口号，要求研究会成员首先要提高自身的学养，然后再向外部扩展交流。着重扩大与高校或研究机构的交流学习机会，与之发挥合力，共同打造具有丰富内涵与说服力的研究成果。在做好文化研究的同时，举办系列文化活动，做好宣传工作。他要带领着一个团队，从纪晓岚文化研究中承担社会使命，获取生命的滋养。

一切安排就绪，李兴昌将自己埋进历史的资料堆里，深入挖掘整理纪晓岚遗迹、遗物，从社会、历史、学术、修身、民间传说等多个视角，开始研读纪晓岚的人物特点及文化内涵，并实时用文字进行研究成果转化。

研究会的前十年多专注于普及型、兴趣型研究。今后，李兴昌计划把重点放到学术研究方面，转型到学术层面和深处释疑解惑。他说，如果不在学术上突破，拿不出有影响的学术成果，研究会就失去了存在的意义。

老会长在前面已经做足了铺垫，曾多地循迹考据，出版了《纪晓岚文化丛书》等系列专著。他计划从《阅薇草堂笔记》的启蒙性开始，透过1200余则故事构建的鬼怪世界，探究一代文宗的为官，为人，为学，为文。他从写实启蒙、哲学范畴、法律思想、地域以及家风乡愁等多个方面，开始了对纪晓岚的综合性解构。

每及夜深人静，正是李兴昌埋头书海秉烛伏案之时。

一篇文章，从阅读相关书籍，再查阅资料，总要熬几个通宵。他在探索中找到乐趣，找到人生的价值点，达到了忘我的境界。他从纪公的文字，性情，思想，到所处年代的同时期的文学大师的比较等方面，对纪晓岚这个人物进行深入剖析。越研究越有趣味，常常焚膏继晷，不觉天明。

这一年，以工作和事实成果说话，李兴昌再次获得全国社科先进个人；继后，2021年，研究会再次被评为全国社会科学工作先进组织；2023年，李兴昌第三次获全国社科工作先进个人。

李兴昌说自己就像一粒种子，吹到哪里，就在哪里生根发芽。

五 探微

在李兴昌眼里，能在文字狱盛行的年代，透视社会人性及世风民意，将那些想言而不敢言的话，以鬼狐为媒介写进文字里，纪晓岚是个敢于创新之人。

李兴昌说，如果光有传承，没有创新，所传承的文化形如搬运工或传声筒，只能最终走向僵化或盲从；一味地创新，试图标新立异脱离优秀传统文化内涵，这样的创新，只能是一时热闹，哗众取宠，最终沦为无源之水无根之木，失去本真的意义。

他读书，不是单纯地读书，而是设疑思辨。

他把《永乐大典》和《四库全书》对比着读，对两部宏篇巨著的修纂背景、内容、际遇、价值对比，“其命运和国家的兴衰息息相关，享受过帝王作为炫耀其文治武功的盛宴，经历过战火的洗礼，蒙受过愚昧者的羞辱......”

伴着书香诗魂，运河之水，李兴昌的文思汩汩流淌。

他将《阅微草堂笔记》《聊斋志异》《子不语》三部明清志怪小说对着读，从作品主题，理念的异同，时代背景与宗教信仰和文化贡献探究，写下《徜徉于鬼狐怪异世界》。

他从《阅微草堂笔记》中读出了法律隐语，他将书中故事从文学及哲学角度去剖析研究，然后，学以致用。从鬼神世界的因果相承，及小人物的悲喜人生联系到司法案例和司法理念，写下《<阅微草堂笔记>中的法律隐语》。

