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观茶心归来
作者:席慧
观茶的心,需用心为之,与之同频方可。观万物,亦如。
茶的心在哪里?
人之心在何处茶之心即在何处,真实不虚。
可是,人之心在何处?若说身,易懂;若说心,却不易懂,或曰难懂。通常人们常说的“身心合一”,虽常挂唇间,但如何合一?能说清的人却少之甚少。
“究竟,茶之心在何处?”弘书生与茶君子怀着心中疑惑,前去请教观自在菩提萨埵,以解心中疑惑。

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……观着菩萨的洒脱自在,使他俩羡慕不已,迫不及待地上前请教。
慈眉善目,衣袂飘飘,他俩还未开口,已被观自在菩萨的超凡气度所震撼摄受。“其实,非常简单,简单至难以置信:君之心遍一切处,山海大地皆是你。”

“哦,果然难以置信。果真如您所言乎?”弘书生听到的最具颠覆性结论。
“然也,然也。真实不虚。汝心与宇宙相连相通,汝与万物同呼吸共命运。细观一株老茶树即可理解——一个树根滋养了万万千千树叶,树叶看似独立存在,却属同一个老根,无差无别。”
“果然,大树的确如是,组织结构神奇不已。那,照您的意思,人类亦如茶树,同样原理,同根同源?”
“然也,然也,茶树的心在每一枚叶片之上,每一片茶叶皆具有茶心。人,亦复如是;万物,亦复如是。”观自在菩萨慈眉善目依旧,两位后生却宛若新生,脱胎换骨。
茶君子欣喜的讲:“吾中有汝,汝中有吾,吾即是汝,汝即是吾;推而广之,吾心即世界,世界皆吾心……”

一番言语下来,两位小生犹如遨游太虚宇宙,纵览天文地理,妙哉妙哉,妙不可言。
归去来兮,实则,并未来去,无来无去,缘由宇宙是一体,人类是一体,命运共同体。
观茶心,归来;观茶,心归来。
他俩欢欣鼓舞,隆重敬上炎黄茶,恭敬重谢观自在菩萨,三人共举,心息相通。此刻,辞旧迎新之刻,新年伊始之际,不经意间观到了自己,自心。

茶叶总关情
“一枝一叶总关情”,这被传颂三百年的名句,常在诸位大家长的嘴边,常在老百姓的心间,温暖了一年又一年。
一枝一叶,看似独立存续,真相却是一根一脉,同根同脉。头顶同一轮太阳,扎根同一方土地;若说有不同,那就是“自以为不同,其实没有不同”。这话很有哲学意韵,弘书生与茶君子在辩论着,饶有兴致。
茶君子尝试着说:“那咱们前往请教前辈,何如?”
他们俩拨动时间轴,走进了被后世称为“扬州八怪馆”之地:风景秀丽,然日常却显清苦,但也安贫乐道,沉浸于书画艺术中,抵减了些许生活窘迫。

板桥爷爷清瘦但苍劲,犹如他笔下的翠竹兰石,带着不俗与傲骨。“若说我的一生感悟,即是:仁爱之心。一枝一叶总关情,这既是根脉对枝叶之寄托,亦是枝叶对根脉的眷恋,相辅相成,平和平等。一定是双向奔赴,互为表里,否则,不长久矣。当然,此论并非每人皆能理解与感悟,这需要一生阅历做铺垫。”
说罢,板桥爷爷亲自从案几上拿起茶壶,沏上清茶,递给两位后生,继续言道:“一切,皆可是茶,缘于茶之终极目的是清心、洗心、净心,不局限于任何外在品相与形态。若不能真正清心净心,那,严格意义上不能称之为一款上好之茶。

“仁爱,不仅只是口中的轻描淡写,而是要具舍我其谁的担当,当真要忘我舍我那一刻,很多人是做不到的。当遇到灾荒放粮,不仅要有当机立断的智慧,更要有被问责追责的胆略和勇气。此刻,唯有忘我无我……”老人家铿锵有力,眼中带着光华。
两位后生默不作声,心中却是翻江倒海,难以平息:这,是一盏清茶,却盈满百般滋味人生智慧——若想将事做成功,必将舍我;若在事上真忘我,必彰其真我;而真我,已突破外相,可无相可万相,可变幻可不变,大爱普爱尘世间。
由情说到仁爱说及普爱,犹如从叶观到根观至宇宙,世界观,观世界。

弘书生从袖中从容取出一款茶,恭恭敬敬,敬给郑公:“郑公一席谈,带小生观世界,无以为报,聊表寸心。小生必将传承您之真心厚爱。”
“老夫得你此言,甚感欣慰矣”。言罢,将这款炎黄温通茶以清泉煮之,香气四溢,三人同分共享。
捋捋须髯,“好茶,好茶,在除岁迎新之刻,祝愿诸位路路通,万事达。”郑公已然怡然。

爱茶意悠远
爱茶之人,一见,你就笑;一见你,就笑。缘由爱茶之人必有仁慈之心,对茶若此,对人对万物亦复如是。
爱茶之意境悠远,爱茶,亦会意境悠远。原理相通也:茶,生于天地间,自然与天地相通;爱茶,自然与茶同频,同频之人之物,会心息相通,万物通,通万物。
“真会这么神奇吗?”弘书生与茶君子窃窃私语,不料,被物理学团队听着了,他们决定派出一人来,与他俩科普一番。结果,派出一个大人物,爱因斯坦先生。

爱先生是占领物理先锋阵地的领军人物,其实不屑于做科普琐事,怎奈被推出,不得不从“基层”做起。灵光一闪,他开始了提问式回答:“小伙子们,你们可明白 ’同频共振’之原理?”
他俩面面相觑,觉得世间怎么有这么简单的问题?异口同声:“当然”。
“ ’同声相应,同气相求’,两千年前《道德经》已经清楚描述。同风千里,同道万载,若不同频,一切皆是虚妄,难能看清;若高度同频,妄即变真,万相即无相。”

