高考作文押题写作

2026年1月济南高三一模（期末统考）作文真题如下：

写作（60分）

阅读下面的材料，根据要求写作：

1. 穷则变，变则通，通则久。——《周易》

2. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

3. 行路难，行路难，多歧路，今安在？——李白

4. 红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东

5. 路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。——习近平总书记

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，围绕“行路”，你有怎样的联想和思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：

为何从材料中提炼“行则将至”作为主论点？

核心原因：这四个字是材料5句名言的“精神核心”，既锚定权威原句，又能串联所有材料的“行路”内涵，让立意精准、逻辑清晰，学生一眼能懂。

具体从3个关键角度讲，层层递进，学生易理解：

1. 权威锚定，直接贴合材料核心

“行则将至”是材料中习近平总书记原话的核心四字，不是凭空提炼的，是材料本身给出的“点睛之句”，以它为主论点，紧扣题目要求“以材料中两三句为基础立意”，立意为根、不跑偏，是最稳妥、最贴合题目的选择。

2. 串联全材，能统摄所有名言的“行路”内涵

5句名言看似各说各的，实则都围绕“行路”展开，而“行则将至”恰好能把所有内容串成一个整体，成为所有名言的“最终指向”，学生能清晰看到材料的内在逻辑：

李白说“行路难、多歧路”→ 点出行路的现实困境，是“行”的背景；

屈原说“路漫漫、上下求索”→ 点出行路的态度坚守，是“行”的内核；

《周易》说“穷则变、变则通”→ 点出行路的方法智慧，是“行”的技巧；

毛泽东说“不怕远征难、万水千山只等闲”→ 点出行路的气魄勇气，是“行”的底气； 总书记说“行则将至、做则必成”→ 点出行路的最终结果，是所有“行”的归宿。

简单说：所有名言都在讲“怎么面对行路、怎么走好路”，而“行则将至”就是答案——无论多难、多远、多迷茫，只要“行”，终会抵达。

3. 简洁好记，适配议论文核心论点要求

议论文主论点需要简洁、明确、有力量，“行则将至”四字凝练，没有多余字词，学生容易把握、容易展开论证，后续写分论点时，只需围绕“为什么行则将至”“怎么行才能将至”展开，思路会特别清晰，不会写乱。

例文：

   行则将至（议论文）

行则将至，习近平总书记“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成”的箴言，恰是这四字智慧的生动注解。从《周易》“穷则变”的辩证思考，到屈原“上下而求索”的执着坚守；从李白“行路难”的迷茫慨叹，到红军“万水千山只等闲”的豪迈气魄，五千年文脉中，“行”始终是跨越困境、抵达远方的不变法门。

行则将至，需以“上下而求索”的坚守，踏平“路漫漫”的征途。屈原身处浊世，以“吾将上下而求索”的赤诚，在救国图存之路上步履不停，纵使遭遇流放之苦，仍以行动践行初心。古有徐霞客三十余年踏遍山河，以脚步丈量大地；今有“大国工匠”徐立平，在火药雕刻的危险道路上求索不辍，数十年如一日铸就传奇。行路无捷径，唯有以“求索”为帆，方能在漫长征途中行稳致远。

行则将至，需以“穷则变，变则通”的智慧，破解“多歧路”的迷茫。李白高吟“行路难，行路难，多歧路，今安在”，道尽行路途中的困惑彷徨。而《周易》“穷则变，变则通，通则久”的古训，恰为迷茫者指明破局之道。红军长征途中，面对“万水千山”的围追堵截，以“四渡赤水”的灵活变通、“巧渡金沙江”的智慧决策突破绝境，用行动诠释了“变则通”的真谛，也为新时代创业者树立了创新榜样。

行则将至，需以“万水千山只等闲”的无畏，战胜“行路难”的坎坷。行路从非坦途，李白的慨叹穿越千年，仍是人生常态。但真正的行路者从不因“难”却步，而是以无畏之心迎难而上。毛泽东笔下红军“不怕远征难”的豪迈，正是“行则将至”的生动注脚。雪山草地的严寒饥饿、枪林弹雨的生死考验，从未阻挡红军前行脚步，他们以钢铁意志用双脚走出希望之路。如今，扶贫干部以“踏破山路”的无畏攻克脱贫攻坚之“难”，科研工作者以“啃硬骨头”的决心突破技术瓶颈。坎坷是行路底色，唯有以无畏赴之，方能在“做则必成”中抵达终点。

总之，“行则将至”是穿越千年的行路智慧，是刻在民族血脉中的精神密码。以屈原“求索”为魂、《周易》“变通”为翼、红军“无畏”为骨，纵使前路“路漫漫”“多歧路”“万水千山”，亦能在步履不停中冲破阻碍、抵达远方，实现中华民族的伟大复兴。（861字）

2026、2、4

《行则将至》例文深度解析

本文是一篇紧扣材料、逻辑严密、论证充分的议论文佳作，精准贴合“围绕‘行路’，以两三句材料为基础立意”的要求，尤其巧用金镶玉笔法，让材料与论证浑然一体，以下从六大核心维度拆解其写作智慧：

