济南腊冬赋
赵寅辰
岁序周行，玄英莅止。星回斗柄，时入腊月之期。此月者，岁之终，春之先，乃“猎祭”以报功，“腊祭”以祈年之古节也。天地于此交泰，新旧由此更迭，故俗多仪轨，民谨禁忌，皆承先人之智，寓殷殷之望焉。今值蛇年腊月初一，朔风凛冽于历下，余感时序之迁变，风俗之醇厚，遂以济南为幕，援古引今，作斯赋以记之。
其文曰：
若夫腊月之象，寒威正隆。李长吉观“日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下”，谓阳气暗萌，长日已辞永夜。李巨山察“池冷凝宵冻，庭寒积曙霜”，见严凝之极，然“兰心未动色，梅馆欲含芳”，静候春光之顾步。此自然之律，阴极而阳生也。
至若腊月之俗，源远流长。溯其根本，“腊者，接也”，乃新故交接，大祭以报功。自上古，民间便有“猎祭”，后衍为“腊祭”，以谢祖先神灵，祈福迎祥。其节庆之盛，自腊八始启。是日也，“腊七腊八，冻掉下巴”，然家家炊烟早，以七宝五味熬粥馨香，谓之“腊八粥”，祭祖馈邻，祈愿安康。更有蒜浸醇醋，渐染碧色，乃“腊八蒜”，待除夕佐饺，别具风味。既而小年祭灶，扫尘净宇；廿五接玉皇，言行谨饬；廿六炖年肉，廿七宰年鸡，廿八蒸馍贴花，廿九请祖上供。迨至大年三十，阖家守岁，爆竹声中一岁除，寒雪辞去，春风暖入。此一月之间，步履匆匆而心意拳拳，皆为奔赴一场团圆之约也。
然腊月亦多禁忌，口耳相传，皆为图吉。一曰“不借钱”，盖“债不过年”，两不相欠，方能身心清吉迎新元。二曰“不吵架”，惧“一吵吵三年”，当以和为贵，保家宅之熙和。三曰“不建房动土”，因天寒地冻，夯基不实，且恐惊扰诸神。四曰“不搬家”，谓“人搬三道空”，腊月宜静守纳福，忌迁徙动荡。五曰“不说脏言、过头话”，此为祭祀之月，神明在侧，当言吉祥，以积口德。甚有“年三十垃圾不外扫”之说，视尘土为财气福运，须待破五之后方可清除。此虽近乎俗信，然内里实包裹着对秩序之敬畏、对和谐之向往、对新年顺遂之朴素祈愿，岂可轻忽哉？
今夫济南之腊冬，别具一段泉城风骨。谢良辅忆长安腊月，有“温泉彩仗新移”之句，遥思华清池暖。而吾济南，七十二名泉涌雪，腊月里非但不涸，反因水汽蒸腾，遇冷凝华，于垂柳枯枝、亭台楼阁间缀满晶莹雾凇，恍若琼雕玉砌，正应了余之笔下“恍如柳絮悠然下，千百枯林白玉花”之幻境。此时“兰心未动色”，然趵突泉畔之腊梅，已“欲含芳”而待放，暗香浮动漫雪池，较之李峤笔下宫苑之梅，更添几分野趣与坚韧。
气象之变，尤显造化之功。昔者李贺描摹“天街雪似盐”，今观济南腊月天，亦常是“朔雪犹飞腊月寒”之景。近者，冷空气南下，与暖湿交汇于齐鲁，遂成雨雪。当是时也，商河、济阳及南部山区，可见雨转霰雪，小至中雪翩跹而落，群山覆素，积雪可达三厘。市区则多为冷雨潇潇，落地成冰，伴随北风骤起，气温陡降，晨间最低可达零下六度，真个是“池冷凝宵冻”。然此寒威，非徒增凛冽，实乃“瑞雪兆丰年”之先兆，可润燥土，涤尘霾，预兆来岁之丰稔。街头巷尾，虽天寒地冻，人心却因年关近而愈热。家家窗明几净，户户肴馔飘香，腊制鱼羊、牛肉灌肠悬于檐下，与空中清冷之气相混合，酿出独属于北国腊月的、扎实而温暖的年味。
赞曰：
腊月之旨，在敬天法祖，在慎终追远。观济南之腊，既得古礼之遗韵，又具山河之秀色。寒泉涌玉，冻柳垂银，雪映明湖如镜，梅香暗渡古亭。风俗在此间传承，诗意在此地栖居。吾辈当知：所有禁忌，皆为向善之心祈福；一切忙碌，终化围炉之夜笑谈。今文友“喊梅”“盼雪”，诗情涌动，岂非腊月严寒中勃发之生机乎？且效古人“取酒虾蟆陵下，家家守岁传卮”之乐，共待新桃换旧符，静候那“依稀和气排冬严”的春光，渐满齐鲁，泽被四方。
2026.01.19/蛇岁腊月初一/悦心堂
赵寅辰
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