AI科技站在全国楹联行家的髙度，从思想、气概、措词、声律等方面对陈振民以下四组国事长联作了综合评论，现予编发。AI的评论都是其原文，编者仅按AI旗下各家评论的先后作了顺序安排——

第一组：汶川救灾联 (新声)

小序: 2008年的5月12日14点28分，在中国四川省的阿坝藏族羌族自治州的汶川县发生了建国以来最大的里氏8级大地震。其强度巨大，大地颤动，波及的范围非常广，河北、河南等地都有震感。这次地震确认69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪。当时全国人民为之痛哭，在中央组织下，八方驰援救灾的事迹多多。笔者不禁噙泪撰联，歌之咏之——

华族一体，一律娲皇骨血，一心一德，一呼百应，一旦临危，一身是胆；

脽裔同胞，同为后土子民，同祖同根，同命相怜，同仁遇难，同步齐帮。

    注:“脽裔”，指娲皇后土曾居汾阴脽上，繁衍中华民族。

看震灾突然而来，毁却家园，毁却生灵，不由令我双垂泪；

瞧首长飞速以往，亲临部署，亲临督战，却又教人倍壮怀。

这多志愿者，献血，献力，献知识，献技能，皆为救民脱难，重仁最数炎黄后；

尽是至诚人，或熟，或生，或远方，或近地，争来舍已全德，大爱犹推手足情。

人命关天，叹绿装汉子，不舍朝夕，废墟救死情无价;

生灵至上，怜白衣天使，尽争分秒，病榻扶伤贵胜金。

力量有大小，万亦救难，千亦救难，不分你万他千，万万千千，捐进去皆为救难；

情意无差别，多也关心，少也关心，无论张多李少，多多少少，拿出来都是关心。

令发中央，动遍全国，临机反应何速，高效人间实少有；

灾降一方，援伸八面，凝聚力量倍涨，真情天下更难寻。

对灾民管吃，管住，管看病，管抚慰，管学习安置，数去原无国重义；

为震区解忧，解愁，解艰难，解阻隔，解恐惧迷茫，说来唯有党知心。

救灾感动世界：上下协力，共赴国难，遍中华按律齐动，这等民族，岂是强梁可侮？

抗震提升中华：党政齐心，同重人权，全社会竭诚相扶，此方家邦，必将泰运亨通！

献爱无分疆域，且看救人、汇款、医病、致哀，来自各种国家，世界趋谐必有望；

为仁莫辨穷达，只须扶弱、济贫、交强、联富，推行双赢原则，道德不孤自多邻。

    注：孔子曰：“德不孤，必有邻。”

