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山有千仞，拔地擎天，云海翻涌处，似是天地间不可逾越的屏障。峰峦叠嶂，嵯峨陡峭，风过崖壁的呼啸，仿佛在诉说着自然的雄奇与威严，让仰望者心生敬畏，以为这便是世间极致的高度，是人力所不能及的界限。可世人皆知，山的高度，终有丈量的刻度，而人的精神，却无登顶的尽头，所谓山高人为峰，从来不是一句简单的慨叹，而是藏着人与天地相处、与自我对话的深刻哲思，是对生命力量最铿锵的诠释。
山的高，是有形的。它是岩石的堆砌，是岁月的雕琢，是横亘在眼前的客观存在。有人望山兴叹，被眼前的巍峨困住脚步，将山的高度当作自己的极限，在犹豫与退缩中，始终站在山脚，望着云雾缭绕的峰顶，徒留遗憾。有人勉力攀登，却在半道被荆棘划伤，被疲惫击溃，被前路的未知吓退，最终停在山腰，以为所见的风景，便是世间的全部。正如王安石所言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”而杜甫登泰山时挥毫写下“会当凌绝顶，一览众山小”，早已道尽登山者的胸襟与志向——山高路远，唯志者能至。这世间，从不缺望山的人，缺的是敢攀山的勇气，缺的是能越山的意志，缺的是知山高而不惧山高的执念。
人的峰，是无形的。它无关身高，无关体魄，而是藏在心底的意志，是刻在骨里的抱负，是踏平坎坷的决心。当一个人心怀远方，便不会被眼前的山峦阻挡；当一个人志存高远，便不会被途中的艰难折服。攀登的路上，脚下的碎石会磨破鞋底，山间的寒风会吹乱衣衫，头顶的云雾会遮蔽视线，但心中的光，会照亮前行的路；心中的峰，会指引向上的方向。荀子说：“锲而不舍，金石可镂。”谢灵运踏遍江南名山，留下“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻”的诗句，以登山之姿写尽执着与求索。一步一步，步履蹒跚却始终向前；一程一程，满身疲惫却从未停歇，这便是人的力量——以血肉之躯，对抗自然之伟力；以坚定之志，超越山海之高度。
古往今来，无数先行者以登山之姿，诠释着“山高人为峰”的真谛，他们的脚步踏碎山巅的云雾，他们的诗句镌刻着登山的赤诚，他们的故事跨越时空，铸就了精神的丰碑。徐霞客一生踏遍名山大川，遇山攀山，遇水涉川，在那个交通闭塞的年代，以一双草鞋丈量山河，用半生足迹书写《徐霞客游记》。他登黄山时遇暴雨封山，仍拄杖前行，攀悬崖、越险壑，终见“黄山归来不看岳”的奇景，恰如李白“脚著谢公屐，身登青云梯”的豪迈，只因心中有探索山河的执念，便让自己的身影，站成了山川间最挺拔的峰。现代登山家贡布，作为中国首次登上珠穆朗玛峰的队员之一，1960年与队友直面零下40℃的严寒、十级狂风与致命缺氧，在没有氧气瓶的最后路段，他们手脚并用，踩着冰雪向着世界之巅进发，哪怕指尖冻僵、体力透支，哪怕前路是万丈深渊，从未有过一丝退缩，最终将五星红旗插上珠峰峰顶。世界第一峰的8848米高度，终被人类的意志征服，珠穆朗玛的巍峨，终究抵不过人心的高远。还有“无腿登山家”夏伯渝，因登珠峰失去双腿，却从未向命运低头，历经43年、5次挑战，以69岁高龄戴着假肢，战胜癌症与高原反应，终于站在珠峰之巅，他的身影，比山巅的冰雪更坚毅，比云端的阳光更耀眼。而马洛里那句“因为山在那里”，成为跨越百年的登山箴言，他数次向珠峰发起挑战，哪怕最终长眠于雪山，那份敢于直面高山、永不言弃的精神，早已超越了山的高度，如王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”所言，永远向着更高处前行。他们攀登的从来不止是眼前的高山，更是自我的极限，用行动与坚守证明，山的高度永远有限，而人的意志永无止境。
山高人为峰，峰在脚下，更在心中。山的高度，界定的是天地的疆域，而人的高度，拓展的是生命的边界。那些翻越崇山峻岭的人，从来不是征服了山，而是征服了那个怯懦、犹豫、轻言放弃的自己。正如徐悲鸿所言：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。”这份“新”，便是突破自我的勇气，便是超越极限的执着。当双脚站上峰顶，才会读懂杨万里“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦”的深意，原来山的高度，不过是为了让我们看清，自己的意志能站得多高，自己的抱负能走得多远。