他独出心裁，将纪晓岚与同时代的法国哲学家狄德罗一起比较。狄德罗和纪晓岚是18 世纪东西方文化史上的两个标志性人物，分别以《百科全书》和《四库全书》的编纂闻名。一个在理性光芒中走向现代的欧洲，一个在集权阴影中徘徊的中国。他们各自所代表的文化，形成两种文明形态的碰撞，相同点是“唯有思想的自由，才能点燃文明的进步”。狄德罗以知识为“启蒙的武器”，推动社会变革；纪晓岚以知识为 “皇权的工具”，维护传统秩序。这种 “同途而殊归”，正是 18 世纪东西方文明走向不同发展路径的缩影。他认真查阅资料，围绕“时代背景、政治观念、治学态度、个体解放和自我意识以及宗教观”等方面，对他们进行比较研究。最终，李兴昌得出了“纪晓岚是中国的，也是世界的；狄德罗是世界的，也是中国的。”之结论，写下了《纪晓岚与狄德罗的比较》，凸显了纪晓岚的个性和历史价值。

他以哲学方法解读《阅微草堂笔记》，将马克思主义与优秀传统文化相结合，用唯物辩证法的规律原理来读，挖掘出纪晓岚著作深刻的历史价值和艺术价值。写下《以现代性解构纪晓岚》，表达了“现实世界和鬼怪世界的界限与联系，整体信仰体系与个体行为，异化贯穿全篇”之观点。

他以历史学方法探究《阅微草堂笔记》，从纪晓岚所处历史时期的制度体系、思想观念、社会风貌和民间生活等方面，揭示历史发展的规律。

他读到纪晓岚时代“乾嘉学派”和汉儒宋儒两派的观点对立，以一篇《浅说纪晓岚生活时代的乾嘉学派》，写出了纪晓岚的学术态度和治学方法，以及谦虚包容，不搞学术壁垒的人格魅力。
    他有感于“两淮盐引案”中，纪晓岚坚持原则，又不忘亲情，通法理而知审时度势，写下《纪晓岚案件警示明鉴》。

他将自己的专业知识与纪晓岚断狱故事结合起来，从法律的视角，写下了《漫谈阅微草堂笔记的司法观》，最终创作了《阅微草堂笔记断狱故事》《断狱趣话》两部著作。

他从总纂《四库全书》和《阅微草堂笔记》创作的艺术价值方面，写下一部《纪晓岚研究论文集》。通过纪晓岚的人生经历、为政经验和学术成就，多角度、多视角分析探讨了纪晓岚的人生及其文史思想与学术价值，将一个现实立体的纪晓岚展现在人们面前。

渤海之滨孕其风骨，运河之畔养其文心。李兴昌于一间陋室，伴一盏青灯，虚心叩问典籍。他循着纪晓岚的脚步，探索文化世界，书写人生规律。通过学术研究与现实的精神对话，印证着纪晓岚思想永恒的生命力。

六 拓维

2024年，李兴昌全票当选，继任会长。

李兴昌明白，会长的作用除了做文化研究，还要具备凝聚，协调，宣传的能力。众擎齐举，才大道不孤。研究会离不开纪晓岚精神的光照，更离不开一群人对文化的执着与关爱。他成立了“四库全书专委会”“谪戍新疆史料整理专委会”“紫藤诗社”等机构，让它们各自在某个方面发挥专项作用。

2024年正值纪晓岚诞辰300周年，恰逢研究会成立20周年。在李兴昌看来，这个节点对传承优秀的纪晓岚文化极为重要。他开始筹划一场纪晓岚诞辰三百周年系列纪念活动暨研究会成立20周年庆典，以文化传承之名，赴一场跨越三百年的精神时空对话。他先提出了“研究历史人物，向历史借智慧，向历史学经验，向历史要力量”的研究观。

从2023年第三期开始，会刊《纪晓岚研究》开设“纪念专栏”，广泛组织专题及征文活动。李兴昌亲自为会刊《纪晓岚研究》把关，卷首语必亲自主笔，把控着会刊的研究方向和政治走向。同时与国内各大院校的学者专家交流，收集大家的文章，以提高会刊层次。

新年伊始，李兴昌创立了“纪晓岚文化”个人公众号。他坚持阅读更新，半年时间，写下了近百篇文章，以一种责任担当精神，引领着一个朝向。他从纪晓岚故事中重梳着文化点位，打捞其精神价值。这些文章的发布，不仅是对历史人物的追思，而且搭建起一座大众与纪晓岚文化对话的桥梁。让学术研究不再高居庙堂，而是走入日常视野，激发更多纪晓岚文化爱好者对传统文化的共鸣及探究和创作热情。