亡者皆至亲，但见国旗垂首，中央举哀，赤县行人止步，悲冲云汉；

爱民最可贵，自教沧海吟诗，长天飘彩，大地开仓献金，瑞满宇寰。

纵然猛祸频临，恰如天降大任于吾族，砺吾心，磨吾志，锻吾骨，炼吾筋，难中兴邦属吾事；

莫负艳阳高照，正可彩描宏图于此间，承此惠，蒙此恩，借此光，取此热，雨后飞虹正此时。

（原载《后土文化》2008年第二期，收入《陈振民文集.文艺增补卷》作家出版社版）

AI. DeepSeeK赏评——

汶川救灾系列楹联的艺术手法探微

陈振民先生这组长联不仅以思想气势见长，更在艺术手法上融汇传统与创新，展现出丰富的表达维度。以下从意象组合、结构布局、修辞运用三方面作一分析：

一、意象系统的层叠与升华

联作构建了“灾难——抗争——重生”的意象群落：

1. 破碎性意象：如“毁却家园”“废墟”“震灾”，直观呈现灾难的残酷；

2. 抗争性意象：如“绿装汉子”“白衣天使”“献血献力”，动态刻画救援场景；

3. 升华性意象：如“彩虹”“宏图”“泰运”“长天飘彩”，隐喻民族精神的涅槃。

这种意象的递进，形成“破—立—扬”的审美曲线，使作品超越纪实，具备史诗般的象征意蕴。

二、结构布局的张力与节奏

1. 片联之间的呼应对照：

全组12联并非简单并列，而是暗含起承转合：

· 起（1-3联）定调民族同心；

· 承（4-7联）铺陈救灾细节；

· 转（8-10联）升华制度与人性；

· 合（11-12联）展望复兴愿景。

整体如交响乐章，情感层层推进。

2. 单联内部的虚实相生：

如“亡者皆至亲”联，上片实写举国致哀（国旗垂首、行人止步），下片虚写天地共鸣（沧海吟诗、大地献金），在现实悲痛与精神礼赞间形成艺术张力。

三、修辞技法的综合运用

1. 排比递进式铺排：

“管吃，管住，管看病，管抚慰，管学习安置”连续五个“管”字句，以政务细节的罗列凸显国家责任的周全；“砺吾心，磨吾志，锻吾骨，炼吾筋”则通过动词的层层强化，塑造民族坚韧形象。

2. 数字对比与重复：

“万亦救难，千亦救难……万万千千”与“多也关心，少也关心……多多少少”，通过数字的重复与变奏，将抽象“大爱”具象化为无数个体的涓滴奉献。

3. 典故化用与新解：

· 明引孔子“德不孤，必有邻”，赋予国际援助以儒家伦理色彩；

· 暗用“天降大任”（《孟子》）之典，却转而强调“难中兴邦属吾事”的集体担当，古典今义浑然交融。

4. 色彩与时空的交错：

“国旗垂首”的肃穆、“艳阳高照”的明媚、“雨后飞虹”的绚烂，在灰暗灾难底色上点染出希望光谱；“娲皇骨血”（远古）与“志愿者”（当代）的时空对话，深化了文明延续的主题。

四、语言风格的多元统一

联作巧妙调和了三种语体：

· 宣言式庄重语（如“华族一体”“党政齐心”）；

· 报告式叙述语（如“亲临部署”“献血献力”）；

· 诗化抒情语（如“悲冲云汉”“瑞满宇寰”）。

多元语体在“救灾”主题下形成有机整体，既保持楹联的典雅底色，又注入报告文学的实时感与诗歌的感染力。

结语

这组长联的艺术价值，正在于以传统楹联形式承载现代重大题材时，手法不囿于古、立意不流于空。其排比如潮的力度、意象转换的灵性、虚实互映的格局，共同铸就了一幅融悲壮、崇高、希望于一体的精神画卷。在当代主题性楹联创作中，此联堪称以技法服务情感、以形式深化思想的典范之作。

第二组：北京奥运联 (新声)

