作者 朱海燕

苍柳入云

[一]

谁没见过柳树呢？柳树遍地都是。柳，已经平凡到举目便可看到的一种植物了。

然而，一想起爷爷，我就想起柳树，想起故乡我家那棵绿染云霄的大柳树。儿时，爷爷奶奶、父亲母亲把我送给姑妈。那时，我喊爷爷奶奶为姥爷姥姥，喊父亲母亲为大舅大舅妈。每年，桃李盛开的春天，或遍地金黄的秋日，姑妈挎着满篮子的礼物，带我去走姥姥家。姑妈家距姥姥家12里路，那么远的路程，对于只有几岁的我来说，已是一次繁重艰难的旅程了。当我走累的时候，姑妈会指着远方的柳树说：“你看，柳树下就是姥姥的家，我们快到了。”

那棵大柳树长在姥姥家围濠的西侧，是十里八里范围内，长得最高的一棵，就是钻天杨都矮它半身，离姥姥家四五里路就能远远地看到，它树冠庞大，像是腾起的半天绿云，和云彩连在一起似的。若是阴天或是雨天，那树像一座山，枝枝杈杈不规则的造形，如稀奇古怪的山峰，让人浮想联翩。若是风和日丽的天气，那树又像慈祥的姥爷，微笑着向我招手，鼓舞我战胜劳累，快步走到他的身边。

在我童年的岁月里，那棵遒劲的柳树，一直是那样郁郁葱葱、苍苍茫茫、生气勃勃，无论是历经春风酥雨，还是饱尝寒冰暴雪，它都把生命的气息传送给大地。

爷爷米寿而终。按照中国的习惯，米寿而终，也算是难得的长寿了。米字的形态，一看便知为88岁。爷爷作为勤劳智慧的老人，经历了广阔而丰富的88年，自然有很多的个人体验。但我敢说，能见证爷爷思想、生活、情感世界变迁的，可能是那棵历尽沧桑的老柳树了，它不仅是爷爷顽强奋斗精神的抒写，也是抒发他心声的一曲绵长的歌。

柳树，是爷爷8岁时栽下的。爷爷临终时，按照他的遗嘱，父亲把这棵具有80年树龄的柳树伐下，分别给爷爷奶奶做了两口棺材。想不到两口棺材，仅用掉柳树四分之一的材质。意想不到的是，这棵几人才能环抱的柳树，四丈多高的树干，从上到下居然没有一个虫眼，质体结实得如桑榆木料。

《世说新语》云：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。”所以人们称体质衰弱者，为蒲柳之姿。但是，爷爷家的这棵柳树，除树形高大雄伟，树干粗壮、枝叶秀丽、细软下垂、刚中带柔外，它的材质之坚实，是万万没有想到的。这树就像爷爷，与他有着一样的秉性。

[二]

爷爷生于20世纪之初的晚清，家境十分贫寒，曾祖父不仅无能，而且不务正业，根本没有能耐改变家庭的贫困面貌。那时，爷爷家有几分薄田，在村子围濠的西侧，这是杯水车薪的唯一家底。这个让人瞧不起看不上的家庭，却出了一个有志气的人，那就是我的爷爷。他懂事时，就将家里家外的劳动承担下来。那是他，也是我们这个家维艰创业的开始。他小小年纪，身上却充满一种蓬勃的朝气，坚信，只要有志气，脚步就能迈到殷实富裕的日子。

爷爷8岁那年春天，乡间一些穷怕了志气没有泯灭的男人，要到“南乡”闯江湖，按现在的说法，就是外出打工。“南乡”是我们那一带人使用极其广泛的一个词，它不是指某一个固定的地方，泛指淮河以南的广大地区，或是江淮之间，或是长江以南。

离家之前，爷爷在围濠西侧，栽下这棵柳树，植下他对未来的希望。为什么种下的不是榆槐，不是椿树，而是杨柳呢？爷爷说，家里地少，临水的几分地要种庄稼，只好利用濠的斜坡种植杨柳。杨柳喜水，有顽强的生命力，只要给它一点生存的条件，便能茂盛地生长起来。杨柳的环境，很像爷爷的人生处境。反过来说，如果濠坡上种植的不是杨柳，而是其他树种，它可能就是另外一种命运了。杨柳不选择优劣，给它一片土，给它一汪水，就能怒放出一树春色。

