一滴泉水浸透半个中国——品评魏佑湖老师诗集《泉影凝韵》// 张宗发

一滴泉水浸透半个中国——品评魏佑湖老师诗集《泉影凝韵》// 张宗发精华热点

2026-02-12 22:50:31 13233阅读

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一滴泉水浸透半个中国

——品评魏佑湖诗集《泉影凝韵》

张宗发

克拉斯诺霍尔卡伊•拉斯诺说：“一滴水和整个海洋有什么区别？没有。没有。”纵观魏佑湖老师的《泉影凝韵》，“清泉石上流”“石罅流甘润野田”的神韵相连，道出“一脉清泠出河底，四泉腾跃赛趵突”的天然野趣，和济南市里的泉水血脉相通，共同铸就了“泉源遍地，水润全城”的独到禀赋，一滴泉水浸透半个中国。

“时代更迭中，人事终将湮灭，唯有真实记录生活的作品能穿越时空，让后世窥见彼时的政治经济世风人心，这便是‘人诗互证’的深意。”然而当今社会、当代创作者虽然身处信息量浩如烟海、包罗万象、便捷工具智能高效、精准迅速的时代，但好多好多作品总是沦为无时代、无地域、无个性产品，当代人读来都茫然，更遑论为后世留存历史资料。

在拜读了魏佑湖老师的《泉影凝韵》后，不禁为魏老师历时三年“踏遍山野寻泉踪，以诗为媒传文脉”的精神所感动，更对他用诗词曲赋抒情、用说辞附会达义、用溯述查考颂德的有机融合，实现史料留存、文脉传承、自然入史的目的而敬仰。

济南，以泉水名满天下而著称的城市，素有“七十二泉”之称，固然是一个很惊人的数字，一座城真正拥有如此众多的泉水，唯有济南。唐宋八大家之一、宋代著名文学家的曾巩曾说：“齐多甘泉，冠于天下”。到了元代，著名的地理学家于钦说：“济南山水甲齐鲁，泉甲天下。盖他郡有泉一二数，此独以百计”。《老残游记》中形容“家家泉水，户户垂杨”。“据济南市名泉研究会、济南市名泉保护管理办公室2003年公布的调查数据，济南市辖区范围内共有泉水733处，而在济南旧城区就有名泉136处。”2021年9月8日，莱芜区公布了境内72处名泉。同一天，新版济南市名泉名录也正式向社会公布，全市名泉总数达950处，其中新增305处，包括莱芜区72泉，济南市成为千泉之城。“是泉水，给济南带来了诗意，带来了浪漫，带来了富有生命活力的、湿漉漉的激情”，莱芜又何尝不是。但是，我们莱芜的泉水大都藏于山涧、幽谷；或流于田间、路边；或嵌于古道、小巷，多作为农耕、生活水源，很少积储成湖供人观赏、游玩、打卡。

魏老师的开篇就是片家镇古泉，虽说片家镇地处平坦，没有山间泉流的局限，处在口镇周围地区通往兖州方向的交通要道旁，但也只是砌成较小的水池而已。魏老师《七言绝句·片家泉（二首）》如下：“《其一》：青龙桥畔古泉留，千载清冷润片州。犹记香焚祈水神，而今空对旧泉头。”“《其二》：甘洌曾招客路赊，茶烟绕舍透篱笆。一朝河涸泉声寂，唯有残碑说岁华。”在后边的附会里写道：“河北堰半坡处有一泉碑，碑身上半部分被人毁去，但其中残留碑文记载：山东莱芜西北二十五处片家镇，片氏族林在庄里，‘片家泉’泉水凛冽甘而甜。该泉青石垒砌，两米见方，泉深三米，水深二米，清沏见底，宛如明镜镶嵌。全镇居民千年来生活饮水皆用之。泉中时现数条小鱼游动，鲇鱼偶见之。相传有条白鲇鱼藏于泉底水嵌中，乡民称‘泉神’”“遗憾的是2019—2020年该村已完成整村拆迁，旧址上已建起重工厂房，此泉已经湮灭在厂房之中”。魏老师带着这种惋惜、无奈、同情的气息，表达出自己鲜明的视角、观点、逻辑，只能用自己的文字为渐渐地掩没终生遗憾。与之截然不同的是鹏泉街道办事处泉子村的泉，魏老师诗赞道：“《泉子村裕泉湖》：一泉成湖嵌平芜，葫芦影里卧桥弧。神牛曾饮千年脉，堪比济南趵突珠。”直接把裕泉湖和济南趵突泉相提并论，道出了泉美、湖美的景象，这在莱芜多处于山区，“清泉石上流”为突出特点的泉水中，实为佼佼者。怪不得，魏老师还是按捺不住激动的心情，继续赋诗一首，赞扬泉子村的变化喜人；变化逼人；变化不等人。《泉子村裕泉湖咏》：“一泉成湖非妄传，莱芜鹏麓隐灵渊。葫芦漾影桥如带，亭榭临风石作筵。汉玉雕龙头缀景，方池涌脉水含烟。明初立村因泉古，曾是神牛饮碧涟。昔年牛湾淹麻处，今作新村裕湖边。楼舍排云千户暖，绿栏环水四围坚。战时曾覆铜锅盖，暑日犹存玉涧寒。却似济南城里脉，平芜涌出上升泉。”