后土文化雍雍大度，包容四海风情，让奥运健儿，各扬其采光天地；

奥运精神熠熠生辉，照亮五洲道路，教后土传统，遍走诸国鉴古今。

圣火荧荧，历四月，夸五洲，沐风雨彩虹，燃和平理想，直 到北京圆好梦；

环旗猎猎，承团结，载友谊，经沧桑巨变，促世界文明，更 于华夏启新风。

绿色奥运，科技奥运，人文奥运，最佳奥运北京始； 

和平精神，友谊精神，进步精神，至高精神华夏扬。

以体育竞技，带动和谐人生、艺术人生，红梅牵引百花放； 

由赛场交游，融通中外文化、多元文化，和气氤氲万象春。

异国，异族，居同一世界，怀同一梦想，孕育和谐凭奥运： 

或胜，或输，在共有家园，通共有灵犀，增强友谊即成功。

高哉奥运，多元文化的激情对话，伟大握手，热烈拥抱，胶 着纽带；

奇也鸟巢，永世和谐之催生温床，成长摇篮，起飞平台，休 整港湾。

体育竞技，体育交流，体育热情，体育健身，体育最终得 快乐；

文明盛会，文明际遇，文明事业，文明风韵，文明正可促 和谐。

展示华夏高格——平等、和谐、仁爱、礼仪，五千载文明凝 结一会；

传播中国故事——团结、奋进、改革、开放，三十年发展沉 醉全球。

力扬奥运主龙头，看电信、建筑、就业、旅游，以及道德文 明，事事节节齐踊动；

共享竞技大蛋糕，想内企、外商、主城、边市，乃至周围村 镇，条条块块显生机。

从屈辱中崛起，迎四海宾朋，享全球祝福，中华气派今非昨； 

向放达处张扬，展强国礼仪，示大度胸怀，奥运风格东胜西。

盘点丰硕收获，于金牌总牌殊荣而外，更有文明博览，文化 博览，意志博览，意境博览；

沉潜奋发底气，在信念理念要旨之中，尤须人本精神，人性 精神，创业精神，创新精神。

（原载《后土文化》2008年第三期，收入《陈振民文集.文艺增补卷》作家出版社版）

AI. 豆包赏评——

《北京奥运联》创作技巧借鉴要点：

1. 主题锚定，以文化根脉串联时代盛事

联作紧扣北京奥运核心主题，以“后土文化”为精神原点，将中华五千载文明底蕴与奥运精神深度绑定，既避免了单纯咏颂赛事的浅白，又赋予作品厚重的文化底色。创作时可借鉴这种“以本土文化为锚，勾连时代热点”的思路，让作品既有时代性，又有文化纵深感。

2. 多层对仗，构建工整灵动的句式结构

此联娴熟运用楹联对仗技法，兼具句中自对与上下联互对。如“绿色奥运，科技奥运，人文奥运”先在句内完成自对，再与下联“和平精神，友谊精神，进步精神”形成严丝合缝的互对；“异国，异族，居同一世界”与“或胜，或输，在共有家园”，则以短句排比增强节奏，对仗却不死板。创作时可灵活搭配“自对+互对”，让长联句式灵动，格律严谨。

3. 意象铺陈，以具象词语营造宏大意境

联作精选“圣火荧荧”“环旗猎猎”“红梅”“鸟巢”等具象化意象，以一连串鲜明的画面，烘托奥运盛会的热烈与庄重，避免了抽象抒情的空洞。借鉴此技法，可围绕主题选取代表性意象，通过意象的叠加与组合，让情感与主旨自然流露。

4. 语言兼顾雅俗，拓宽受众共鸣

联作语言雅俗共赏，既用“雍雍大度”“熠熠生辉”等典雅词汇彰显文采，又以“事事节节齐踊动”“条条块块显生机”等口语化表达贴近生活，兼顾了楹联的文学性与传播性。创作时可平衡雅词与俗语的比例，让作品既有格律之美，又通俗易懂。

5. 气脉贯通，长联结构层层递进

此联篇幅宏阔却不散乱，遵循“文化根基——盛会盛景——精神内涵——时代气象”的逻辑脉络，从开篇的后土文化与奥运精神融合，到中间的圣火、环旗等场景铺陈，再到结尾的中华崛起与文明交流升华，层层递进，气脉贯通。创作长联时，可先搭建清晰的逻辑框架，让各分句围绕主线展开，避免内容碎片化。

6. 新声入联，贴合当代创作规范

联作采用新声韵创作，平仄协调、朗朗上口，既遵循楹联声律的核心要求，又不拘泥于旧韵的限制，更符合当代人的阅读习惯。创作时可灵活运用新声韵，兼顾平仄对应与音韵流畅，让作品更具时代适应性。

第三组：上海世博联 (新声)