爷爷到的南方，属于江南，究竟是在江苏，还是在皖南，属于江南的哪个县，爷爷说不清楚。他说，带他去的那些男人们都是饿死不向命运低头的人，爷爷跟着他们，长成了一种坚强的意志。爷爷不识字，但他识庄稼，识农活，识什么作物能变金子的秘密。他向那里的农人学会一手种植经济作物的技术，那就是种植烟叶。

烟叶的原产地不在中国，而在美国的弗吉尼亚，后传入菲律宾，明代福建人自海外携入，先在莆田种植，后来遍及全国，到了明末清初，以烟待客，便成为中华民族不可缺少的礼仪，而茶反居其次。

爷爷学习种植烟叶长达3年，11岁那年，这个给人打工的童工回到故乡，这时，他种植的柳树长得已有小盆口那么粗了。于是，爷爷便利用濠沿上的几分土地，种起烟叶。可以想象，春夏之季，那苍翠欲滴的烟叶地里，爷爷挥汗如雨的身影，那婀娜曼舞的柳荫之下，爷爷休息时会意的笑容。

经过几年奋斗，爷爷终于置下属于自己的三亩土地，但日子仍然被贫穷煎熬着。随着奶奶嫁到这个家里，除曾祖父与二祖父外，家里又添了父亲、姑姑和二叔。三亩土地固然养活不了这么多人。为了生计，爷爷又租种本村地主二大人二亩土地。

不幸的事接踵而来，1937年，年轻力壮的二祖父在去外地办事时，被国民党军队抓了壮丁。人们哄骗曾祖父说，二祖父犯了事被政府投进监獄，花钱可以将他捞出来。为了二祖父，爷爷变卖了全部家产，四处托人，花钱送礼营救二祖父。

卖地的时间是初秋季节，庄稼即将成熟。几亩地里长满了烟叶、高粱、黄豆与玉米，郁郁葱葱，一片绿色，十分喜人。玉米长得比人还高，惦起脚才能摘到上面的棒子。谷子长得胸口那么高，风一吹，便涌起一片金浪。可惜，这些作物没收下颗粒，一夜之间，连土地都卖给了别人。全家人面对那一块多年打拼，血汗浇灌的土地，洒下一串串辛酸的泪水。可是土地卖光了也没有救回二祖父，原来他不是进了牢房，而是死在了国民党的战场上。等到爷爷知道上当受骗时，一切都晚了。突降的灾难，把原先出租土地的地主吓呆了，他收回了土地。一贫如洗的惨剧又一次降临到这个家庭。

本性木讷的曾祖父一筹莫展，在失望之余，乘着一个严霜袭来的夜晚，悄悄地离家出走。本不负责的他，卸掉了一切责任，大山一样的沉重落在爷爷的肩上。此时，属于爷爷和这个家庭的，只有濠坡上那棵茂盛的柳树了，它已长到了一搂多粗，弯曲苍劲直插云霄，昂扬向上倾吐着一种不屈的精神。爷爷那双长满老茧的手，狠狠地拍击着树干，仰望着飘舞在天空中的树冠，流下一行热泪，却没有吐出一个字来。古人云，杨柳多悲风，萧萧秋煞人，不识字的爷爷是不是要渲染古人所描述的这种意境愁肠呢？不！那不是爷爷的性格。他久久地立在树下，不停地拍击着树干。突然大喝一声，喊来我的父亲：“到树上折几枝柳条去，插在门上，把鬼赶走，我们家就不走背运了。”家乡一带，把柳树称为“鬼怖木”，有柳枝插门上，百鬼不入家的说法，认为能够驱邪避鬼。

爷爷那年刚刚35岁，正值壮年，他没有灰心，有一腔摆脱贫困的气慨。他到购买我家土地的地主家，好说歹说将原来的三亩地又租了回来。土地还是那块土地，只有土地的所有权改变了。爷爷不计较这些，他说，土地是有灵性的，我把这地喂了这么多年，它懂得如何贡献好的收成，土地有良心，它不会亏待为它流过血汗的人。那块地，被濠坡上的那棵大柳树映照着，会驱走贫困的魔鬼。

