读经随笔
从经典看人道和天道
作者：刘斌
经典人道
众逐利而富寡，贤让功而名高。利大伤身，利小惠人，择之宜慎也。《止学》
译文：追逐利益的人很多但富贵的人却很少，贤明的人出让功劳但他的名望却在增高。利益大很容易伤害自身，利益小能给他人带来实惠，选择的时候应该慎重。
此言揭示了人类社会活动中关于利益与功名的深刻哲理。它不仅是对个体行为的警醒，亦是对群体现象的洞察，其核心在于取舍之间的智慧与抉择的审慎。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”追逐利益是普遍的社会现象。然而，现实中真正能借此获得长久富贵者却寥寥无几。原因在于多数追逐者常陷入单向度的索取心态，行动带有强烈的目的性，往往忽略了情感维系、道德修养与长远发展。过度聚焦于利益的攫取，很容易导致放弃亲情、友情等人生重要支撑，最终即便获得物质财富，精神世界却可能贫瘠空虚，得不偿失。更有甚者，利欲熏心，为追求暴利而不顾一切，此种行易招致祸患，反伤自身。
所谓“利大伤身”，即警示人们，巨大利益背后往往隐藏着同等巨大的代价与危机。
相反，贤明之人常展现出谦让之功的品格。 他们将功劳出让，看似失去了即时利益，却因此赢得了尊重、信任与更为稳固的社会声誉，名望反而得以增高。 这体现了“舍”与“得”的辩证关系：主动的、有智慧的舍弃，往往能带来更持久、更丰厚的获得。如同寓言中“舍”的生活者，因乐于付出与给予，最终成为乐善好施的富人；而一味追求“得”的生活者，只知索取，终沦为乞丐。
贤者的让功，是一种更高层次的“舍”，其收获的是超越物质利益的名望与人心，这是一种更为稳固且崇高的“得”。
面对利益，如何抉择至关重要。“利小惠人”提示，那些看似微小的利益，若能惠及他人或稳健积累，反而能为个人带来实惠与安宁。选择时需审慎权衡，不可仅以大小论优劣。所谓：“大智知止，小智惟谋”，真正的智慧不在于无止境的谋划与索取，而在于懂得在恰当的时刻适可而止。
取舍贯穿于人生各个领域，做学问、经商、处理情感关系、实现人生价值等，均需面对。
如孟子所言“鱼与熊掌不可兼得”，人生常需在不可兼得的事物间做出选择。贪婪而不肯放手，可能被迫全部失去；明智的舍弃，则能开辟新的机遇。
因此，人生最大的问题之一并非如何获取，而是如何明智地舍弃。无舍尽得谓之贪，贪乃万恶之首，是为大忌。
感悟天道
利益是无限的，而生命是有限的。
此古训倡导的是一种平衡：
在追求个人发展时，需兼顾社会责任与情感维系；在评估利益时，需洞察其背后的全面代价与真正价值；在行为抉择上，需秉持“知止”的智慧，勇于舍弃该舍的，才能得到上好的。
其实敬虔和知足才是真财富， 因为我们空手来到世上，也要空手离开。 只要有吃有穿，就该知足。 那些渴望发财的人却陷入诱惑、网罗和许多愚蠢有害的欲望中，以致陷入败坏和灭亡。
贪财是万恶之根，有人因为贪财就离弃了信仰，结果饱尝各种锥心之痛。但你这追随大道的人要远避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔， 要凡事以身作则，勤奋工作，帮助软弱的人，并牢记大道的教导：‘施比受更有福。’
