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一、“诗画桃源 秀美旗石”颂
（歌词）
谢 骥
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当三月的春风吻红了桃花的脸庞
春雨与花瓣相拥飘落在酒缸湖上
我们在阡陌种下《桃夭》的韵脚
把田间小路走成世外桃源的诗行
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当七月的蜜桃饱吸了太阳的能量
西王母从瑶池垂涎了艳羡的月光
我们在枝头摘下《游仙词》的红火
把甜蜜爽脆的日子装进竹篓箩筐
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看呐！五千年所有关于桃花的诗句
都爬上了旗石村的黛瓦白墙
武陵源桃花庵都城南庄
都被包衣坑复活与收藏
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听啊！石旗杆上猎猎飘扬的宝树堂
回响着乌衣巷和“大小谢”的荣光
曲水流觞东山再起的风流
仍在大席河汩汩流淌
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把旗石村的山水铺成宣纸
桃花在诗笺里天天盛放
祖先的犁铧犁过魏晋隋唐
今天结出了带平仄的果香
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桃花汛漫过七星墩的勺柄
七月的甜凝住千年的时光
“诗画桃源 秀美旗石”
凝成了一枚亮闪闪的印章
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当乡村全面振兴号角吹响
旗石村的农文旅展翅翱翔
桃花绽放着甜美的笑靥
蜜桃流溢出生活的滚烫
旗石村升起腾飞的旗帜
亮起不灭的辉光
旗石村长出盎然的诗意
通向甜蜜的远方
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二、“诗画桃源·秀美旗石”赞
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头枕七星墩，
脚踏上下陂。
山比五岳秀，
水美九寨媲。
桃画千岵上，
花与万户毗。
绿意漫川嶂，
红光满堪舆。
文化树旗纛，
诗词绣壁石。
农文旅体贯，
八方游客吸。
一二三产聚，
绿富美雅集。
旧时穷僻壤，
今日远方诗。
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三、观连平上坪西华山云海日出
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西峦沉玉兔，
东岭孕金乌。
青山托云起，
红霞拱日出。
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四、品连平南方酒店桃宴
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南国有桃源，
根植《山海经》。
野生河姆渡，
桃核落连平。
蔓延八万亩，
烂漫至天边。
春华若息妫，
秋实惹垂涎。
瑶池三千载，
人间三百天。
肌肤吹可破，
入口比蜜甜。
飞入庖丁手，
鼎中变美鲜。
控火似弹弦，
精妙在微纤。
春来涌琼脂，
夏至弥雨烟。
秋月映山海，
冬雪沁心田。
四季十二月，
月月涌舌尖。
酸甜苦辣咸，
五味汇玉盘。
五果推为首，
益寿又养颜。
世间有至味，
至味在桃宴。
不可高声语，
恐招天上仙。
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五、品茗七星墩
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题记：清明归故里，驱车登七星，品茗瞰天地，有感而记之。
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偷得俗世半日闲，
撷取逸致七星墩。
一杯芳茗纳绿海，
两袖清风生白云。
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六、诗和远方 旗石很近
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我降生在粤北
一处名叫“旗石”的山村小屋
自小双眼被群山紧箍
看不到大山之外的地图
双脚被贫瘠束缚
走不出通往外界的道路
摸不到三山五岳
游不到四海五湖
没有人种植诗词歌赋
只在柴米油盐中泅渡
没有人认识李白杜甫
不会背诵“粒粒皆辛苦”
那个年代
远方很远
诗意荒芜
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十余年寒窗苦读
我终于打开了世界这本大书
发现了诗歌这片大陆
我沿着《诗经》这个源头
乘着屈原的渔舟
溯流而下
阅读溪边的楚辞汉赋
沐浴河畔的古风乐府
拥抱江上的唐诗宋词
聆听湖里的元曲、明清小说、民间说书
漂流到七大洲四大洋之上
在诗歌的水云间凌波漫步
我饱览祖国的大好河山
目光掠过了雄鸡的版图
脚步印在了平原、山地、丘陵、盆地、高原、峡谷
浑身沾满了日光月华、风尘仆仆
我阅尽千帆
目光定格在那个名叫“旗石”的山村小屋
才发现
那里已长成陶渊明笔下的桃花源
一朵桃花
占地数千亩
一片绯红
在山野间恣肆抹涂
无数桃花和关于桃花的诗句
爬上了白墙黛瓦
开遍了河边径途
桃农的脸庞长满了幸福
惊艳钻进了游客的体肤
才发现
诗和远方
其实很近
就在家乡
就在身旁
生活的诗意
不在诗词歌赋
世间的山水
不在马尔代夫
就写在眼睛里面
就藏在内心深处
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七、我的家乡 诗画桃源
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神奇的造物主
以黄牛石主峰为砚
以上坪文峰塔为笔
铺开300平方公里的白纸
蘸来大席河的水墨
吸来亚热带的季风
灌注入岭南亿万年的灵气
白描出触手可及的蓝天白云
泼绘出九连山如黛的青绿
点染出六万亩桃花的绯红
钩勒出阡陌纵横、屋舍俨然的黄土地
飘逸着炊烟袅袅、杨柳依依
飘荡着蛙声蝉鸣、犬吠鸡啼
雕塑出淳朴豪爽的儿郎、质朴勤劳的客家女
氤氲着黄发垂髫的欢声与笑语
把陶渊明的《桃花源记》
画成一幅卷轴
悬挂在粤北山区