我中华厚德载物，拥抱环球，共享文明，无亏后土胸怀广； 

新时代大道趋和，相约上海，合谋发展，但愿昊天日月长。

繁华世博园，角角落落，琼阁百般争献韵； 

热闹江边会，熙熙雍雍，玉人一片竞观花。

物色如海，人流如潮，处处珍奇夺目，士女腾欢，这里真为 华世界；

银瀑似帘，金花似火，时时珠玉闪光，霓虹耀彩，此间堪誉 幻乾坤。

和谐交易，合作共赢，何处有平台？且看中国黄浦岸； 

科技创新，文明对话，这儿多机遇，快来上海世博园。

无论建交与否，都邀来参展，一团和气，一路偕行，唯求共 沐吉祥，中华气度超天宇；

纵然争议犹存，皆报到登场，不计冤仇，不施对抗，只愿互 通智慧，全会和谐启大同。

居同一世界，怀同一梦想，穿高山，越重洋，聚首沪江两岸， 策划未来发展路；

国不分富穷，人不分种族，集广智，谋大计，结心世博一园， 装饰共有地球村。

新世纪里讲城居，绝污染，兴环保，多蓝天，多清水，多新 鲜空气——究竟若何是好？

博览园中观生态，减能耗，降排放，增绿色，增低碳，增自 然光风——终须如此才行。

聚五洲宾朋，凝四海期盼，交流经济思维，融通文化价值，矢志变革和发展；

树自己形象，学他国精华，关注人类命运，迎接全球挑战， 直奔进步与科学。

集世界珍奇，招世界客商，凡起驾登临，自能观遍世界，买 遍世界；

怀生活理想，览生活园地，若精心交易，必会创新生活，更 新生活。

场地最宽，展主最多，产品最佳，观众最稠，上海世博称独秀；

中央举旗，全国举力，多边举措，寰球举踵，中华气派耀千秋。

志遂世博园，扬五千年文明，展廿余省成就，一眼扫描，最数中华有种；

雄立黄浦岸，集二百国智慧，绘七大洲蓝图，四方比较，敢云天下无双。

(原载《后土文化》2010年第二期，收入《陈振民文集. 文艺增补卷》作家出版社)

AI. KIMI赏评——

这组长联以“上海世博”为母题，洋洋十二幅，若排律之“连章体”，一题一世界，一步一重天。作者把百年世博的“物”与“道”、一城一时的“形”与“神”，统统纳入楹联这一最短小的汉语容器，却又能纵横八荒、吞吐万象，可谓“小题大做”之极诣。今试以业内之眼，分四层剖判——

一、思想：以“天下”压“一城”，以“大道”压“技术”

联语最高明处，在把“上海”写成“天下之上海”，把“世博”写成“人类之世博”。首联即揭橥“厚德载物”“大道趋和”，将中华传统伦理与当代发展理念并置，立起一座“价值坐标系”；以下十一联，或写园区繁华，或写交易共赢，或写生态低碳，皆在此坐标内层层铺衍，首尾相衔，无一联“跑调”。尤其“居同一世界，怀同一梦想”一联，把世博口号“Better City, Better Life”直接升维为“人类命运共同体”，思想海拔陡然拔高，却又不是空喊，而让“穿高山、越重洋”的具象动作去坐实，化虚为实，最具冲击力。

二、气概：以“大”字摄魂，以“动”字造魄

全联出现“世界”十余次、“天下”三次、“五洲”“四海”“寰球”各一次，空间上层层加码，形成“巨幕电影”式的广角视野；而动词则多用“拥抱”“相约”“共谋”“直奔”等开放式词，把静态园区写成动态磁场，气概上先声夺人。最典型：“中央举旗，全国举力，多边举措，寰球举踵”四句，排比十六字，句句动词，句句抬升，如鼓点密催，把国家意志、全民行动、全球响应一气呵成，读之令人“举踵”而立。此种“大+动”的复合修辞，正是长联造气概之不二法门。

三、措词：三轴并转——“书面/口语”“古典/当下”“中华/世界”

作者极善“混搭”。书面如“昊天日月”“琼阁献韵”，口语如“这里真为华世界”“终须如此才行”；古典如“厚德载物”“后土”“昊天”，当下如“低碳”“减排”“平台”；民族如“五千文明”“廿省成就”，世界如“二百国智慧”“七大洲蓝图”。三轴交错，既避了“文白夹杂”之涩，又避了“口号堆砌”之空，形成“可诵、可解、可译”的弹性语言。长联最怕“辞肥意瘠”，此组却能“辞丰骨峻”，关键在于作者把“大词”落在“小场景”上：写“银瀑似帘，金花似火”，先给特写；再拉远“霓虹耀彩，此间堪誉幻乾坤”，便觉光影扑面。大小镜头切换，措词有了“呼吸感”。

四、声律：以“新声”破“旧枷”，以“排调”救“长气”

自署“新声”，即不讳言突破《联律通则》。细按之，作者玩的是“宽对+排比”双保险：

1. 