一、立意：锚定核心，统摄全材

亮点：精准提炼，贯通文脉

主论点“行则将至”直接源自习近平总书记原话，既符合“以材料为基础”的命题要求，又自带权威感与时代性，立意不跑偏、不空洞。

这四字是统摄五则材料的“精神主线”：李白的“行路难、多歧路”点“行路之困”，屈原的“上下求索”点“行路之坚守”，《周易》的“穷则变、变则通”点“行路之方法”，红军的“万水千山只等闲”点“行路之勇气”，总书记的箴言点“行路之结果”，所有材料皆围绕“行”与“将至”展开，内核高度统一。

启示：立意需抓材料“共同内核”，让主论点成为串联所有材料的“红线”，而非孤立引用单一句子。

二、结构：总分总+并列分论，脉络清晰

亮点：框架工整，层层递进

1. 开头（总起）：开篇引总书记箴言点核心论点，快速串联五则材料关键词，亮明“‘行’是跨越困境的不变法门”，开门见山、总领全文。

2. 中间（分论）：三个分论点以“行则将至，需以……” 统一句式领起，形成押题式结构，从“态度、方法、勇气”三个维度阐释“如何行才能将至”，角度不重复、逻辑无漏洞。

3. 结尾（总结）：以“总之”收束，回扣核心论点，整合材料元素升华“笃行不怠”的时代意义，首尾呼应、结构闭环。

启示：分论点需围绕主论点分层展开，统一句式能让文章结构更工整，读者一目了然。

三、笔法：巧用金镶玉，材论相融

亮点：金为骨，玉为肉，浑然一体

本文精准运用金镶玉笔法——以材料名句、关键词为“金”（骨架），以道理论证、事实案例为“玉”（血肉），金嵌玉中、玉润金辉，让材料与论证无缝融合，无生硬堆砌之感。

镶玉之巧：每则材料并非单独陈列，而是嵌入分论点的论证逻辑中，如讲“坚守”，以屈原“上下而求索”为金，以徐霞客、徐立平的案例为玉，金定方向，玉做支撑；讲“变通”，以《周易》“穷则变，变则通”、李白“多歧路”为金，以红军四渡赤水的案例为玉，金点方法，玉证实效。

镶金之妙：材料引用灵活，既有直接引名言（如“吾将上下而求索”），又有提炼关键词（如“路漫漫”“万水千山”），金句错落分布，既紧扣命题要求，又让论证更有底蕴，玉质的案例与道理则让金句的内涵落地生根，不空洞、不漂浮。

启示：运用金镶玉笔法，核心是“以材为骨、以论为肉”，让材料成为论证的支撑，而非文字点缀，实现材与论的深度融合。

四、材料：有机融合，活用不堆砌

亮点：定向引用，贴合论点

- 材料引用“按需分配”：每则材料均服务于对应分论点，讲坚守用屈原、讲变通用《周易》与李白、讲无畏用红军与李白，材料与论点高度契合，无冗余引用。

跨句融合自然：将不同材料的关键词结合使用，如“踏平‘路漫漫’的征途”“破解‘多歧路’的迷茫”，让材料成为文章语言的一部分，而非独立的“引文块”。

启示：材料不是“摆出来”的，而是“用起来”的，要让每一则材料都成为支撑论点的有效论据。

五、论证：案例+道理，古今结合

亮点：论据典型，说服力强

论证模式固定且高效：每段均采用“名言金句+古今案例+道理总结” 的模式，理论论据定调，事实论据佐证，道理总结升华，层层递进，论证扎实。

案例选择兼顾经典与时代：古有屈原、徐霞客，今有徐立平、扶贫干部、科研工作者，既贴合材料“文化化育后世”的内涵，又让文章有现实意义，拉近与读者的距离。

启示：议论文论证需“理论+事实”结合，案例要典型、贴合论点，避免泛泛而谈。

六、语言：简洁有力，兼具文采

亮点：精准凝练，气势贯通

句式工整有节奏：分论点统一句式，结尾“以屈原‘求索’为魂、《周易》‘变通’为翼、红军‘无畏’为骨”运用排比，让文章气势充沛，读来朗朗上口。

用词精准有力量：“踏平”“破解”“战胜”“铸就”等动词的使用，让语言简洁干练，无废话；“赤诚”“钢铁意志”“笃行不怠”等词，让情感与态度更鲜明。

文采与平实兼顾：既引用古诗文名言增添文化底蕴，又用通俗语言阐释道理，兼顾文采与可读性，适合考场作文的语言要求。

启示：考场议论文语言需“精炼不晦涩、华丽不堆砌”，适当运用工整句式与精准动词，能快速提升文章质感。

总结：本文的可学之处

这篇作文的核心成功点在于“紧扣材料、结构工整、笔法精妙”：主论点锚定材料核心，“总-分-总”结构易仿易学，尤其金镶玉笔法的活用，让材料与论证浑然一体，既贴合命题要求，又让文章有骨有肉、有底蕴有力量。学生可直接借鉴其“统一句式分论点”“名言+案例+道理”论证模式，以及“金镶玉”的材料运用方法，快速提升议论文写作能力。（3724字）

                      2026、2、4

作者简介：乌以强，山东省泰山文学奖、山东省精品工程奖、中国首届网络文学大奖赛特别大奖获得者；叶圣陶杯中学生全国新作文大赛评委。