◎《魁星照耀石门高》（原创）

◆陈耀进（安徽）

    座落在贵池区棠溪镇石门村的魁峰山，在我的心中像一块神奇的磁铁，一直吸引着我想去那里探访个究竟。初春的一天，因棠溪镇文旅推荐官九华熊叔和《石门“魁”文化》拍摄组的邀请，藏在心中已久的愿望今天终于实现。

    石门村是一处承载着深厚历史与文化底蕴的千年古村落。这里不仅是自然风光秀丽的旅游胜地，更是以高氏家族“魁”文化为核心的精神家园，其独特的家风传承与魁星信仰共同构成了石门高文化的精髓。

    下午1点多钟，坐着池州市石门高旅游开发有限公司经理杨升甫开的车来到了魁峰山的山脚，我们一行6人只能下车在杨经理的带领下徒步沿小路登山了，我穿着一双新皮鞋突然心中有些为脚板而担忧，不知不觉就开始盘旋在大坡度的“之”字路上。层峦叠嶂的远山，边走边看边感受。小路多是依山赋形，随石设阶，因盘山的羊肠小道对其斩头截尾，就像一架架石梯竖卧在草丛中。路虽窄但坡度忒大，有的石阶我们后脚还在下面，前脚跨了上去，似乎屈起的膝盖将要抵住鼻尖。路途遇人得知山上还住有人家，运货物全靠肩挑手提，很是艰辛的！

  不经意间，我们一行走错了叉道又折返回来，山峦重叠水流曲折正担心找不到那个错过的路口，眼前却出现了柳绿花艳的惊喜，“山近月远觉月小”……跳出了迷失，一下子便发现了隐藏的小路径。崎岖的山道旁边是巴掌大的梯田石坝，古人却把它垒的整整齐齐，煞是好看，与山外田野的规模宏大无法比拟，这里的风光自然就不同了。攀爬的辛苦，大家披汗如雨，行走在窄窄的石阶铺就的小道上，来回穿梭于密密的古树林里，我被这深山里美丽的大片风水林深深吸引，陶醉于大自然绿色的画卷之中。观赏着山下鳞次栉比的古村落，呼吸着清新的空气，脚踏着软软的落叶，仰望着一棵棵高不见顶枫树、槠树、青冈……真是令人目不暇接，流连忘返。

   咦，一棵大树的主干中间有个尺宽大洞？大家一下子被吸引住了，纷纷猜测着树洞是怎样形成的。有人说是雷劈的，有人说是虫蛀的，还有人说是树儿生病后留下的。我半开玩笑半认真地说：“是人为加工的吧？”“怎么可能？”杨经理反驳道。我一本正经地说：“这是啄木鸟啄的，然后受雨水长期侵入腐蚀成了一个大洞的。”这下把大家都逗乐了，忙着在树洞的两边拍照留影，我也不例外。一个个脑袋从树洞中探出，难怪摄影师开玩笑说是蛇精出入的洞呢。嘿嘿！“螳螂捕蝉黄雀在后”。趁大家都忙活的间隙，我拍下了那精彩的瞬间。耶，偷拍成功！

   足足用了两个多小时，终于登上了魁峰山的顶端，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。伫立在峭壁摩崖石刻“魁”字旁边，我们俯瞰着石门高古村落尽收眼底，杨经理侃侃而谈，帮助我们解开古村落的建筑密码。石门村，位于棠溪镇东南部，石门高氏先祖原居于中原宋州谷熟县高阳村临岐集（今河南商丘一带），东晋元兴二年（403）因北方战乱，迁至池州，最终在九华山西麓的白沙岭下的石崇里（贵池区棠溪镇石门村）扎根定居。这段跨越两千余年的迁徙史，不仅饱含了家族的生存智慧，更将中原文化与江南风情交融，孕育出独特的村落文明。

   石门古村落呈“七星北斗状”布局。“七星北斗”通常指的就是“北斗七星”，它是北半球夜空中由七颗亮星组成的、形状像古代酒斗的星群，在中国古代天文学和文化中具有极其重要的地位。这七颗恒星依次为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。其中，天枢、天璇、天玑、天权四星组成斗身（称为“魁”），玉衡、开阳、瑶光三星组成斗柄（称为“杓”）。这七颗星在现代天文学中属于大熊星座。

说起这高山崖壁上硕大无朋、天下罕见的“魁”字石刻，还有一段石门高风光的历史。据史记载，唐长庆三年（823），石门高氏第十七代高子军，文才出众，荣获翰林院大学士的桂冠，光宗耀祖。高氏家族奔走相告，全村欢腾。高子军的叔父高祐，家景殷实，为表喜庆，并亲手写下一个“魁”字，请来石刻名匠，将这个“魁”字，足有两丈见方，笔划宽有五尺，深度达两寸，雕刻于此。虽历经千年风雨侵蚀，至今清晰如初，全村举首可望，与村庄遥遥相对，蔚为壮观。

“魁”，在汉字里，是颇有讲究的。魁者，魁星也。相传为我国神话中主宰文章兴衰的神。这个巨大的“魁”字石刻，正是显示文曲星降临石门高的意思。于是，从此这座巍峨的东山就改名为“魁峰”了。