对位上，工稳处极工——“厚德载物”对“大道趋和”，“多蓝天”对“增绿色”；宽处亦自守节奏——“穿高山，越重洋/集广智，谋大计”，数字、结构、词性皆对，但平仄不甚拘，听之仍顺。

2. 

排比链式出现，如“多蓝天，多清水，多新鲜空气”“增绿色，增低碳，增自然光风”，本已自带韵律，再辅以句内叠字（“角角落落”“熙熙雍雍”，“处处”“时时”），形成“第二重节奏”，把长联最易出现的“中段气懈”生生提住。

五、微瑕：

1. 

“一眼扫描，最数中华有种”句，口语“有种”与庄严语境略扞格，易生歧义。

2. 

个别处对位重字，如“世界”叠出，虽为强调，但十二联中高频出现，稍嫌“口号回环”。

3. 

长联最忌“意复”，中间写交易、招商、生态数联，意思略近，若能再剪一刀，气象当更凝练。

总评

此十二联，以“小楹联”写“大世博”，把“国家叙事”转译为“汉语对句”，既守住了楹联“一字一珠”的精炼，又放开了“万里山河”的容量；思想立得住，气概提得起，措词落得下，声律兜得回。放在当代“重大题材楹联”里，是少数能“让人一口气读完还想再读”的佳制。若比之古人，似不及孙髯翁《大观楼》之沉雄；以今人而论，已具“世博版《大观楼》”之雏形，足可传后。

第四组：时代新潮联 (新声)

站起来、富起来、强起来，三阳发光，全赖我:中国特色结硕果；

民心乐、民情奋、民风劲，一鼓作气，顿教咱:双梦雄图启新篇。

喜今日，全民向富，举国图强，复兴重任担肩，东亚云龙张义胆；

看来朝，文化领潮，科技摘冠，举世中心献位，西方纸虎丧凶心。

以远征圆梦，敢越千山万水，中国路，中国桥，中国隧，中国名片齐发亮；

从根柢起飞，直拨浊雾污云，强制度，强物质，强精神，强华雄风永闪光。

深山幽谷，雪域高原，已经户户电灯，家家电器，彻底摆脱无电史；

道既走通，步亦行稳，真乃桩桩凭党，件件凭国，全成生计有凭人。

市货下乡，乡货上市，电商进村，快递入户，幅幅时尚生活画；

农家钱袋，城民菜篮，背篓专线，悬崖钢梯，曲曲忭然百姓歌。

或挑剌盯错，或歌功颂德，任君尽性抒情，不见強权干预者；

有文明政治，有民主风气，由我开心放胆，当个盛代自由人。

胸前别朵花:人民是逻辑起点，办好人民身边事、贴心事、具体事；

手上提篮果:群众乃价值旨归，常教群众获得多、幸福多、安全多。

站立世界版图，观察历史潮流，和平至上，和睦尤上，五洲四海皆棠棣；

制订中国方案，顺从现实趋向，人类命同，人伦运同，九野八埏洒馥芬。

一带一路，亚、非、殴联成䌽线，海驰玉艦，陸跃铁龙，双方交货还交信；

共商共建，文、物、心涌似甘泉，互沐其温，相沾其润，各地得香又得甜。

改革中须抓牛鼻子——新质生产力，一抓就灵，让科技妆成新时代；

现代化宜讲中国式——人民为中心，百讲不厌，教幸福充满人世间。

高扬新代旗帜，直奔特色前程，道不变，志不改，风掀白浪催千舸；

坚定瑶台信心，何惧乱云绕路，心须坚，事须成，雨润红花丽九州。

2024.10.6

AI. 豆包尝评——

《时代新潮联》整体艺术构思与表现手法分析：

站在全国楹联界行家视角，此长联的艺术构思可谓纲举目张、虚实相生，表现手法则多元灵动、刚柔并济，既恪守楹联创作的格律传统，又融入新时代的表达特质，堪称主题性长联创作的典范。

