【编者按】为让每一个生命都精彩，2026年1月30日，“从个体出发新教育爱心公益行”走进昆明理工大学附属高级中学，与高三1、2、4班的同学们共探“高快作文的核心密钥”。活动围绕“角度与思路的破局”“看见与看到的差异”“审题与题旨的对接”“内容与创新的平衡”展开深度探讨。随后，同学们以孟子“仁爱·修身·担当”的经典论述为题笔耕，现场诞生多篇佳作。今选登陈橙同学的作文，与读者共赏高三学子笔下的古训新声。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”古训如镜，照见中国人“修身、齐家、治国、平天下”的永恒追求：守己是内心的标尺，怀仁是向外的温度，唯有以守己为基、怀仁为翼，方能在时代浪潮中行稳致远。
守己：在喧嚣中锚定初心
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在大数据裹挟、流量奔涌的当下，我们如同随波逐流的小花，“紧跟潮流”成了默认的方向，却在喧嚣中迷失了自我。此时，“守己”便成了最清醒的选择。
敦煌的守护者樊锦诗，在戈壁深处坚守半世纪。她以日复一日的修复与研究，对抗着风沙与岁月，让千年壁画在数字技术中重生。她守的不仅是文物，更是文化传承的初心；是“穷则独善其身”的笃定，是在浮躁世界里“心远地自偏”的清醒。
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”古有陶渊明不为五斗米折腰，在东篱下种菊，为后世留下“心远地自偏”的精神坐标；今有朱自清在民族危亡之际，宁可饿死也不领美国救济粮，以“守己”的骨气，守住了知识分子的气节。在随波逐流的时代，守己是内心的定海神针，让我们在喧嚣中锚定方向，在纷繁中守住本真。
怀仁：在共情中传递温暖
“穷则独善其身，达则兼济天下。”守己不是画地为牢的封闭，而是为了更好地向外生长；怀仁不是居高临下的施舍，而是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的共情。
杜甫在安史之乱中，自身困厄却写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这份悲天悯人的底色，正是怀仁的起点。古有范仲淹“先天下之忧而忧”，在贬谪中仍心忧黎民；今有张桂梅扎根大山，用毕生积蓄托起女孩们的梦想。没有悲慈之心，“怀人之幸”只是空洞的口号；缺少怀人之幸，悲慈之心也不过是空中楼阁。唯有以守己为根、怀仁为叶，才能让仁爱真正惠及他人。
守己与怀仁：共铸人生的厚度
守己与怀仁，从来不是割裂的两端。守己是向内的沉淀，让我们在时代浪潮中不迷失；怀仁是向外的延伸，让我们在共情中传递温暖。二者相辅相成，共同铸就人生的厚度。
无论是樊锦诗在敦煌的坚守，还是张桂梅在大山的奉献，都印证了一个道理：守己是怀仁的底气，怀仁是守己的升华。当我们以守己为基，怀仁为翼，便能在个人与时代的共振中，走出一条既坚守初心又温暖他人的道路。
穷时守心，达时暖心。这不仅是古人的智慧，更是当代人的修行。无论境遇如何，执善守己，秉济怀仁，我们终将在时代的浪潮中，活出属于自己的精彩。
点评
陈橙同学的本文采用小标题式作文，以“守己”与“怀仁”为核心，结构清晰，层层递进。樊锦诗、杜甫等事例古今交织，孟子名言与古训互为印证，论证扎实。从个人坚守到时代担当，既有对自我的叩问，也有对家国的关切，立意深刻。语言凝练典雅，兼具思想深度与人文温度，是一篇文质兼美的佳作！
整编：阿鹰
责编：华新
