如果晚安成为历史，“睡眠”需要流血争夺
来源：科普时报
作者：李艳群
《未眠之眠》，雷虹著，百花文艺出版社出版。
想象一下，在一个不再有“晚安”的世界里，人类最基础的生理需求——睡眠，成了需要精密计算、难以获取，甚至需要流血争夺的稀缺资源。这并不是遥远的噩梦，而是科幻作家雷虹在《未眠之眠》中构建的一个未来世界。
作品以“全球失睡症”为核心设定，故事始于一个全人类无法自然入睡的未来世界，通过多条故事线展开对睡眠健康的探讨。
一场全球性的生理叛变
故事开端，一种名为“全球失睡症”的灾难席卷人类，人们自然入睡的能力从此消失，失眠成了全人类的问题。在此基础上，作者展开了一系列极具社会洞察力的科幻推演。
一个名为“睡务局”的庞大机构应运而生，专门管控睡眠的分配。社会依据“睡眠值”被划分为冷酷的新阶层。有权势者垄断优质、充足的睡眠；而普通人则永远在困顿中挣扎，为换取几分钟安眠而奔波劳碌。
通讯杆塔被改造为发射睡眠信号的科幻图腾，技术成了睡眠唯一的“施舍者”，也成了新的控制枷锁。世界分裂为“睡眠自治同盟”“睡务局”管辖区等不同势力范围，在睡眠危机的底色下，上演着资源、权力与人性交织的复杂图景。
危机下的人类生存图谱
小说采用多条平行又交织的故事线，从不同维度解剖这场文明危机。
一条线深入“睡务局”的基层内部，通过普通工作人员的日常，揭露这套精密垄断系统背后的荒诞与个体的无奈。另一条线则充满理想主义的温情，讲述一艘拥有意识的智能流浪大船，如同宇宙中的诺亚方舟，主动巡游以解救那些被社会抛弃的“失睡难民”，展现了非人智能可能具有的悲悯。
最富悲剧色彩的故事属于务工者路子野。他为了获取睡眠资源背井离乡，却在一场意外中异化为永远不需要睡眠的“液体人”。他获得了“睡眠自由”，却永远失去了“入睡”的归属感与人的形态。
在虚拟与现实之间，小说构建了名为“元洲”的数字彼岸世界，人们得以在这里与逝去亲人的意识残影交流。这条线在硬核科幻中注入了深厚的亲情羁绊与对生死观的哲学探讨。
科幻叙事中的融合与突破
这部作品的一大亮点，在于融合与突破。
首先，它是一部尖锐的“科幻现实主义”力作，被誉为“写给世纪‘睡眠剥夺’的预警手册”。作者将当代人普遍的睡眠焦虑，推演至文明崩溃的极端。书中引用的现实数据，如“睡前使用手机超两小时者占78%”，像一根针刺痛了读者，让人们惊醒：我们对睡眠的每一次轻视，都可能是在为那个“睡眠值”至上的残酷未来投下赞成票。
其次，小说完成了科幻叙事与本土文化基因的巧妙融合。作为湖南怀化的侗族作家，雷虹将侗苗文化编织进未来世界。故事中“榆树区”的社会结构，隐约呼应着侗寨以鼓楼为中心的集体议事的传统；“睡眠自治同盟”的组织方式，也带有古老“款约”制度的影子。书中穿插的关于雕花蜜饯、乡土哲思的温情片段，更是让冰冷的末世图景有了文化的温度和情感的根基，打破了西方科幻模板的疏离感。
（作者系湖南省科普作家协会副理事长兼秘书长）
图书作者说
窗外，那些矗立的通讯塔，是现代人与人之间基础的联结力量之一。我曾在深夜里滋生的、关于通讯基站的奇想，已从童年对“睡务局长”的戏言，成长为与时代对话的《未眠之眠》。它将我个人多年来对抗失眠的困境，与苗乡侗寨“道不拾遗”的见闻，以及现代社会普遍的睡眠焦虑编织在一起，凝结成这个名为“睡务”的通讯杆塔世界观。当连最基本的睡眠都需要人们拼尽全力争取时，我们失去的不仅是健康，更是一个生命本该拥有的从容。——雷虹