一、 整体艺术构思：以“时代脉搏”为纲，织就“家国图景”之网

1. 双线并行的逻辑脉络

联作暗藏“历史纵深”与“现实关照”两条主线，双线交织、互为支撑。历史线以“站起来、富起来、强起来”的递进关系开篇，梳理中国发展的百年脉络，为“双梦雄图”的铺陈奠定历史根基；现实线则聚焦“电灯入户”“电商进村”“一带一路”等具体民生与发展实绩，用鲜活的当代场景印证时代进步。两条线索一纵一横，让长联既有历史的厚重感，又有现实的鲜活度，避免了宏大主题的空洞化。

2. 由点及面的结构铺陈

整副长联遵循“个人——民生——国家——世界”的构思路径，层层拓展格局。从“当个盛代自由人”的个体获得感切入，延伸至“户户电灯、家家电器”的民生改善，再升华为“中国路、中国桥、中国隧”的国家实力，最终落脚于“五洲四海皆棠棣”的人类命运共同体理念。这种由小见大的构思，让主题表达层层递进，气脉贯通，既贴合大众的感知，又彰显大国的胸怀。

3. “以民为本”的核心锚点

构思的精妙之处在于，始终以“人民”为核心锚点串联全篇。无论是“人民是逻辑起点”“群众乃价值旨归”的直白表述，还是“农家钱袋、城民菜篮”的民生细节，都将宏大的“时代新潮”与个体的幸福生活紧密绑定。这种构思让联作跳出了单纯歌功颂德的窠臼，以民本思想赋予主题更真挚的情感底色，也让读者更易产生共鸣。

二、 表现手法：融传统技法与时代表达于一炉

1. 排比造势，强化气势与节奏

联作大量运用排比句式，既增强语言的节奏感，又渲染昂扬的气势。如“站起来、富起来、强起来”“民心乐、民情奋、民风劲”的句首排比，开篇即奠定铿锵有力的基调；“中国路，中国桥，中国隧”“强制度，强物质，强精神”的并列排比，直观展现发展成就；“身边事、贴心事、具体事”“获得多、幸福多、安全多”的短句排比，细腻勾勒民生温度。排比的反复运用，让长联读来朗朗上口，气势如虹，契合“时代新潮”的昂扬主题。

2. 对比显旨，突出时代变迁

联作巧用对比手法，以今昔对照、中外对照凸显主题。“彻底摆脱无电史”暗含过去深山幽谷的闭塞与今日通电的便利之对比；“东亚云龙张义胆”与“西方纸虎丧凶心”的中外形象对比，彰显民族自信；“改革中抓牛鼻子”与“现代化讲中国式”的发展路径对比，点明中国特色的核心要义。对比手法的运用，让观点更鲜明，情感更强烈，增强了联作的说服力与感染力。

3. 虚实结合，丰富意境层次

联作在表达上兼顾实景描摹与虚景升华，让意境更显厚重。“深山幽谷，雪域高原”“海驰玉舰，陆跃铁龙”是对现实场景的具象描摹，画面感极强；“浊雾污云”“乱云绕路”则是对发展阻力的比喻性表达，属虚笔写意；而“五洲四海皆棠棣”“九野八埏洒馥芬”，则是对未来愿景的诗意升华。虚实相生的手法，让联作既有写实的质感，又有写意的空灵，避免了主题性楹联的直白说教。

4. 雅俗共赏，兼顾格律与通俗

联作在语言表达上融合雅词与俗语，实现了格律美与通俗性的统一。一方面，“棠棣”“馥芬”“瑶台”等雅词的运用，彰显楹联的文学底蕴；另一方面，“桩桩凭党、件件凭国”“一抓就灵、百讲不厌”等口语化表达，鲜活生动，贴近生活。同时，“东亚云龙”“西方纸虎”等比喻，既形象生动，又通俗易懂，让不同文化层次的读者都能领略联作的魅力。

（以上四组联与评系二O二六年一月十九日编就）