精华热点 艺术之美
白 水
爱美,爱生活,爱世界。世界上有那么多的美,滋养人们成长,让人们心胸舒畅,自由自在,发挥才能,追求理想,去创造更美好的生活。比如,天上日月星辰光明璀璨,地上的草木会开出花来,鸟兽鱼虫有漂亮的文彩,有的还能歌善舞等,人感受这丰富多彩、生动活泼、崇高神奇的世界,欣赏各种各样的美,获得轻松愉悦、兴致盎然的感觉。受到美的感动,那么就像植物要开出花来一样,人也要创造出美来,为世界增光添彩。
自古以来,人们早已认识到这个道理。《礼记·礼运》中说:“人者,天地之心也,五行之端也。”人既然是“天地之心”,那么人就秉承、弘扬天地造化神奇的精神,去创造更多的美。《尚书·秦誓》中说:“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”人和万物都来自天地,受天地的养育,受美的熏陶,人是万物中最有灵性的生命,怎能不感恩?怎能不回报天地?怎能不去创造美,让天地之间有更多的美?《中庸》中这样说:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”人要秉承本性要求,要“尽其性”“尽人之性”“尽物之性”,能“赞天地之化育”,辅助天地化育万物,让世界更繁荣昌盛,更加美好,就能“与天地参矣”,也就是顶天立地,与天地并列了。
南朝梁时期的文艺理论家刘勰著有《文心雕龙》一书,在第一篇《原道》中,也讲了这个最基本的道理。他认为天地之间美不胜收,“日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形”,“傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇……”因此,“夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤?”那些无知无识的东西,都有丰富的文采,人,作为有心灵的存在,怎么能没有文采,没有美的表现和创造呢?爱美之心人皆有之,人能欣赏万物之美,人的生活中有丰富多彩的美,人心灵手巧,还努力创造更多的美。
人类文明发展的过程,就是不断创造美的过程。在中国文明发展的历史上,从有巢氏构建类似巢穴的住所,人们避开禽兽虫蛇的侵害,到现在农村、城市的茅屋瓦房、高楼大厦;从“燧人氏”钻木取火,人们生活中有更多光明和温暖,到现在万家灯火,无数城市的璀璨灯光照亮夜空;从原始的渔猎、采集和简单的农业,到现在的无数工厂化的养殖、种植活动;从连缀树叶兽皮缝制衣服遮羞蔽体,到现在发达的时装工业;从和动物相似的茹毛饮血的进食方式,到现在讲究口味追求健康的美食文化等等,人类社会在不断发生变化,不断变得更美。人们的现实生活中充满美,在此基础之上,人还追求更加丰富多彩、真实纯粹、神奇永恒的美,因此有了艺术美。
在过去生活贫困的年代,人们过年时常常买几张画,看看美丽的景致、人物,让生活中增添更多美感,愉悦心情。在当代中国,文明先进文化昌盛,人们的生活水平有很大提高,还可以经常参观博物馆、展览馆,欣赏更多的艺术,获得美感。特别是当代网络信息技术发达,人们能够随时从网上看到古今中外众多的艺术品,大开眼界,进行美的欣赏。除了绘画、还有雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等其他各种艺术,给人们带来更多美的享受。
而且艺术中还有别样的美,别样的欣赏体验。在现实生活中,人们常常喜欢花好月圆、心想事成,喜欢开心快乐,幸福美满,美感通常悦耳悦目,让人轻松愉悦、欢欣陶醉,但也总有一些事物,令人厌恶、恐惧,唯恐避之不及,不愿意意面对,但在艺术中却可以观照、审视、引发心灵的感动。如有生必有死,有希望必有失望,有快乐必有悲伤,有健全安康必有病患残疾,有和平稳定必有战争流离,有顺利成功必有挫折失败……艺术中有丑、崇高、悲剧等,带给人非同一般的强烈感觉,让人们更全面、更真实地认识世界、人生,激发起更强大的生存意志。
艺术美放射更丰富多彩、璀璨明亮的光辉,照亮世界、人生,愉悦身心,振奋精神,引领人们不断奋勇前进,去追求更美好的生活。
作者简介:白水,山东省作家协会会员。





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