“天人互泰”是梁之永(笔名梁缺、梁詠)先生所倡的哲思境界,是天地与众生的共生共荣;“心物相融”则是这份哲思在人之心性上的延伸,是精神与外物的浑然一体。二者相合,便勾勒出生命最本真的圆满姿态。
天地自有其运行的节律,春生夏长,秋收冬藏,从无半分僭越。人立于天地之间,并非凌驾万物的主宰,而是应和自然的行者。春耕时,躬身田垄播撒种子,是顺应天时的笃定;夏耘时,引水灌田滋养禾苗,是借力地利的智慧;秋收时,仓廪充实笑谈丰年,是天人相和的馈赠。这份“泰”,藏在山岚与炊烟的缠绕里,藏在蛙鸣与蝉噪的和鸣中,是天地不言的包容,也是人类不语的敬畏。
心与物的相融,恰是天人互泰的内化与升华。心是一面明镜,不惹尘埃时,方能照见草木的荣枯、山川的灵秀。不必远赴名山大川寻幽探胜,檐角的一朵流云,窗畔的一枝新绿,皆是天地写给人间的诗行。当我们以澄澈之心观照万物,便会懂得:一草一木皆有灵性,一沙一石俱藏禅意。晨起时,看朝露凝于叶尖,是心与晨光的相逢;暮归时,听晚风拂过竹影,是心与暮色的相拥。这份“融”,是内心的安宁与外物的丰盈相映成趣,是精神的澄澈与自然的浩渺浑然同归。
天人互泰,是世间最和谐的图景;心物相融,是生命最通透的境界。当我们学会与天地共生,与万物共情,便会在这方广袤的天地间,寻得一份从容自在的泰然,守得一颗澄澈纯粹的初心。(力群)
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