他计划在7月26日这天，举办一次全国高端纪晓岚文化论坛。邀请了北京、新疆等全国各地学者专家40余人莅沧，却因某种原因被迫取消。好在各位专家对如何提升纪晓岚学术水平及其成果转化留下了许多极具价值的建议，让李兴昌对纪晓岚文化的探索有了新思路。

5月1日，李兴昌精心策划的一场大型“紫藤花开”纪念纪晓岚诞辰三百周年诗歌朗诵会暨诗书画印摄影艺术采风活动诗歌朗诵会拉开序幕。围绕“弘扬优秀传统文化，热爱家乡沧州，讲好纪晓岚故事”的主旋律，在纪晓岚文化园上演了一场精彩文化宣传大戏。那棵茂盛的紫藤树是从北京纪晓岚故居移植而来，似乎还带着纪晓岚的体温。人们把一条条祈福带系于紫藤蔓上，把祝福送给一代文宗，让它成为一场文化的接力，让三百年来的真善美永久传递下去。 

这场跨越三百年的文化对话，在岁月长河中勾勒出一道彩虹，为纪晓岚文化的传承写下了一笔生动的注脚。

紧接着，5月，举办“端午寄语·清廉传家”书法篆刻展；7月，举办“阅微故事会”；8月，举办“以第二个结合焕发纪晓岚研究新时代光彩”专题研讨会；11月，举办“纪晓岚新疆足迹”专家论证会......

一个个精心策划的宣传活动如期举行，让纪晓岚的智慧不仅仅在书简中闪光，还让纪晓岚之文化精神及中国传统文化的深厚底蕴，为现代文明的发展提供了宝贵的思想资源。在新的时代背景下，研究会以各种形式推动着文化的繁荣与进步，给现代文明的发展注入了新的活力。

同时，李兴昌借各种机会，将研究会及研究成果向社会公开推介，昭扬纪晓岚文化精神，旨在吸纳更多的人才介入，争取更多社会关系的支持。

2月份，北京图书大厦举办2024年新春特展活动，以“书房空间与生活美学”为主题布展“时光书房”。李兴昌受邀布展“纪晓岚书房”之“阅微草堂”，现场致辞《我在沧州等您》。将一代文宗的文化贡献和艺术价值和研究会研究成果，以及纪晓岚的故里沧州推向了全国。

3月，首都艺术家纪清远一行来到沧州，在参观纪晓岚文化园时，李兴昌虚心请教，艺术家们给出了许多可行性建议。作为政协委员的他，结合本地文化建设，写下《关于纪念一代文宗纪晓岚诞辰300周年为契机 擦亮县域文化品牌》的提案，意让纪晓岚文化这块招牌，为沧州文化事业发展增光添彩。

8月，北京纪晓岚故居举办“纪晓岚文化传承与当代价值——纪念纪晓岚诞辰300周年主题研讨会”，李兴昌在各界参会者面前作《沧州纪晓岚研究会与纪晓岚研究成果》发言，博得全场颔首好评。

同月，沧州市图书馆以“纪晓岚与沧州文化的渊源和影响”为主题，举办“故”事典读会。李兴昌作《纪晓岚研究概览》专题讲座，将纪晓岚文化研究成果及进度作了详细的论述。

10月，2024“狮城读书月”活动与2024“全国公私藏书与经典阅读会议”在市图书馆同时开幕，李兴昌作《纪晓岚研究在沧州》主旨发言，阐释了研究会接续一代文宗文化研究的优势与现状。

这一年，李兴昌忙忙碌碌，而收获满满。

他很欣慰自己能在这个领域再一次发芽结果。他说，纪晓岚文化研究还任重道远，他只是为书写好国之文宗纪晓岚故事，尽了一份绵薄之力。他要继续纪晓岚文化的探究，做一个坚定的纪晓岚文化薪传者，守护好自己的文化的根脉，让古人的智慧融进现代文明，让现代人从历史深处，获取走向未来的底气与力量。

