——梁之永“三善伦理”的精神内核

        当代哲学家梁之永（笔名梁缺、梁詠）先生以“天人互泰”为根基，凝炼出“与天为善趣无穷，以地为善益无穷，与人为善乐无穷”的三善伦理，将对天地自然的敬畏、对大地厚土的感恩、对人间温情的坚守，化作藏着无限意趣、裨益与喜乐的生命箴言。这三句箴言，不仅是“天人互泰”思想的鲜活落地，更勾勒出人与天地、与他人共生共荣的美好图景，为当代人立心处世指明了方向。

        与天为善，藏天地之趣，无穷尽也。天，是四时更迭的自然节律，是星河浩瀚的宇宙万象，是山川草木的生生不息。与天为善，并非被动顺从，而是以谦卑之心契合天道，以敬畏之意守护自然，于天地相融中寻得无尽意趣。不必远赴名山大川，晨起看朝露凝叶、晓雾漫山，是与晨光相拥的清趣；暮归听晚风拂竹、蝉鸣蛙和，是与暮色相伴的雅趣；晴日观云卷云舒、星移斗转，雨夜听淅沥敲窗、润物无声，皆是与天为善的点滴意趣。这份善，是不违天时、不掠自然，是放下功利之心，以澄澈目光欣赏天地之美。当人成为天地的知音，便会发现，每一次与自然的温柔相拥，都能收获满心怀的意趣，这份趣，如星河奔涌，无穷无尽。

        以地为善，得厚土之益，无穷尽也。地者，载物之基，育化之本，以其厚重之德，生养五谷、滋养生灵，为人类撑起生存发展的根基。以地为善，是对大地的感恩与回馈，是惜土护生、躬行耕耘的责任与担当。农人躬身田垄，春播秋收，不滥垦、不滥伐，让沃土长存、草木繁茂，便得大地馈赠的五谷丰登；世人守护山水，植绿护蓝，不污染、不损毁，让青山依旧、碧水长流，便得大地赋予的生态安康。这份善，藏在对每一寸土地的珍惜里，藏在对每一方山水的守护中。大地从不会辜负向善之人，它以绵延不绝的滋养，予人以生存之益、发展之益、生态之益，这份益，如厚土载物，无穷无尽。

        与人为善，享人间之乐，无穷尽也。人是天地的产物，亦是世间最美的风景，人与人之间的温情，是人间最珍贵的底色。与人为善，是推心置腹的理解，是守望相助的扶持，是求同存异的包容，是予人玫瑰的温柔。一句暖心的问候，能化解他人心头的寒凉；一次伸手的相助，能照亮他人前行的道路；一份包容的理解，能消融彼此之间的隔阂。这份善，无关功利，不求回报，却能在彼此的心中种下温暖的种子。当你以善待人，便会收获他人的善意回应；当人间处处皆善，便会汇聚成融融的温情。这份因善而生的乐，是心与心相拥的温暖，是人与人相伴的幸福，如清泉汩汩，无穷无尽。

        “与天为善”“以地为善”“与人为善”，三者相融相生，趣、益、乐三境相依相促，共同构筑起梁之永先生三善伦理的完整内核。与天为善的趣，让心灵有了安放的诗意；以地为善的益，让生命有了坚实的根基；与人为善的乐，让人间有了温暖的底色。而这无穷的趣、无尽的益、无限的乐，最终都归向“天人互泰”的核心——天地人和谐共生，方得世间圆满。

        在快节奏的当代社会，这三善伦理更有着深刻的现实意义。它提醒着我们，莫因追名逐利而忽略了天的美好，莫因急功近利而辜负了地的馈赠，莫因冷漠疏离而错失了人的温情。当我们以善待天，便会在自然中寻得心灵的安宁；以善待地，便会在耕耘中收获成长的力量；以善待人，便会在相伴中品味生活的美好。

        心向三善，便得无穷之趣、无穷之益、无穷之乐；行守三善，便筑天人之泰、大地之安、人间之暖。梁之永先生的三善伦理，如一盏明灯，照亮了人与天地、与他人相处的道路，让我们在向善而行的途中，收获满程美好，让生命在三善相融中，绽放无限光彩。（力群）