2026年1月29日

撰 文/马 彦 马 佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有几十篇评论文章在网络平台上发表。

2026年1月29日

2、科学之光，诗笔传神——马学林先生牛顿组诗赏析

在人类文明的星空中，艾萨克·牛顿（1643-1727）无疑是一颗璀璨夺目的恒星。他以一部《自然哲学的数学原理》撬动了整个宇宙的认知框架，用三棱镜分解出光的本质，用微积分开启数学的新纪元。三百年后的今天，中国著名诗人马学林先生以十首精心创作的古典诗词，为这位科学巨匠立传，完成了一场跨越时空与文化的诗意对话。

这组作品创作于2026年1月29日，涵盖七律、五律、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇等多种传统诗词形式，从不同角度、不同层次描绘牛顿的科学成就及其对人类认知的颠覆性影响。诗人马学林先生巧妙地将中国传统诗歌的美学语言与西方科学精神相融合，创造出一种独特的文化表达。

一、七律三首：多维视角下的科学史诗

马学林先生的三首七律分别采用平水韵的不同韵部，构成了一组主题统一而视角各异的科学颂诗。

1、第一首（下平声/十一尤韵）以“鸿蒙一斧辟清幽”开篇，气势恢宏。“鸿蒙”是中国古代宇宙生成论中的概念，这里借喻牛顿之前的蒙昧状态。“定理辉煌照九丘”中的“九丘”出自《尚书》，原指九州之志，此处引申为整个世界。诗人将牛顿的科学发现比作开天辟地的斧头，照亮了人类认知的黑暗角落。

2、颔联“观物顿开新世界，演天能算大寰秋”精准概括了牛顿力学的双重革命：一方面通过实验观察（如棱镜分光）开辟了新的认知领域；另一方面通过数学计算（如万有引力定律）能够推演天体运行。颈联“光多七色云崖静，律解三章沧海浮”具体描绘了牛顿在光学和力学上的贡献，“三章”暗指牛顿三大运动定律。尾联“莫道时知皆绝对，至今苹果念风流”则巧妙点出了牛顿力学的历史局限性（后被爱因斯坦相对论修正），同时以苹果落地的传说收尾，亲切而富有余韵。

3、第二首（上平声/四支韵）更侧重于牛顿科学成果的系统性与法典性。“万有枢机若可知”开宗明义，“枢机”一词既有机巧之意，又暗含天体运行的关键。“尘除法典立多时”将《自然哲学的数学原理》比作法典，强调了其严谨性与权威性。颔联“解能椭状辉星月，勘破玄光析宙仪”分别对应天体力学和光学研究，“宙仪”指代宇宙的规律。颈联“三律严如标沌定，百年长向慧峰窥”再次强调三大定律如同混沌中的定海神针，指引着百年科学探索。尾联“寰球自此循天道，敢问苍穹岂戏之？”以反问作结，彰显了牛顿科学体系赋予人类理解宇宙的自信。

4、第三首（下平声/八庚韵）则更具意象美与哲思性。“青霄坠果世人惊”以苹果落地的经典意象切入，“从此尘寰万象明”概括了牛顿科学带来的认知革命。中间两联对仗工整，“棱镜初多光七彩，算符重构宇千程”，将光学实验与数学创造并列；“潮升月胁循微力，轨运星躔证大成”，则以潮汐现象和行星轨道验证万有引力定律。尾联“手执自然金钥者，玄机解码启新声”，将牛顿比作掌握自然金钥匙的人，形象生动。

5、三首七律从不同侧面构建起牛顿的科学肖像：第一首重其开创性，第二首重其系统性，第三首重其启发性，形成了一组完整的科学精神赞歌。

二、五律三首：凝练笔触勾勒科学丰碑

1、如果说七律是气势恢宏的壁画，那么五律就是精雕细刻的浮雕。马学林先生的三首五律以更凝练的语言，抓住了牛顿科学成就的核心意象。

2、第一首（下平声/一先韵）仅四十字，却涵盖了牛顿的多方面贡献。“坠果启玄天”开篇点题，“鸿规举世先”总括其开创性地位。中间两联“分光多妙理，筑数越深渊。潮汐掌心测，星云象外诠”以四组意象并列：光的分解、微积分的创造、潮汐的计算、天体的解释，每一句都对应一项具体成就。尾联“自然成法典，万物握方圆”呼应前文，将牛顿的科学体系比作自然界的法典，“方圆”既指几何形状，又暗含“没有规矩不成方圆”的哲理。

