王世军：再次重演《重返狼群》，演绎一只狼的返乡，实则照见人性的迷途与觉醒
近日，央视发布通告将于2026年春节期间大年初三，于十年后重新在全国上映纪录片《重返狼群》。这部纪录片电影，反映的孤狼格林的返乡之路，不只是一场跨越物种的生命救赎，更是一面映照人类认知偏差的镜子。它以最朴素的生命轨迹告诉我们：被我们唾骂千年的狼，有情感、有秩序、有坚守；而自诩万物灵长的人类，却常以偏见为真理，以误解为常识，以伤害为征服。格林的故事，撕开了文化标签与傲慢认知的伪装，逼着我们重新思考：人与自然、人与生命，究竟该以何种姿态共处。
千百年来，狼始终背负着最深的文化污名。从“狼心狗肺”到“声名狼藉”，汉语语境里的狼，是贪婪、凶残、狡诈的代名词。这些代代相传的俗语，早已固化为集体偏见，让我们忽略了狼在生态链中的关键作用，看不见它们对伴侣的忠贞、对族群的守护、对幼崽的疼爱。格林用行动打破了这层偏见：它会在恩人病重时守护左右，会把猎物分享给同伴，会在荒野中坚守生存秩序。原来，被妖魔化的从来不是狼，而是人类不愿放下的傲慢与无知。
格林的回归，是对“人类中心主义”最温柔的反抗。长久以来，我们习惯以自然主宰自居，把征服荒野、驯化万物当作进步的标志。我们侵占动物栖息地，为利益滥捕滥杀，用铁丝网与猎枪划定所谓“文明边界”，却忘了人类只是生态链的一环，而非世界的唯一主人。当格林的幼崽死于盗猎，当狼群在人类压迫下步步退缩，我们终于看清：草原上最可怕的猛兽，从来不是狼，而是失控的欲望与毫无敬畏的征服欲。
真正的保护，从不是居高临下的怜悯，而是尊重生命的本真。李微漪救下格林，却没有将它圈养为宠物，而是拼尽全力送它回归荒野、重返狼群。这份“放手之爱”，道出了生命保护的真谛：每一种生命都有属于自己的天地与天性，强行占有与驯化，是对自由最残忍的剥夺。格林渴望的不是温饱无忧的牢笼，而是草原上的风、荒野里的自由、族群间的羁绊。这也提醒我们，保护动物与自然，不是把它们关进动物园，而是还给它们生存的空间、野性的权利与生命的尊严。
格林现象更深刻的意义，在于倒逼人性的自我审视。狼的世界里，规则清晰、情义纯粹；而人类社会，却常常被偏见裹挟、被利益驱动。我们轻易给异己贴标签，轻易对未知下判断，把误解当作常识，把轻慢当作理所当然。我们对自然的索取无度，对生命的漠视麻木，对不同生灵的排斥敌视，本质上都是人性缺陷的投射。格林用忠诚与纯粹，照见了人类的自私与狭隘；用荒野里的生存智慧，反衬出人类认知的浅薄与固执。
生态从来不是孤立的存在，保护自然就是保护人类自己。狼作为草原生态的关键物种，维系着食物链平衡，守护着草原健康。历史上因过度捕狼导致生态失衡的教训比比皆是，而格林的故事推动狼群保护升级，带动更多人关注生态、抵制盗猎，这正是生命共鸣带来的改变。当我们放下偏见，学会敬畏自然、尊重生命，才能修补被破坏的生态，找回人与自然和谐共生的秩序。
格林的返乡之路，也是人类的认知觉醒之路。这只狼让我们明白：万物有灵，生命平等；所谓高级，不在于凌驾万物，而在于懂得谦卑；所谓文明，不在于征服自然，而在于守护共生。那些藏在俗语里的偏见、刻在骨子里的轻慢、藏在心底的征服欲，都该在生命面前放下。
愿我们都能从格林的故事里找回初心：以敬畏之心对待自然，以慈悲之心善待生命，以清醒之心修正认知。不被偏见蒙蔽，不被欲望驱使，不把伤害当作力量，不把征服当作荣耀。当人类愿意放下傲慢，与万物温柔相待，荒野才会有生机，生命才会有光芒，人性才能真正走向成熟与高尚。
有诗曰：
七律•狼归荒野照人心
孤狼万里踏烟尘，野外归来见本真。
千古骂名皆妄语，一生情义胜凡人。
心无诡诈知恩重，性有温良守道纯。
莫以轻狂欺动物，善行方为世间春。
作者简介
王世军，男，1966年3月出生，曾用笔名文江，网名春花秋实，山东泰安人，中共党员，教育工作者，中学高级教师职称，诗词楹联和文史爱好者，流浪动物爱心人士。
原泰安市学生资助管理中心主任。早年毕业于泰安师范学校（现泰山学院），后进修于泰安市委党校、山东师范大学教育系、教育科学学院、华东师范大学政史系。曾下派肥城市仪阳乡、岱岳区教育局机关工作、兼任《山东教育导报》特约记者和泰安教育电视台责编制片、泰安市楹联艺术家协会首届副会长。
系中华诗词学会会员、山东诗词学会理事，泰安市诗词学会副会长，泰安市泰山文化协会理事、泰安市泰汶红色文化研究会副主席。
撰稿：王世军
责编：张军
举报