现代作家老舍把济南及济南泉水的诗意之美描写的如诗似画：“设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞，你幻想中要是这么个境界，那便是个济南。

上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。”

这是因为，老舍掌握了一种“诗意的体谅”法，他说：“要领略济南的美，根本须有些诗人的态度。那就是……把湖山的秀丽轻妙地放在想象里浸润着。”

泉子村的裕泉“位于莱芜区鹏泉街道泉子村，在泉子村新建小区裕湖小区的东侧，泉子在东，裕泉湖居西，面积约有1500平方米，湖中间又架设了一座拱桥，桥两头各建有一座六角凉亭。”魏老师用几首如此精悍的小诗把它表现得淋漓尽致。而在《赢城泉水赋》中，却用追求骈偶、善于铺陈夸张等手法来描写，“有的藏在古村深巷里，青苔悄悄爬满井台石阶，泉水叮咚作响，和着月光唱着轻柔的歌；有的从深山密林里冒出来，苍松翠柏遮着清潭，清泉顺着石头缝缓缓流淌；有的汇成小溪，穿桥过院，水流撞在石头上，叮咚声像玉佩碰撞般清脆；有的聚成池塘，水清澈得像镜子，蓝天、白云、青山、绿树全映在里面。打泉水煮茶，滋味比美酒还要香甜；引泉水浇田，肥沃的土地里长满了茁壮的庄稼”。是不是魏老师也把莱芜侵蚀泉、接触泉、溢流泉、断层泉的秀丽出处和利用都轻妙地放在想象里浸润着，才写出这“一杯甘冽藏岁月，不负嬴田四季春”的壮美佳作。

不知是因了南台二贤的祖居大榆山房，还是因了顺治年间进士张道一有李白的傲气、有武松的侠气、有杜甫的怜悯之心、有唐解元的洒脱不羁，感觉是奇人之故乡，魏佑湖老师才毫不吝墨地给予赞美，《七言律诗•张家台薛家井》《古风•薛家井铭》《大榆山房遗址碑歌》道出了“帝师之师名千古，后学仰止若星辰。薛家井畔绳痕在，大兴桥边诗韵存。古村新貌承先泽，山房故事代代论。一碑矗立存浩气，长与淄水共朝昏”的风韵与意味。

“和庄镇张家台村薛家井：莱芜区和庄镇张家台村北邻淄博市博山区石马镇芦家台村，东与淄博市博山区沙井村接壤，南邻苗山镇北文字村，西与啬泉、左家峪地接地为邻。全村耕地面积1400多亩，570多户，1500多人，是和镇第二大行政村。张家台村的老泉位于村北的老泉桥旁边。在老泉上面，已被棚盖起来，建了一间小房子，房子底部角落留有一个出水口，水流不大，流出的泉水汇集到旁边泉池里。泉池由水泥砌成，经测量。有5.3米×3.8米见方。池中泉水深3.1米，水温14.1℃。在泉池旁边就是一条小河沟，老泉桥横跨小河而过，泉水往东流，一直流到博山石马水库(五阳湖)。在薛家井旁边几米远，立着一块清咸丰八年(1859)的石碑额题为‘永垂不朽’，碑文记述的就是当年打薛家井的事。这个井从不干涸，天气再旱也有水。薛家井的井口由石头砌成，井口一周全是一道道深深的沟槽，都是当年打水的井绳长期摩擦出的勒痕。据记载，井口换过3次，现有井口石上共有55道沟槽，记录当年村民取水的艰辛。张家台村还是清代莱芜名人张道一(张四教)的故乡。他的逸轶事很多，张家台村村民都能说出一二。沿村内的老街走，路边深的上面有一座单拱石桥大兴桥，桥旁有明万历三十四年(1606)碑刻一通，记载的就是修建大兴桥的过程。张道一曾写诗赞之：大兴桥，万丈高，铜帮铁底担山桥。从大兴桥前行百余米，一座拱形]洞赫然矗立，门内地面是历经沧桑的老青石板路，里面就是闻名遐迩的大榆山房遗址。这就是清顺治年间齐鲁名士、陕西榆林兵道张道先生读书的旧址。现有1923年所立石碑一块，碑文记载着大榆山房的由来与立碑原因。”像《泉影凝韵》这样，把泉和历史、文物、故事等有机结合在一起，给读者以最大的方便，让泉的印象深深地烙在读者的脑海里，为数还真不多。

记得耿建华老师有这么一句话：“人格亦诗，很难想象一个小肚鸡肠的人能写出大诗来。精神的伟建，心灵的伟建，才能有大诗。”魏老师从退休后，遍走莱芜大地，调研实考，遴选名泉，写诗著文，用热爱和坚守“把散落在人间的珍珠串成了五光十色的项链”，丰富了大济南的泉水文化。《泉影凝韵》的呈现，让莱芜的泉水、济南的泉水更加气势恢宏，猛烈升温，燃起热情；让每一滴泉水都浸透半个中国！

2026年2月12日

张宗发简介

张宗发：山东省作家协会会员；中华诗词学会会员；中国写作学会会员；济南市文艺评论家协会会员；山东省散文学会会员；山东省民俗学会会员；中国长城学会研究员；济南市民间文学研究会会员。著有《古槐》《青石关的传说》等。