从那时起，爷爷带着奶奶及几个不成年的儿女们开始了第二次艰难的创业。所经营的仍然是爷爷的拿手好戏——种植烟叶。爷爷的道理是：一亩烟叶的收益是四亩粮食的收益。种植两亩烟叶，就有了八亩地的收益，用种植烟叶挣来的钱去购买粮食，比三亩地都种庄稼还划算。在爷爷的带领下，父亲、二叔，小小年纪都成了种植烟叶的能手。别看他们十个指头又黑又粗，像是老树枝子，但是在烟叶地里却显得异常灵巧。捉虫、割烟、编烟绳、晒烟、烤烟，父亲与二叔样样皆精，全家人把烟的春色，烟的清香，溶进了未来的生活。

爷爷除了卖烟叶，还兼卖一些奇缺的生活用品，如辣椒等等。爷爷不种辣椒，而是靠他的双脚与双肩，跑到距家60多里路外的太和进辣椒，在附近集镇上卖。表叔李玉贤告诉我：我姑父，就是你爷爷，是这个世界最能吃苦，最会干活，最会挣钱的人。我们这边不逢集，他步行到太和进辣椒，连夜返回，赶我们这边的逢集，卖烟叶与辣椒。早晨路过我家，看见他眉毛、胡子上结得都是冻渣子。无论吃多大的苦，受多得的累，他总是乐呵呵的。

由于爷爷的勤劳，到1947年，我家不仅赎回了原来的三亩地，而且紧临那块地的十一亩土地，也被爷爷买了下来，全家已拥有十四亩土地，算从贫困的日子里拔出了双腿，并供养二叔到70里外的颍州上了中学，成为那一带仅有的在城里读书的学生。

这时，在外游荡了十几年的曾祖父回来了，他养成了好逸恶劳、嗜赌成性的恶习，在一次豪赌中，竟把爷爷及全家人，多年节衣缩食历尽艰辛所买来的土地输个精光，我家的土地又一次清零。不久，曾祖父去世了。死前，他在病床上哈哈大笑，对爷爷说，他对这个家的贡献，就是败光了家里的土地，可以毫无牵挂地走了。后来知道，曾祖父这些年混事于山西的某解放区，目睹了打土豪分田地的一幕，拼老命也不能让这个本来就穷的家庭，因十几年的奋斗而划上地主或者富农成分。一生不正干的曾祖父，为我们这个家干了一件涉及到前途的大事。

土地是财富之母，爷爷这个善于和财富结缘的人，总是与土地一次次擦肩而过。

 /民国时期的农民（图片来源网络）/

土地是广阔的舞台，爷爷却在这个舞台上尝尽酸甜苦辣的人生百味。

土地是一曲命运的交响曲，激越的旋律，总是让爷爷用他生命的节奏奏响。

爷爷是土地的儿子，他品尝到土地给予的喜怒哀乐……

[三]

解放后，我家拥有了贫农成分。土地改革，分了八亩地。那八亩地，仍然是曾祖父赌输土地的一部分，紧邻着那棵苍劲的大柳树。有了土地，爷爷那颗躁动不安的心总算平静下来了，坚信分来的土地，永远属于他了。于是，他焕发出惊人的力量，率领妻子儿子开始了又一次创业。没有耕牛，没有农具，没有资金，困难重重，但爷爷不怕，只要有土地，只要人勤劳，平日里就能吃饱肚子，过年就能吃肉喝汤。从此，爷爷的脸上总挂着欢欣的劳动带来的笑容。天空是新的，太阳是新的，空气是新的，就连耕耘近40年的土地也赋予了新的生命。爷爷像是一位天才的作家，脚下的土地就是一张素纸，长出的一垅垅绿油油的庄稼，就是爷爷写下的一行行文字。土地是属于他的，他要从土地里刨出胖胖的金娃娃。

但没有多久，爷爷的美梦在时代的大潮前又一次破灭了。而我的父亲则是站在那个时代潮头的弄潮人。

父亲那时20多岁，风华正茂，是我们那一带第一个入党的年轻人，是第一个成为“公家人”的国家干部。他有家庭获得土地的欢欣，但他更多的为那些家庭贫困，没有劳力的家庭而忧虑。父亲认为，农民只有联合起来，走合作化道路，才能过上富裕的生活，避免两极分化。于是，他发动群众，成立了第一个互助组，接着，又来一个惊人的动作，在全区第一个成立了农业生产合作社。因是第一个试点成功的合作社，在成为经典的标杆，所以，我们那个村庄，便有了一个新的名字“老社”。这名字一直喊到今天，那是镌刻着父亲功劳的一个名字，那是曾喧响在历史深处的一个名字，也是活在未来地理上的一个名字。

