•随笔•拒俗崇雅
作者：杨 东
清晨下楼买早点，巷口的早点铺前，有人对着手机里的网红美食直播目不转睛，催促老板“多放辣多放酱，要够刺激”；街角的老茶馆里，几位老人正就着一碟花生米，慢悠悠地啜着清茶，闲话家常。
这寻常的一幕，恰是当下生活的隐喻：“俗”与“雅”从未远离，只在一念选择之间。拒俗崇雅，从来不是远离人间烟火的矫情，而是在柴米油盐的日常中，为心灵开辟一方清幽之地。
“俗”是什么？是被消费主义裹挟的盲目跟风，是被快节奏推着走的浮躁焦虑。
如今不少人吃饭必打卡网红店，拍照发圈只为点赞数；
购物沉迷“买椟还珠”，追逐名牌标签却忽略实用本质；
社交场上充斥着无效应酬，酒过三巡后只剩空洞的寒暄。
就像有人月薪大半贡献给外卖奶茶和潮流服饰，衣柜堆得满满当当，却总说“没衣服穿”，直到债高筑才幡然醒悟。
这种被欲望牵着鼻子走的生活，看似热闹，实则内心早已荒芜。
“雅”，藏在普通人的寻常选择里，是于繁华中守静的定力，是于平淡中见真的智慧。
杭州永福寺的“慈杯咖啡”走红，日均三百多杯的出货量背后，是年轻人在香火缭绕中寻找片刻安宁的渴望。
他们或许不懂《茶经》，也不会打坐，却愿意花三十五元，在电子木鱼的BGM里发会儿呆，完成一次精神快充。
这不是猎奇打卡，是用现代方式诠释“繁华深处守静”的古意，让禅意不再藏于深山古寺，而是融入日常的一次性纸杯。
雅，是阳台种菜的闲情逸致。
成都十二万人的阳台种菜社群，北京同比增长四成的社区共享菜园，见证着都市人对自然的向往。一位国贸白领每天下班后的仪式感，便是给阳台上的番茄苗浇水，看着种子生根发芽、开花结果，在水泥森林里重建“采菊东篱下”的诗意。
这份雅趣，无关田园牧歌的幻想，而是在KPI充斥的生活中，亲手夺回对时间的掌控感，让泥土与阳光成为对抗焦虑的武器。正如《长物志》所言，雅致在于“宁简勿繁”，在于物与心的恰到好处契合，几个花盆便能撑起一片诗意。
雅，是断舍离后的清爽通透。
有人清理衣橱，将两年未穿的衣物果断舍弃，只留下百搭的基础款，省时省心；
有人整理居室，餐桌不放杂物，卧室不留冗余，每天花十分钟归置物品，让家成为心灵的避风港。
这种“低配”生活不是苦行，而是主动砍掉过剩物欲，把精力留给真正重要的事。就像有人告别重麻重辣的刺激，爱上食物本身的味道；有人放弃无效社交，三五知己小聚，闲谈中皆是真心。
这种简约而不简单的选择，恰是“咬得菜根，百事可成”的生活智慧。
雅，更是笔墨书香中的精神滋养。
上海精神卫生中心的艺术疗愈门诊里，焦虑症患者通过毛笔书写缓解压力，临床数据显示每日十五分钟的书写能让焦虑指数降低三成。
这让人想起《中国诗词大会》收视率的上涨，不是全民背诗热潮，而是节目让“腹有诗书气自华”变成了可共情的成长故事。
寻常人不必成为书画鉴赏家，只需在睡前读半小时书，在周末练习几笔毛笔字，便能让心灵在墨香中得到滋养，让浮躁的心慢慢沉静。
拒俗崇雅，从来不是非此即彼的对立，而是在烟火气中融入诗意。
有人将插花的手艺用在菜肴摆盘上，让三餐不仅果腹，更有视觉的愉悦；
有人将品茶的从容带入家庭相处，让陪伴少了争吵，多了温情。
国风音乐人将青瓷意象写成流行旋律，非遗传承人用短视频展示手工篆刻，都是用现代方式激活古典美学，证明雅趣从不排斥日常。
生活如一幅水墨长卷，一半是柴米油盐的烟火，一半是云淡风轻的雅致。
拒俗，是拒绝被欲望绑架，拒绝随波逐流的浮躁；
崇雅，是在日常中坚守本心，在平凡中创造美好。
不必追求轰轰烈烈的改变，从一杯清茶、一本好书、一方整洁的居室开始，让雅趣渗透生活的肌理。
当我们学会在快节奏中慢下来，在物质丰裕时简下来，便会发现：最动人的雅致，从来都藏在普通人的寻常日子里，滋养着我们的心灵，让人生愈发通透而丰盈。
作者简介:
杨东，笔名 天然 易然 柔旋。出生于甘肃民勤县普通农民家庭，童年随母进疆，落户于新疆生产建设兵团第一师三团。插过队，当过兵和教师；从事新闻宣传工作30年。新疆作家协会会员，新疆报告文学学会第二届副会长。著有报告文学集《圣火辉煌》《塔河纪事》和散文通讯特写集《阳光的原色》《风儿捎来的名片》，和他人合作报告文学《共同拥有》《湘军出塞》《天之业》《石城突破》《永远的眺望》等。