世间的山有千万座，有的横在眼前，是现实的艰难险阻；有的藏在心里，是自我的设限与怯懦。眼前的山，终有登顶的一日；心里的山，需要以一生的意志去攀登。所谓人为峰，不是站在山巅的一时荣光，而是始终保持向上的姿态，以坚定的信念，对抗所有的艰难险阻；以远大的抱负，冲破所有的桎梏局限。王阳明曾说：“志不立，天下无可成之事。”立鸿鹄之志，方有攀山之力；守初心之念，方有登顶之能。徐霞客踏遍山河的执着，贡布登顶珠峰的坚毅，夏伯渝无腿攀峰的不屈，马洛里直面雪山的无畏，皆因心中有志，方敢一往无前。他们的故事穿越时空，伴着“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的千古名句，告诉我们：山海皆可越，心峰永无顶。
山不语，却见证着人的成长；人前行，却定义着峰的高度。山的高度，是自然的馈赠；人的高度，是精神的锻造。人生如登山，一路披荆斩棘，一路砥砺前行，真正的巅峰，从来不在外界的山川湖海，而在内心的百折不挠。珠穆朗玛能被贡布的脚步丈量，黄山奇景能被徐霞客的初心抵达，雪山之巅能被夏伯渝的假肢征服，这世间，从无不可逾越的高山，只有不愿前行的脚步。当我们怀“会当凌绝顶”的志向，守“锲而不舍”的执着，以意志为杖，以抱负为帆，便不惧山高路远，不畏道阻且长。李白有言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”辛弃疾亦有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的豪情，这便是人与山的相知，更是人与自我的相融——山高人为峰，是人赋予山新的高度，是心赋予生命新的可能！
愿我们皆能承先辈之志，怀向上之心，纵使前路山峦叠嶂，亦能以血肉之躯铸精神之峰，以坚定之志破万重险阻。不必畏惧脚下的碎石，不必迷茫头顶的云雾，因为夏伯渝的假肢能踏平冰雪，贡布的双手能擎起星河，每一个心怀远方的人，都能站在属于自己的峰顶。活成自己的山，活成世间最美的峰，让生命的高度，超越所有山海的丈量，让精神的光芒，照亮所有前行的征途！这便是“山高人为峰”最深刻的答案，亦是生命最磅礴、最坚韧、最不可阻挡的绽放！一劉殿祥随筆一
刘殿祥个人简介：
中国老年书画家协会会员。中国老年书画研究会会员。中国人民书画艺术研究院会员。 中国老年书画家协会会员。 多次参加全国大型书画展并获奖杯。多次作品被名家收藏，毛泽东、卜卜算子咏梅被多家收藏还有作品被名家收藏。2020年参加建党95周年书画展、作品被编入《中国老年书画研究会名人相册》， 并发了证书，本人自幼就对书法产生浓厚兴趣，通过临帖阅览古人名著认真学习古人名家王羲之颜真卿赵孟頫文征明唐寅等行书，退休后对张旭祝歧山等行草尤其感兴趣，尤在笔法墨法，狠下功夫，百读不厌，潜心钻研，寒来暑往，筆耕不辍，尤其是在章法上狠下功夫，逐步形成了自然潇洒的大气独特书风。
道在其中，学无止境，妙悟自然，物我合一，落笔严谨。笔如行云，似流水，神采飞扬，笔锋游动，擒纵驰张，上下左右点花间，无一处含糊，其书写风格，柔中贯刚，变化多姿，其结体端庄，飘逸清秀，其余贯通，笔墨酣畅淋漓，继承了祖国文化遗产，又发扬了古代书法艺术优良传统，可谓称绝。
其书法博采众长，文采焕然，行云流水给人感觉大气舒服之感觉，具有较好的收藏价值。
徘徊流连于《能随而绰其态，审势而扬其威，每筆皆成其形，每字各异其体。》彰显了书画家千锤百炼后高潮，表现力和艺术家的素养。
由于长期养成的人生素养为人憨厚，尊重他人，广交朋友，低调做人，认真做事爱好广泛，酷爱艺术，观贴入麻，凭着非凡的想象力和悟性去写，爱写大字，可谓字如其人！
来源 ｜作者
编审 ｜黄现
编辑 ｜长久
出品 ｜海内外文学艺术联合会
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