水调歌头·咏《女史箴》开篇之思

西晋风云幻，张华笔如椽。《女史箴》卷初展，开篇意万千。道尽阴阳相济，言明男女同承，天地韵相连。妇德柔中蕴，坚贞自守全。

叹尘世，重妆饰，忘修贤。容颜易老，德行长伴岁华绵。莫舍本而逐末，应内省而自修，完美共求全。此语如清磬，叩醒世人眠。

水调歌头·赞《女史箴》慎独之智

宫闱风云涌，张华意深沉。《女史箴》中妙语，慎独韵难寻。翼翼矜矜行事，靖恭自思修德，福祉自相临。莫谓幽昧处，神听响无音。

念谦冲，怀敬畏，守初心。恩宠不黩，荣宠不专祸难侵。月满则亏当记，水满则溢须省，持盈保泰金。此理通今古，智慧耀千岑。

水调歌头·颂《女史箴》素心之真

繁华终有尽，素心最为珍。《女史箴》言朴素，真理韵长存。道罔隆而不杀，物无盛而不衰，看透世浮云。樊姬感庄事，卫女矫桓魂。

以德行，彰智慧，远浮尘。青史留名，不在容貌技艺新。真正的价值所在，不在色艺争宠，而在德馨纯。此语如明镜，照我辈修身。

水调歌头·感《女史箴》德行之美

天地初开辟，男女共承灵。《女史箴》言德行，柔顺且贞清。人咸知修容貌，莫知饰其心性，舍本逐浮名。膏鲜水清求，玉洁兰馨呈。

立身本，德为首，志难倾。自省自修，不断琢磨玉晶莹。无论男女皆应，如琢如磨奋进，完善自身形。此理传千古，熠熠耀前程。

水调歌头·叹《女史箴》警世之言

西晋风云乱，张华写箴言。《女史箴》中妙句，警世意绵绵。勿谓幽昧妄为，勿谓玄漠放纵，神鉴孔昭然。欢宠不可黩，谦冲保平安。

念兴衰，思荣辱，心自宽。以史为鉴，贤妃德行映长天。不以色艺争宠，而以德行礼赞，青史美名传。此语如钟响，唤醒世人眠。

水调歌头·赏《女史箴》哲思之深

《女史箴》文妙，哲思韵悠长。看似规诫女子，实则探玄黄。权力人性探讨，永恒命题思量，由小见大方。字面修德论，深层意未央。

避宫廷，不空谈，道真章。真诚规诫，有温度的智慧光。穿越时空屏障，至今仍放光芒，启迪众生忙。向内寻力量，向德求永芳。

水调歌头·品《女史箴》通达之理

成文于西晋，思想却通今。《女史箴》中智慧，如宝耀乾坤。修内忘外之理，慎独敬天之训，戒骄持谦真。这些妙言语，穿越岁华痕。

对浮华，常警惕，守本心。重视心性，坚守内在价值纯。在喧嚣世界中，安身立命有根，素心觅真魂。此理如清泉，涤尘梦清新。

水调歌头·慕《女史箴》大家风范

张华才情显，《女史箴》流芳。大家风范尽展，笔力韵悠长。由小见大巧妙，由具体及抽象，哲理韵深藏。表面规女性，本质启众方。

不避讳，直面弱，道良方。真诚规诫，不是冰冷教条僵。看透人性弱点，提出修养之道，智慧闪光芒。此作传千古，熠熠永流芳。

水调歌头·念《女史箴》永恒价值

千年时光逝，《女史箴》犹新。其中智慧妙语，如宝值千金。对心性之重视，对内在之坚守，对浮华之禁。这些珍贵理，今日亦堪寻。

在当今，喧嚣世，守本心。不忘素心，寻觅真我梦牵魂。跨越时空界限，依然闪耀光芒，启迪后来人。此作永恒在，熠熠照乾坤。

水调歌头·赞《女史箴》启迪之功

《女史箴》卷启，智慧韵无穷。古今多少人士，受教意融融。它如明灯照亮，它如清泉流淌，启迪众心胸。让我们在世，寻梦路亨通。

学德行，修心性，志如鸿。以史为鉴，贤妃事迹映苍穹。不重外表浮华，重内在之涵养，完善自我容。此作功无尽，熠熠耀星空。

赋文：

《〈女史箴〉颂赋》

夫西晋之世，风云变幻，朝堂纷争，宫闱暗涌。有贤臣张华者，范阳方城之士，生于乱世，长于风云。少时孤贫，牧羊为生，然胸怀经纬之志，夜诵诗书，以薪照明。后跻身朝堂，官至司空，历经晋室兴衰，目睹宫闱纷争，更因直谏而终遭忌害。

