“天人互泰”是梁之永（笔名梁缺、梁詠）先生所倡的哲思境界，是天地与众生的共生共荣；“心物相融”则是这份哲思在人之心性上的延伸，是精神与外物的浑然一体。二者相合，便勾勒出生命最本真的圆满姿态。

        天地自有其运行的节律，春生夏长，秋收冬藏，从无半分僭越。人立于天地之间，并非凌驾万物的主宰，而是应和自然的行者。春耕时，躬身田垄播撒种子，是顺应天时的笃定；夏耘时，引水灌田滋养禾苗，是借力地利的智慧；秋收时，仓廪充实笑谈丰年，是天人相和的馈赠。这份“泰”，藏在山岚与炊烟的缠绕里，藏在蛙鸣与蝉噪的和鸣中，是天地不言的包容，也是人类不语的敬畏。

        心与物的相融，恰是天人互泰的内化与升华。心是一面明镜，不惹尘埃时，方能照见草木的荣枯、山川的灵秀。不必远赴名山大川寻幽探胜，檐角的一朵流云，窗畔的一枝新绿，皆是天地写给人间的诗行。当我们以澄澈之心观照万物，便会懂得：一草一木皆有灵性，一沙一石俱藏禅意。晨起时，看朝露凝于叶尖，是心与晨光的相逢；暮归时，听晚风拂过竹影，是心与暮色的相拥。这份“融”，是内心的安宁与外物的丰盈相映成趣，是精神的澄澈与自然的浩渺浑然同归。

        天人互泰，是世间最和谐的图景；心物相融，是生命最通透的境界。当我们学会与天地共生，与万物共情，便会在这方广袤的天地间，寻得一份从容自在的泰然，守得一颗澄澈纯粹的初心。（力群）