七 归心

《让历史在某处定格》是李兴昌所著的一本随笔集，书中他多次提到读书。他是一个爱书之人，自小心中就驻着一个文化的情节，充满了对文化的渴望。骨子里的李兴昌本就是一个文人，心中的一盏灯一经点燃，便宵烛长明，摇曳生辉。父辈是面朝黄土背朝天的农民，自从接到大学录取通知书的那一刻起，李兴昌就算从农村跳出了龙门，从此有了机会和环境读书。弱冠之年，李兴昌写下“要想生活充满趣味，就与书结缘”的句子。如今，快到天命之年的李兴昌依然爱书，读书多了，然后写书，不经意间与文学和文化结下了一辈子的缘分。

坐在法官席上，李兴昌身穿制服，头顶国徽，一身正气，心无旁骛；夜深人静，他身着布衣，一篇篇文章铺满稿纸，做文化研究专心致志，孜孜以求。

判案子靠的是逻辑思维，而文化研究之论点论据论证更要严谨，所以断案与研究是相通的，好比触类旁通。

他凭着满腔的热情和担当，用深厚的文化情怀，将对一代文宗的崇敬，用思辨之美，凝住笔端。他以清风正气，嘉言善举，撒播着美好与希望。

古人云，“鱼与熊掌不能兼得”，当文化与法官碰到一起，哪一个会是最亮的风光？论武，做法官，他主管的法庭做到全国先进；论文，他留下了近百万字的研究成果。文武兼修，李兴昌做到了。说沧州绕不开纪晓岚，说纪晓岚一定也绕不开李兴昌。

坐下来，翻阅李兴昌的书作，突然对这位不善言谈的会长又多了一份敬意。他是爱纪晓岚的，他当这个会长，冥冥中，是纪晓岚精神的灵魂驱使；现实中，是众望所归。

李兴昌给我罗列了十几个企业家及社会贤达的名字，虔诚地表达着对他们给予研究会支持的一份感恩。他说，没有他们的支持，研究会走不到今天，是经济基础决定了上层建筑。研究会一路走来，能够坚持22载生命力依然灿烂光彩，除了研究者的学术出新，全有赖于那些施善者的经济援助。他们在不同阶段，慷慨解囊，助推纪晓岚研究浅水行舟，他们给予研究会的温暖，不仅仅是经济的支持，更是精神的慰藉。这份情怀已深深地刻进李兴昌的心里。

李兴昌在办公室里挂着一幅“心正，百正之源；良善，万佑之始”的字，是他自己写给自己的座右铭。作为鞭策和提醒，他始终遵循着这句话行走人生。

或许，我们终其一生，都在“心”与“行”的往复里前行。心舟载着远方的星光，让我们不迷失前行的方向；行岸托着脚下的步履，让我们不沉溺虚妄的空想。当心中的向往，终于在一步一步的行动里落地生根，那艘曾漂泊的船便有了归处，那份曾遥远的梦也有了形状。以心定向，行稳致远。无论是生活还是事业，李兴昌是一个永远不会偏航的人。

他的家庭和睦，儿女优秀，都在各自的岗位上灼灼其华。没有后顾之忧，文化事业是他整个人生意义的价值所在。他说自己是个知不足者。知不足，方能奋进；知不足，方能学而趋之。

如今，五十八岁的李兴昌，职业生涯即将结束，他会有更多的时间去和纪公对话，他的世界将有可能全部交给纪公。那时候，一定会对纪公有一个全新的解读。

此文发表于《时代报告·中国报告文学》2025年12期

作者简介

崔新宇：沧州市作协监事长，沧州市传统文化发展促进会副会长，《新国学》杂志执行主编。中国散文学会会员，中国报告文学学会会员，河北省作家协会会员，作品发表于《中国报告文学》《当代人》等国内各大报刊。著有散文集《默写幸福》等三部。