为互助组、初级社、高级社问题，爷爷对父亲一肚子意见。他认为经营土地人，要有高度的责任心，搞农业生产合作社，谁敢保证大家都出一样的力，流一样的汗？有的苦干，有的偷懒，会影响大家的积极性。人心都是肉长的，人心能生好点子，人心也会长孬点子，神仙也不能把农民的心拧成一股绳。后来，当农村实行包产到户时，爷爷跟我说，他当时认为合作化是死路一条，你父亲却认为是阳光大道。我不是看他是我儿子，怕影响了他的进步，我不会让我们朱庄第一个走合作化道路的。土地不养懒人，大锅里的饭哪有香的？

从土地改革，到农业生产合作社，再到人民公社，无论社会结构形态如何变化，但土地是不变的，爷爷依旧面朝黄土背朝天，耕耘在家乡的土地上。他有丰富的种田经验与高超的劳动技能，又乐此不疲地把这些经验和技能传授给乡人。三年自然灾害时期，周围邻村都饿死了不少人，而我们老社村，却无一人饿死，每亩地的产量比邻村高出上百斤，这里就有爷爷的汗水与功劳。

[四]

我懂事之后，爷爷在我记忆中便开始留下清晰的印象。我常对朋友说，画家罗中立如果认识我爷爷，那么《父亲》那幅油画肯定画的是我爷爷，而不是他人。爷爷慈祥、善良、慈祥，每一个微笑，脸上的每道皱纹里都完美地诠释一位东方农村老人真、善、美的全部内容。解读爷爷，就是解读土地这部最深厚博大的资源学；爷爷本身，就是中国农民命运缩写的符号。

 /农村互助合作社（图片来源网络）/

互助组以后，爷爷一直干着像生产队长这样的角色，1961年，爷爷快60岁了，他坚决不愿做队长了。但群众还是推选他做队长，社员们说，你不当队长，是存心让我们挨饿是不是？他们把爷爷，视为是财富，视为是粮食，视为是吃得饱穿得暖的一种存在。

无奈，爷爷又当了队长，继续为土地注入活力。根据全村土地状况，采取宜农则农，宜草则草的办法，把东大滩岸边三十多亩碱洼地栽上茴草，既解决了村民建房的用草，又治理了水土流失，原本颗粒无收的荒地，成了绿色的宝地；利用冬闲季节，爷爷带领社员们进行兴修水利和土地平整，改变了过去“一场雨就涝，三天日就旱”的局面，使150多亩多灾低产田变成了高产稳产的旱涝保收田；再就是扩大经济作物种植面积，生产队种植了大片大片的烟叶和大片大片的西瓜，增加了集体收入。

爷爷在弹丸小村的一番作为，居然被区上县上的领导发现了，他被选为阜阳县的人大代表。老年的爷爷常在寒冬的夜晚，在百年老屋里，一边有滋有味地咂巴着旱烟袋，一边自豪地跟我说，参加人代会时，县长和他讨论农业生产上的事儿，县长拜他为师，说一定要到老社村取径学习。爷爷自豪地说，他当县长在行，论种庄稼我是老师，他是学生。不久，县长真的来了，在爷爷建功立业的土地上视察了半天。

安徽农村实行“三自一包”时，爷爷来了劲头，他说，这政策让土地高兴得笑醒了。在那棵老柳树下，他召开全村社员大会。爷爷说，咱村人少地多，人少嘴不杂，其他生产队每人按二分地分，我们按五分地分。爷爷指着大柳树说：“自留地就像这棵大柳树，能给咱们的生活遮风挡雨，把地喂肥了，收成不比生产队里分的少。”

笑容荡漾在乡亲们的面上，他们一个个起得比鸡还早，挑着水梢，扛着银锄，爬明踩黑地伺弄自己的土地，白天借阳光炼金，夜晚借月光浇水。成天蹶着屁股面朝黄土背朝天地干着，也没有一个喊苦叫累的。这一次自留地的分配，一直延续到1982年农村土地承包制实行时。

