文学花蕊（连载133）

                   毋东汉

  （第五章  文学流派团体及主张）

        （八）近代和现代文学 1

1.南社

       南社是近代进步文学团体，1909年在苏州成立，发起人有柳亚子、陈去病、高旭等。取“操南音不忘其旧”之意而命名。以文学鼓吹革命，旨在反对清王朝的种族压迫和专制统治。它大力提倡戏曲、小说、诗歌，使之适应资产阶级民主革命的需要。出版《南社丛刻》二十二集，《南社小说集》一册，作品多半体现反清宗旨，但有些诗文流于感伤、颓废。随着革命的发展，南社内部逐渐分化，多数人投靠了北洋军阀和反动政治派系，1923年停止活动。

2.鸳鸯蝴蝶派

       清末民初的一个文学流派。盛行于辛亥革命后至五四运动前后的自然主义流派。其代表人物有徐枕亚、吴双热、李定夷、张恨水、周瘦鹃、包天笑等。因作品多写新的才子佳人，犹如“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，像一对蝴蝶、一双鸳鸯一样”而得名。又因1914年至1923年间刊行《礼拜六》周刊，也称礼拜六派。作品有《玉梨魂》《兰娘哀史》《美人福》《春明外史》《啼笑姻缘》等。

       鸳鸯蝴蝶派的文学主张是趣味第一，主要描写婚姻问题，但他们所写的婚姻决非为了揭露和批判封建制度的不合理，而是玩弄爱情。迎合小市民低级趣味，总的倾向是很腐朽的。少数作品在一定程度上暴露了军阀的横暴和社会的黑暗，但多数作品内容庸俗，思想空虚，对读者有麻醉、腐蚀作用。

3.文学研究会

       文学研究会是我国最早的新文学团体。由沈雁冰、郑振铎、周作人、朱希祖、郑百里、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、叶绍钧、许地山、王统照等12人发起，于1921年1月在北京成立。他们的创作大多以人生和社会问题为题材，注重社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突。其中多数成员最主要的创作方法是现实主义。

          （待续）

   2026.2.1.于樵仙居。