   高祐老先生把“魁”字刻成后引起了“轰动效应”。他觉得，要想让高氏子孙将来继续夺魁，不断夺魁，还需要做些功德护佑。于是，他投入巨资，造桥铺路，以建功德。他便一连建造了七座石桥、铺了二十华里石板路。其中最大的一座桥名叫风蟠桥。有诗赞：“黄岗陇下出川蛟，蜈岭飞天地势高。莫若鹏翻三峡水，称因及第风蟠桥”。这“称因及第风蟠桥”，正道出了高祐刻“魁”字、造桥铺路的良苦用心。

   明代儒林名宿、山东宁海州判高薰，将“文焰魁峰”列为古“石门高八景”中之一。赋诗赞曰：“秀出江南第一峰，魁尖上与斗牛通。卯秋一发高科后，还许英才继此踪”。不仅点出了魁峰、“魁”字之名来历的深刻寓意，还说出了石门高人对后辈殷切的期望和虔诚的祝福。

   从池州古傩舞“魁星点斗”到石门高“巨魁岩”，可见池州魁星文化历史之久，流布范围之广，信仰者之众……当然，石门高人杰地灵，也承蒙“魁星”福佑，从古至今，小小村庄可谓是人才辈出，仅县级官员，就走出了一百多位，同时，各类的文人雅士、商贾名流更是层出不穷数以千计。

   我们从魁峰山的顶端下山后见到了石门村高氏家风馆馆长高天清和石门村党支部书记、村委会主任高俊，他们对石门高的魁文化和严苛的家风家训文化更是了如指掌，他们说的桩桩件件如数家珍，石门高氏有“十教”家训以“正心”为核心，贯穿于家族发展的每个阶段。高氏世祖唐朝中期著名隐士高霁，世住石门，自幼受到良好家风熏陶，成年后，怀抱实业救国的理想，大大推动了地方经济兴起，实现了产业报国之心愿。高霁待人真诚，他与诗仙李白是忘年之交，李白游览石门、寓居石门皆因高霁，高霁筑桃花坞，与李白游憩于斯，诗酒唱和于斯，聚会诗友，同道于斯。于是石门高的桃花坞一时间成了远近高朋士子雅集之圣地。明朝时期，家族代表人物高与清廷试及第，出任四川简县县令，始终秉持“以仁立政”的理念，推行仁政、减免苛捐杂税，深受百姓爱戴。卸任时，同僚共赠“清廉莅政”匾额，以示敬意。归隐故里后，高与清选择在老牛形山下营建归隐堂，以“为官当效老黄牛，深耕不辍，不求闻达”训诫子孙。这种言传身教成效显著，其孙辈中竟有十余人同时大考得中、入仕为官，成为流传至今的一段佳话。

    高与清墓地用花岗石砌成八卦形，因清廉之名，数百年来从未遭盗扰，与宗祠共同被列为省级文保单位，是石门高家风传承的无声丰碑。

   高氏魁文化，不光是为了读书夺魁，在各行各业以夺魁为荣。倡导“读正书”与“解危难”为训诫，在历代高氏族人身上化为实际行动。古有高文靖、高应池于盛世疏财建桥，乱世开仓赈民；高汝德刚正不阿，即便子孙犯法也依法惩处。近代有高炳麟实业兴学，捐资创办女子学校，推动教育平等……

    当代家族成员中，十余人在部队立功，有的还成为参战英雄，多人获评“安徽好人”“池州好人”；成立志愿团队，参与助老、环保等公益活动500余人次……这些先进事迹，无不印证着高氏族人对“家国同构”理念的坚守。

   与此同时，淳朴的民风与家训文化也交相辉映，赋予石门村独特的旅游魅力。近年来，该村成立旅游公司，对家凤馆、实业厅等20多栋历史建筑进行保护，将石门高古村落打造成AAA级景区。如今，这里已经成为魁星文化、村落文化、民俗文化、自然景观为一体的乡村旅游示范区，每年接待游客量在35000人左右。

   魁文化的传统习俗及祖辈的训诫不能停留在纸面，而要刻在心里，落在行动上。石门村设置5个道德超市，鼓励族人行好事、做好人，引领村民崇德向善，敦化乡风民风。石门村先后荣获第一批中国传统村落、第七批中国历史文化名村、安徽省文明村镇、安徽省乡村旅游主题村等一系列荣誉称号。

 “家风正，则民风淳；民风淳，则天下兴。”石门村高氏族人以行动证明，魁星文化传承和家训绝非尘封的历史，而是照亮现实的明灯。“十教”家训不仅塑造了族人的品格，更滋养了一方文明，指引高氏后人在新时代续写村庄振兴的崭新篇章。

   站在石门高的村口抬头仰望后山顶端那个硕大的“魁”字，在阳光照耀下仍然熠熠生辉，仿佛感觉到了魁星慈祥而充满期待的目光，在深情地注视着古老而崭新的石门，还有他那怀抱中的子民。清风徐来，像是魁星在喃喃自语，又像是在轻声嘱托——你们，不要只停留在对魁星的崇信上，最重要的是，为了实现心中的目标和愿望，一定要付出行动，一定要加倍努力，让古老的魁星文化在新时代散发出更加璀璨的光芒。