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这方钟灵毓秀的土地
在新石器时期
便长出了智慧的牙齿
长出了书写美好生活的工具
它从河姆渡遗址
移植了六七千年前的野生桃核
从《诗经》中
挖出了“园有桃，其实之肴”的句子
种在房前屋后、田野坡地
犁出平仄和韵律
一到春天
就会长出一垄垄诗行
绽放一卷卷诗意
“桃之夭夭，灼灼其华”
“犬吠水声中，桃花带露浓”
“桃花浅深处，似匀深浅妆”
“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”
“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”
“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”
……
一朵朵关于桃花的诗句
都会在枝头次第盛开
在300平方公里的报刊上发表
在上坪的春天散发出墨香的气息
铺陈出常德桃花源无法比拟的浪漫
点燃无数春心萌发的男男女女
每一个赏花的人
都会变成桃花诗最忠实的读者
成为上坪最忠实的粉丝
到了盛夏
桃花还会长出樱桃小嘴
长出吹弹得破的肌肤
长成写《葬花吟》的林黛玉
让人欲一亲芳泽而又心生怜惜
还会从人们的嘴里
蹦出北京水蜜桃所没有的爽脆
流出林芝桃花所没有的甜蜜
上坪的桃农
也会从写诗一样的农活中
收获一笔笔不菲的稿酬
收获一沓沓能兑换成美好生活的笑意
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上坪——我的桑梓
一幅用桃花摹绘的古朴而绚美的画
一首用桃花和蜜桃写就的浪漫而甜美的诗
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八、夜宿“趣田野”，做一回隐士
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今晚
我在连平上坪“趣田野”民宿
在一簇簇桃树的簇拥下入睡
在一座座青山的环抱中入眠
广袤的大地
是我身体寄居的蜗壳
寥廓的夜空
是我灵魂休憩的帐篷
潺潺的雨帘
是隔断尘世喧嚣的画屏
淙淙的溪涧
是引我入梦的筝弦琴声
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在梦里
我飘入了一片草泽山林
钻进了一处岩穴泉眼
看见巢父饮犊上流、许由洗耳河滨
看见夷齐采薇首阳、渔父钓鱼江边
远眺孟浩然“扁舟泛湖海”
遥闻孙登长啸苏门山
我搬来陶潜的武陵源
住进唐寅的桃花庵
在南野开荒耕地
在东篱种豆采菊
效林逋梅妻鹤子
状王维坐看云起
与庄子逍遥天外
同邵雍心隐尘世
随苏东坡藏身人海
和白居易混迹朝市
与梭罗一起静坐于瓦尔登湖畔
和康德一道静听哥尼斯堡的钟声
在梦的末端
我返老还童
变回了一个见素抱朴的婴儿
弃智绝圣
返璞归真
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当清晨的第一缕阳光把我唤醒
我知道
我终将离开那个太虚幻境
离开这个世外桃源
重返烟火人间
投身万丈红尘
继续历练心身
回归江湖庙堂
继续“中隐”“吏隐”
我相信
我终将修成精一道心
修成丈六金身
打开出世与入世的通道
自由出入仕与隐的法门
身居轩冕内
心住水云间
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注：这首诗是被称为“破壁诗人”的谢骥在一首诗里践行“破壁”理念和手法（打破古体诗和现代诗的壁垒；打破古典意象和当代表达的壁垒；打破汉诗和外国诗歌的壁垒；打破各种诗歌流派和诗歌理论的壁垒；打破时间与空间，过去、现在与未来的壁垒；打破梦想与现实的壁垒；打破东方的儒、释、道和西方思想文化的壁垒；打破人与人、人与物，人与自然、社会的壁垒）的尝试之作。
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九、赞连平上坪西华山云海
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山是眉峰聚，
云似眼波迷。
西华宛西子，
浣纱化晨曦。
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谢骥，男，汉族，1978年生于广东省连平县。1994年开始在《中学时代》、《中学时代报》等报刊发表习作；迄今已在《人民日报》、《南方日报》、《羊城晚报》、《菲律宾商报》、印尼《千岛日报》、《印华日报》和美国《国际诗坛》、新加坡《有米》诗刊、香港《华人》、《中国诗人》、《诗选刊》、《诗林》、《当代诗人》、《九州诗文》、《作品》、《鸭绿江》、《海燕》、《红豆》、《绿叶》、《新华文学》、《厦门文学》等杂志及“红袖添香”、“榕树下”等各大文学网站发表小说、散文、杂文、诗歌等各类文学作品及新闻通讯类作品200余万字；著有散文集《轻言狂放》（香港天马图书有限公司2004年3月出版）、《冥思缅想》（团结出版社2014年11月出版），诗集《天马行空》（北京艺术与科学电子出版社2006年11月出版）、《心骛神游》（团结出版社2022年2月出版）、《致敬星辰——中国古代诗人诗列传》（待出版）及长诗《探访河源》（中国炎黄文化出版社2010年11月出版）、微诗集《微飔·微思》（待出版）等；与人合著有《河源诗人十二家》（作家出版社2011年8月出版）等；主编有学术著作《一门三世四督抚——连平“颜氏文化”资料精选集》、《和平客家家训廉洁文化读本》（广东高等教育出版社2018年12月出版）和廉洁小小说（微小说、闪小说）集《微言大义》（南方日报出版社2020年4月出版）等；有多篇作品入选《中国散文家代表作集》、《中国散文大系》、《中国当代文艺名家名作金榜集》、《中外当代文学艺术家代表作全集》等书籍；曾获“中国当代散文奖”、“当代最佳散文创作奖”、“《散文选刊》全国散文奖”、第二届“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖等国家、省、市级文学奖项；名字和事迹被收入《中国散文家大辞典》、《中国散文诗作家大辞典》、《中国新时代诗人大辞典》、《中外当代文学艺术家大辞典》等辞书；2024年4月被评选为第七届“十佳当代诗人”。系中国散文学会、中国诗歌学会、广东省作家协会会员。现任广东省河源市公共资源交易中心党组书记、主任。
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