3、第二首（下平声/七阳韵）更富神话色彩。“青苹落地祥”将苹果落地神圣化，“万化启幽光”，暗示牛顿开启了理解万物变化的大门。“数理星河证，玄微律法彰”对仗巧妙，将抽象的数学原理与具体的自然律法相联系。“执圭多七色，测宇定三章”中“执圭”原为古代持玉圭朝见天子，此处喻指牛顿掌握科学权柄；“七色”指光谱，“三章”指三大定律。尾联“偶破鸿蒙窍，人寰始有纲”再次以“鸿蒙”意象收束，强调牛顿发现的偶然性与必然性统一。

4、第三首（上平声/七虞韵）则聚焦于牛顿方法的革命性。“青苹落处殊”开篇即强调这一事件的非凡意义，“万象启玄枢”指出其开启了理解宇宙奥秘的关键。“辨色分光秘，窥天定律符”具体描写光学与天文学成就。“方程开世界，数理辟宏图”突出了数学工具在牛顿科学体系中的核心地位。尾联“一斧裁星汉，千云终可摹”，以浪漫笔触收尾，将牛顿的科学创造比作裁切星汉的巨斧，使原本遥不可及的宇宙变得可以描绘。

5、三首五律如同三枚精致的纪念章，从不同角度镌刻着牛顿的科学功绩，同时，也充分彰显了马学林先生的文化底蕴和运用格律诗词的深厚功力。

三、词作四阕：长短句中的科学哲思

1、马学林先生还创作了四首不同词牌的作品，以长短句的灵活形式，表达对牛顿科学成就的深层思考。

2、《山花子》（李璟体）上片“坠果轻轻落地真，悬棱自有日新轮”以朴素语言描绘两个关键场景：苹果落地与棱镜实验。“凿破浑沦持斧手，定星辰”再次使用“凿破浑沦”的意象，将牛顿比作开天辟地的巨匠。下片“微积初开新宇路，方程终解旧乾坤”突出了微积分的开创性意义。“万类循章如帝问，竟何人？”以问句作结，既表达对自然规律的敬畏，也暗含对人类认知能力的惊叹。

3、《临江仙》（贺铸体）更具抒情色彩。“忽见金苹垂静夜，玄机暗转天阑”，营造了一个静谧而充满启示的夜晚场景。“执棱分曜破深渊”将棱镜实验描写得极具画面感。“数程标浩宇，万象入毫端”，概括了牛顿用数学描述宇宙的壮举。下片“三律铸成星海契，微尘多守方圆”，将自然定律比作星海契约，大小事物都遵循着同样的规律。

“浑仪重构旧江山”指牛顿重构了人类对宇宙的理解。结句“时天从此后，皆可问因缘”，表达了牛顿科学赋予人类追问自然因果的能力。

4、《翻香令》（苏轼体）语言精炼而意象密集。“垂垂金果坠秋光，忽然宇宙启玄黄”，以“玄黄”指代天地初开的状态。“棱霜落，星潮证，执矩规、万象入衡章”，连续使用多个短句，节奏明快。“数耕荒宇裂微茫，律成三册定天荒”中“耕荒宇”的比喻新颖而贴切，将科学探索比作在未知领域开垦。“宇寰外，光尘里，地环规、新典立洪荒”，最终点明牛顿建立了理解宇宙的新法典。

5、《念奴娇》（苏轼体）作为长调，容量更大，思考更深。“青苹落处，记玄黄乍裂，浑沌初判”，开篇即以宏大意象定调。“谁执棱霜多七色，勘破曦轮真面？”的问句形式增强了探索的意味。“数篆新章，星潮旧约，万象归毫砚”，将数学、天体运行、万物规律统一于笔端。“鸿蒙棋局，一时深布经变”将宇宙比作棋局，牛顿看透了其中的变化规则。

6、下片转入对牛顿科学影响的深层思考。“赞颂巨匠心魂，微尘寰宇，尽在方程现”，指出牛顿将微观与宏观世界统一于数学方程。“三律铸成天宇钥，暗物质光同典”，巧妙地将牛顿力学与后世发现的暗物质相联系，体现科学发展的连续性。“算外银河，锥天引力，相对知犹展” ，暗示牛顿力学的局限性，为爱因斯坦相对论留下伏笔。“至今犹问，云天都是无限？”以开放式问题结束，留下无穷的哲学思考空间。

四、诗艺特色：传统形式与现代科学的完美融合

马学林先生的这组牛顿诗词，在艺术表现上具有鲜明的特色：

1、意象创新与古典传承的结合。马学林先生大量使用中国传统宇宙论词汇如“鸿蒙”、“玄黄”、“浑沌”、“洪荒”

