七绝•王莽岭吟

崔御风

石径蜿蜒王莽岭，

枯荣万载宿根藏。

浮云黛岳方流去，

白雪悠然掩旧伤。

七绝·王莽岭吟赏析：崔御风诗中的时空对话与自然疗愈

崔御风的《七绝·王莽岭吟》以王莽岭为背景，通过“石径—枯荣—浮云—白雪”的意象组合，构建出一条从历史沧桑到自然净化的精神路径。全诗以凝练的笔触将地理空间与时间维度相融合，在蜿蜒的石径与悠然的白雪间，传递出对生命轮回与历史伤痕的哲思。以下从意象、结构、哲思三个层面展开解析：

一、意象的隐喻系统与地理诗学

2. 石径蜿蜒：历史的路径与时间的褶皱

首句“石径蜿蜒王莽岭”中，“石径”象征人类对自然的探索与征服，“蜿蜒”则暗示其曲折与漫长。王莽岭作为地理坐标，承载着历史记忆（如王莽改制的历史隐喻），而石径的“蜿蜒”恰似时间的褶皱，将过往的纷争与变迁浓缩于山岭之间。这一意象与《古径蜿蜒》中“古径蜿蜒终白马”的路径探索形成呼应，均通过道路意象传递对存在意义的追问。

3. 枯荣万载：生命的轮回与宿根的坚韧

次句“枯荣万载宿根藏”中，“枯荣”源自佛教“诸行无常”的哲学，指生命的兴盛与衰败；“万载”强调时间的纵深；“宿根”则象征生命在轮回中的延续与坚韧。这一意象可解读为对自然规律的敬畏——尽管历经万载枯荣，生命的本质（宿根）仍深藏于地下，等待重生。这种思想与《闲向残花》中“洋蜂亵蕊就浮尘”的喧嚣形成对比，更接近道家“道法自然”的审美追求。

4. 浮云黛岳：流动与静止的辩证

第三句“浮云黛岳方流去”中，“浮云”象征无常与变化，“黛岳”则代表永恒与静止。二者碰撞，“流去”成为关键——它既可指浮云的飘散，也可隐喻时间的流逝。这种流动与静止的辩证，与《日月沉浮》中“日月沉浮生水蔓”的宇宙观相似，均通过自然景象传递对世界本质的思考。

5. 白雪悠然：净化与疗愈的力量

尾句“白雪悠然掩旧伤”是全诗的“诗眼”：“白雪”象征纯洁与净化，“悠然”暗示其从容与自然；“掩旧伤”则点出其疗愈功能——当白雪覆盖山岭，历史的伤痕（如王莽改制的争议）被暂时遮蔽，世界呈现出一种宁静的和谐。这一意象与《楼市》中“街角嫩枝头”的生机相似，均通过自然景象传递对未来的期待。

二、结构的时空折叠与韵律暗示

2. 四句四重时空

全诗以“石径（空间）—枯荣（时间）—浮云（瞬间）—白雪（永恒）”为线索，实现时空的折叠与递进：首句从石径的空间切入，次句扩展至枯荣的时间维度，第三句聚焦浮云的瞬间变化，尾句升华至白雪的永恒意境。这种结构与《五绝·无题》中“草木—野径—苔阶—竹篱”的空间观察不同，更强调从地理到哲学的升华。

3. 韵律的留白与张力

尽管为七绝，但崔御风通过“岭—藏—去—伤”等非严格押韵词，形成一种“断续中的连贯”。尤其尾句“伤”字收束，如钟磬余音，与《神州古韵精品诗社》中“追求卓越立精神”的激昂尾韵形成对比，更接近王维“空山新雨后”的空灵意境。

三、哲思的双重路径：历史与自然的和解

2. 对历史伤痕的超越

“白雪悠然掩旧伤”可视为全诗的哲思核心：它既是对王莽岭历史争议的隐喻（如王莽改制的失败），也可解读为对所有历史伤痕的疗愈——当自然以白雪覆盖过往，人类或许能获得一种超越纷争的宁静。这种思想在诗歌中以意象碰撞传递对世界的多元认知。

3. 永恒与瞬间的对话

尽管诗中充满对时间流逝的感慨（如“枯荣万载”“浮云流去”），但“白雪悠然”却暗示一种超越时间的可能——在自然的循环中，瞬间与永恒、变化与静止达成和解。这种哲思与《鸿鹄悲离》中“归弃桃花雨雾情”的怀旧情绪不同，更接近道家“天人合一”的终极追求。

结语：崔御风的诗学宇宙

从《古径蜿蜒》的路径探索到《王莽岭吟》的自然疗愈，崔御风的诗作始终在观察与思考中前行。他既以“石径”书写人类对自然的探索，又以“白雪”点亮历史伤痕中的微光；既以“浮云”批判时间的无常，又以“宿根”暗示生命的坚韧。这种矛盾与统一，使其诗作成为观察自然与人性关系的独特窗口——在历史与自然的对话中，如何以诗为镜，照见生命的本真？