华文采斐然，博物洽闻，《博物志》流传千古，彰其学识之广博。然眼见权后贾南风干政专横，宫廷风气日颓，人心不古，世道浇漓。华乃痛心疾首，提笔写下这卷《女史箴》，以笔为鉴，映照后宫仪范，更彰显千年人性明镜与处世智慧。

《女史箴》开篇，如黄钟大吕，发人深省。“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。”天地开辟，阴阳相成，女子与男子同承天地之灵，本无高低贵贱之分。然“妇德尚柔，含章贞吉”，于当时之环境，提出女子生存之智慧，以柔蕴刚，以静制动，实乃大智之举。“人咸知修其容，莫知饰其性”，一语惊醒梦中人，世间女子多注重容貌修饰，却忽视心性修养，容颜易老，德行长存，此理穿越千年，至今仍如清钟叩心，令人警醒。

进而以“膏不厌鲜，水不厌清。玉不厌洁，兰不厌馨”喻女子之德，追求完美，不仅是对女性之期许，更是对人格修养之普遍要求。无论男女，皆应如琢如磨，不断自省自修，完善自身。

在阐明德行重要性后，张华进一步深入，强调“翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期”，恭敬谨慎，静默自省，方能得福祉与荣显。此“慎独”思想，与后世“君子慎其独”不谋而合，在纷繁复杂之世界中，真正的安全感和尊荣，并非来自外在之争斗，而是源于内心之端正与行为之谨慎。

“勿谓幽昧，神听无响。勿谓玄漠，灵鉴孔明”，对“举头三尺有神明”之敬畏，建立内在之道德律令，让人不敢妄为。“欢不可以黩，宠不可以专”，恩宠不可滥用，荣宠不可独占，月满则亏，水满则溢，持盈保泰方为长久之道。张华目睹太多因骄纵而败亡之实例，此言可谓字字血泪，警醒世人。

《女史箴》在层层深入后，终归于朴素之真理。“道罔隆而不杀，物无盛而不衰”，看透繁华终将褪色，便不会执着于一时之荣辱；明白容颜终会老去，便会追求不朽之德行。以史为鉴，“樊姬感庄，不食鲜禽。卫女矫桓，耳忘和音”，古代贤妃不以色艺争宠，而以德行礼，反而青史留名。张华借此昭示，后宫女子真正之价值，不在容貌技艺，而在智慧德行。

最后落于“女史司箴，敢告庶姬”八字，回归劝诫本心。整篇文章如一面古镜，照见六宫粉黛之百态，更映照所有在浮世中寻觅立身之道者之心灵图景。

《女史箴》全文不过百余字，却能跨越千载依然动人心魄。其珍贵处，首在“诚”字。不避讳宫廷暗流，不空谈道德文章，直面人性弱点，提出切实可行之修养之道，让规诫不再是冰冷教条，而是有温度之智慧。其二贵在“深”，字面劝诫女子修德，深层却探讨权力、人性、永恒等哲学命题，看似局限闺阁，实则胸怀天下；表面规训女性，本质启迪众生。其三贵在“通”，虽成文于西晋，然其中“修内忘外”“慎独敬天”“戒骄持谦”等思想，穿越时空屏障，至今仍闪耀智慧光芒。

如今重读这篇千年奇文，我们或不必全盘接受其具体规范，但其中对心性修养之重视、对内在价值之坚守、对浮华表象之警惕，依然如清泉涤尘，让我们在纷繁世界中，不忘寻觅那一份素心与真我，于喧嚣中守一方宁静，于浮华中觅永恒真谛。