等，却赋予其新的科学内涵。同时创造性地将科学概念转化为诗意意象：“棱霜”指棱镜，“数篆”指数学公式，“星潮”指天体引力效应，“方程”直接入诗而不显突兀。这种古今意象的融合，既保持了古典诗词的韵味，又准确传达了现代科学精神。

2、严谨格律与自由思想的统一。十首作品严格遵守平水韵和词林正韵的要求，对仗工整，平仄协调。但在这严谨的形式框架内，诗人的思想自由翱翔，从微观粒子到浩瀚星海，从具体实验到哲学思考，展现了丰富的内容层次。特别是几首长调词，在固定词牌中灵活安排句式长短，形成张弛有度的节奏感。

3、科学准确性与文学形象性的平衡。诗中对牛顿科学成就的描述基本准确：光的色散、万有引力、三大定律、微积分、潮汐解释等关键贡献都有涉及。但诗人没有陷入枯燥的罗列，而是通过“金苹”、“棱霜”、“星潮”、“天宇钥”

等形象化语言，将抽象原理转化为可感的诗歌意象。这种转化需要诗人对科学本质的深刻理解和对诗歌语言的娴熟驾驭。

4、历史视角与当代思考的对话。诗作不仅回顾牛顿的历史贡献，也隐含对科学发展的当代思考。如“莫道时知皆绝对”，暗示牛顿力学的局限性，“相对知犹展”，指向爱因斯坦相对论，“暗物质光同典”，触及现代宇宙学的前沿问题。这种历史与当代的对话，使诗歌具有了思想的深度和时代的 痕迹。

五、文化意义：中西文明的诗意交响

1、马学林先生的这组创作，其意义远超一般的人物咏史诗。它代表了中国古典诗歌传统与西方科学精神的一次深度对话，是两种伟大文明在精神层面的相遇与共鸣。

2、从文化传播角度看，这组作品为西方科学巨匠披上了中国诗歌的美学外衣，使其更易为中国读者理解和接受。同时，也向世界展示了中国传统文化吸收、转化外来文化元素的强大能力。牛顿的科学成就是全人类的共同财富，马学林先生用中国诗歌的形式对其进行礼赞，正是“各美其美，美人之美，美美与共”的文化包容精神的体现。

3、从诗歌发展角度看，这组作品探索了古典诗词表现现代题材的可能性。科学主题在传统诗歌中较为罕见，马学林先生的成功实践证明，古典诗词形式完全能够承载现代思想内容。这种探索对于传统诗歌的当代转型具有重要的启示意义。

4、从科学传播角度看，诗歌形式的科学表达，为公众理解科学提供了新的途径。科学不仅需要严谨的论文和教科书，也需要诗意的表达和人文的关怀。马学林先生的创作正是科学人文主义的生动体现，提醒我们科学最终是为了丰富人类的精神世界。

结语：永恒苹果与不灭诗心

1、牛顿的苹果落地已经三百多年，但它引发的思想革命至今仍在回响。马学林先生以十首精心创作的诗词，为这颗永恒的苹果注入了东方的诗意解读。在他的笔下，牛顿不仅是冷峻的理性思考者，也是“凿破浑沦持斧手”的创世英雄；科学不仅是严谨的公式推演，也是“万象归毫砚”的艺术创造。

2、马学林先生这组作品最动人的地方，或许在于它揭示了科学与诗歌的共同本质：都是人类试图理解宇宙、表达真理的方式。科学通过实验和数学揭示自然的规律，诗歌通过意象和韵律捕捉世界的诗意。两者看似迥异，实则同源——都源于人类对真、善、美的不懈追求。

3、当牛顿凝视坠落的苹果时，他看到的是万有引力的秘密；当马学林凝视同一场景时，他看到的是“青霄坠果世人惊”的诗意瞬间。科学之光与诗歌之美，在这一刻交相辉映，照亮了人类文明的前行道路。

4、“至今苹果念风流”，牛顿的科学精神不朽；“云天都是无限？”，人类的探索永无止境。马学林先生这组牛顿诗词，如同架设在科学理性与诗歌感性之间的一座桥梁，让我们在仰望星空时，既能计算星辰的轨道，也能感受宇宙的诗意。这或许就是文明最美好的状态：理性与感性齐飞，科学与人文共舞。

撰 文/马 彦 马 佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有几十篇评论文章在网络平台上发表。