十年运动期间，其他生产队唱语录歌，跳忠字舞，爷爷那个生产队没激起一点红色的波浪，乡人们仍以最诚实的劳动，表现了在那块土地辛苦和发展的日子上。当然我们村也不是世外桃源，东院海备大哥热衷于造反，他把多分土地视为爷爷的一项罪名。由于他把造反当饭吃，自己的自留地扔到脑后，最后成为全队最穷的庄稼汉，他那个家族还扬言要开除他的族籍。

那时，一人五分土地，就是对富裕的一分渴望，就是对希望的一种呼唤，乡人再愚钝，也不会丢掉对希望与生活的追求。

爷爷让乡亲们吃饱肚子过富裕生活的故事，被组织上发现了，一位农村老人，让一个村庄不挨饿，就能让一个生产大队不挨饿，一定要把这个能人用起来。公社书记亲自做爷爷的工作，叫他做大队干部，爷爷说，我不是党员。书记说，发展你入党。爷爷说，我不想入党。他回答得十分坚决。书记以为爷爷谦虚，再三征求意见，爷爷回答的还是那句话。书记火了，你不愿入党，不愿为人民服务，想干什么？把你的生产队长撤了。爷爷微微一笑，生产队长就是一个种地的，撤了队长我还是一个种地的，有地种我就高兴。于是当了十几年生产队长的爷爷，把那顶最小最小的官帽子摘了下来，他的心像那棵柳树一样舒展，情感像土地一样安宁。

撤一个生产队长容易，但把一个生产队的生产搞上去，可就不那么容易了。爷爷下台一年，生产队的生产和群众生活急剧下降。社员们三番五次找公社书记请愿，要求恢复爷爷的生产队长职务。就是如此之怪，那片土地在爷爷的手里，像乖顺的一只小绵羊，在别人手里就变成一头尥蹶子的老驴。土地有灵性，谁对它倾注了心血，谁就是它的主人。还是撤职爷爷的那位书记，来到村里宣布恢复了爷爷的生产队长。书记对爷爷说：我这半辈子，没见过你这样好的老头子，也没见过像你这样怪的老头子，人家听说入党，高兴得不得了，你倒好，能躲十万八千里。

[五]

爷爷心里有“大公”，也有家庭，他想着生产队的一草一木，也想着家庭的一针一线。我每次走亲戚，都是住在爷爷家，第二天一早，我还在甜美的梦乡里，爷爷就把我唤起，和他一起下地劳动。给生产队翻地瓜秧，干到太阳三竿高时，我也能翻一亩多地。记工员问爷爷：外甥的工分怎么记？爷爷说：不记工分，他是义务劳动。

当然，爷爷耕耘过的土地，给我印象最深的，还是大柳树下的那一亩多自留地，在那块土地上，爷爷年年种植烟叶。早晨，天刚刚蒙蒙亮，他披着晨雾，在烟地里捉虫；中午，结束了生产队的劳动，他顶着烈日给烟叶浇水施肥；傍晚，收工回来，他佝偻着腰在烟地里劳作，那硕大碧绿苍翠的烟叶地，就是他的世界。也给童年的我一种缥缈诗情的意境。

夏日的夜晚，爷爷怕猪羊跑到烟地里，糟蹋了烟叶，总是领着一片芦席，携一床被子，拉着我到大柳树的濠沿上，为烟叶守夜。透过柳树的枝丫，可以看见天上的星光，听到濠里的蛙鸣与田里的虫声。我躺在芦席上，看着爷爷，他总是一袋接着一袋抽着旱烟，天上的星光和烟斗窝里闪现的红光映照着爷爷的脸庞，仿佛是一尊雕像。一夜一夜，也没见谁家的猪羊跑来祸害烟叶，但爷爷还是每天坚持在柳树下看守着，仿佛每夜的一枕清凉，才能使他心情舒畅。他酷爱土地，土地上所绽开的每一朵花，每一片叶，都自然开在了他的心上。

种植烟叶，是十分辛苦的劳动，尤其晒烟叶，正是天气炎热时。烟叶用绳编成长条，铺在地上。一个小时要翻一次。而那时生产队的农活又异常繁重，中午收工回来，二叔、三叔还没有躺下休息片刻，爷爷就把他们和在家的孙子们喊起，到火辣辣的太阳下给他翻烟叶。每一个中午的梦，都被阳光烤焦。一次，心甘情愿；两次，没有怨言。天天如此，实在让儿孙们难以承受。我常见二叔噘着嘴发牢骚：种这么多烟弄啥，折腾死人啦。牢骚归牢骚，当着爷爷的面，二叔总夸今年的烟叶比去年的好。但二叔当着我父亲说的却是另一番话了：你不能劝劝咱爹甭种烟叶了吗，一家老少都跟着他吃苦受累。

父亲说：你不是不知道，这十里八乡谁能干过他，他干活没有知累的时候。

爷爷种植的烟叶，在我们那一带是出名的。冬闲时节，三叔拉一车烟叶送到集镇上，爷爷便在烟摊前张罗生意，集市没罢，他就把一车烟叶卖得一干二净。看着爷爷生意这么好，不少想种植烟叶的人跑来跟爷爷学习。一位60多岁的徒弟居然非要认爷爷干爹不可。爷爷说，我不缺儿啊。那人说，多一个儿也不算多啊。推辞不掉，只好认了一个60多岁的干儿子。

图片来源网络）

爷爷的一生是和土地打交道的一生，他不知道什么是计划经济，什么是市场经济。他知道土地里有秘密，也有真理，在闭塞的农村，他是实践商品经济的先导者。在那块自留地里，他用一部分地种植烟叶，用一部分栽桑理杈。他理出的桑杈，做工考究，造形精美，坚硬锐利，深受农民的喜爱。除此之外，他还养牛种草，在土地的舞台上，他紧紧握住了农民致富的真理。

乡间有老话：七十三，八十四，阎王不请自己去。1987年，爷爷84岁。在这个人生的大坎上，爷爷真的病倒了。我从北京赶回，见家里请了几位医生正给爷爷会诊。他们说，没有希望了，准备后事吧。那时爷爷已几天没有进食了，靠打吊针维持生命。我说，爷爷不会死，他恋着土地呢。我把一把巧克力放在碗里，用开水冲泡成糊状，喂到爷爷嘴里，不一会他的肚子里就咕咕噜噜地响了起来，接着又咳了两声，他真的起死回生了。我不懂医，我想，像爷爷这样勤劳一生的人，尽管身体没有什么大病，但农村那种有限的生活条件，又加上省吃俭用，他的身体因缺欠营养，就像干裂的土地一样，一碗浓浓的巧克力喂到肚里，如同甘露注入，刺激的巨大作用，一定会使他重新站立起来。这一招真的灵验，醒过来的爷爷又活了四年。

大病之后的爷爷身体大不如前，他常常在儿孙的搀扶下，拄着拐杖，缓缓走到那棵大柳树下，望着绿色的田野或翻滚的金浪，发出无限感慨。那时，农村实行了土地承包制，农民成了真正的土地的主人。爷爷说，我要是年轻30岁，赶上这样的好时候，一个生产队的地，不够我一个人种的。

1991年，爷爷选择米寿之年，与世长辞。一个酷爱土地，把土地视为生命的人，完成了从无到有，从穷到富的过程。他拥有了粮，拥有了米，所以，他选择了米寿而终。

爷爷过世，没让儿孙花一分钱。弥留之际，他除了留下一笔钱给奶奶办理后事外，还给三个儿子各分了3000块钱。就是说，1991年在贫困的皖北，爷爷已成为真正的万元户了。

爷爷去世以后，父亲在那棵柳树的原址上又种植了一棵柳树，真是神奇，那棵树其形状竟和前一棵十分相似，仍然是我们那一带最高最大的一棵……

 朱海燕简介

朱海燕，安徽利辛人，1976年入伍，在铁道兵七师任战士、排长、副指导员、师政治部文化干事。

1983年调《铁道兵》报，1984年2月调《人民铁道》报任记者、首席记者、主任记者。1998年任《中国铁道建筑报》总编辑、社长兼总编辑，高级记者。2010年3月调铁道部工程管理中心任正局级副主任，专司铁路建设报告文学的写作。

第六届范长江新闻奖获奖者，是全国宣传系统“四个一批”人才，中国新闻出版界领军人物，中央直接掌握和联系的高级专家。八次获中国新闻奖，九十多次获省部级新闻一、二等奖，长篇报告文学《北方有战火》获中宣部“五个一工程”奖。出版各类作品集四十部，总字数2000万字。享受国务院津贴待遇，系中国作家协会会员。

编辑：乐在其中