“ ‘若同频,观万相即无相’,这话,听起来很容易懂,但事实上很难真正想得通。”茶君子虽认可但带有迟疑。
“这犹如在林间射击猎物,那一刻,弓箭的速度一定是与猎物同频,过快过慢过疾过缓,皆无功而返。”弘书生用自己的切身体会举起例子。
爱先生认为他们见识较广眼界开阔,应该是“进步的一代”,继续引导他们用讲实例来体悟同频之妙趣。
“ 那,此刻,我们可以请教于您,是否也证明我们仨在此刻是同频的?”弘书生一时不敢思量。

“然也,然也,若同频,千里目前;反之,在眼前亦如千里远。”爱先生有点儿开心与欣慰了。
茶君子适机奉上温通茶于爱先生:“温通,在温中有通,一通百通,通天地通万物,可对否?”
果然,一通百通。
茶,意境悠远;爱茶,亦会意境悠远。

品味茶天下
“品味茶,即是品味天下”,真是这么夸张吗?弘书生与茶君子正探讨一二。
“茶,生长于天地草木间,汲取光露能量,彰显乾坤之道,行走四时枯荣,惯看花开花谢,与天地同步,与天道合一,难道非然乎?”茶君子表露观点。
弘书生思忖着:与天合道,与道合一,道法自然,自然即天下,果然,多重置换之后:品茶,即品天下。
“这个论点看似宏大,实则在《量子物理学》的微观世界里已无数次实证,精准至无差无误,神奇不已,好似《周易》的阴阳幻化图,彼中有此,此中藏彼,彼此转化,无尽绵长,枯荣交替,生生不息,这,就是生命的能量,生命的力量。” 茶君子阐释着,津津乐道。
弘书生此刻愈加好奇文王当年是如何参悟天地大道的?观察工具有限,参考知识有限,难道祂是无师自通乎?

这个好奇心不得了,居然真把周文王给请过来了。文王显似古拙,豁然醇厚,祂慢条斯理曰:老夫哪能无师自通啊,全赖仰仗天地尊亲,以自然为师,以道为师,仰观天文,俯察地理,将己融为天地一份子,一分子,感同身受,咸通如如。且将此悟如是记录之,万相变中存不变,心中不变现万变,变与不变中变来变去,实则又未有变,这,即是《易》之精髓。

此刻,他俩听闻文王弹奏的琴声悠然。信手弹罢,与两位后生继续开小灶:君请看,琴未变,但琴声千变万化。请问:是变?是未变?
“哦,这是又变又未变。” 弘书生肯定答曰。
“那,是什么在变呢?” 文王继续引导。
“琴声在变。琴声由心声而起,琴声代表心声,那么,琴由心生,声由心起。”弘书生怯怯答道。
“孺子可教也。然也然也,相由心生,相万变心不变,这即天地真相宇宙大道矣。”
文王又嘱咐:“岁月如良工琢玉,待君遍历山海,修得圆满,方显真我风华,千帆过尽,点一盏灯火燃心间,照世间。”

“得其所哉,得其所哉”,茶君子俨然得到修持君子之道。礼奉天樽宴贵人,共沐清辉天地恩,沏好数盏炎黄茶,与文王与弘书生齐心共举:一敬天,二敬地,三敬世间万物朝朝与暮暮。
推杯换盏间,在无为与有为之间,有一种气与神,溢满四海纵横天地间。

闻香识茶人
“闻香识茶,不同的香代表着不同的茶;闻香识茶人,这,有点儿高深了啊?如何精准判断呢?”弘书生似乎感觉这已超出了常人的知识结构。
茶君子却给出了不同见解:“万物有灵,万众一心。人们最强大的感觉是灵感,灵光一闪,智慧已开。当灵光乍现一刻,已超越常规的数理运算与逻辑推演,直入本怀。那一刻,如《金刚经》所言:没有过去心现在心未来心,也即没有过去现在未来,而是一个整体,明彻朗朗,呈于眼前。”

“果真如此吗?”,但面对的是重量级《金刚经》,弘书生不能也无力反驳,因为到目前为止,三千年来懂的不懂的,没有人会说《金刚经》说法不对,多会对不懂之处沉默或回避。而他,亦曾多次抄写《金刚经》,虽然一些经典段落囫囵吞枣不知所云真义,但依然恭敬有加,未曾懈怠。
茶君子眨眨眼睛,又出一谋,找出历史经典论据《庄子•养生主》,庄老先生提出的众人皆知的著名的——官止神行:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”千百年来,有各种各样释义,但都不外乎“官能活动暂停止,精神灵感方才启动、运行。”这般描述像极了禅修,当身体静至极处,心定无比,身心俱安,此刻禅定状态,灵感频现常出神品,好似有神来之笔,助之。

弘书生欣喜不已,我亦曾有此感受,原来这称作“官止神行”啊,其中美妙玄妙难以言喻呐。他在心中再次感恩老先生。不成想,庄周真人却如神仙一般出现在他俩面前,惊喜不已。
“快呀,有什么困惑问题赶快请教先生啊,千载难逢之佳机”,茶君子摇着弘书生手臂,催促他。
“先生,如何闻香识茶人啊?”弘书生怯生生地问。
“哦,简单,简单——,只要定下神来,摒弃各种杂念,用“心”感受体会之,一目了然,一目千里。两位君子不妨一试。缘由世间万相皆属一相,一相也即无相,就是说’万相皆由心生’,然,心在宇宙间是相通的,万心属一心,心心相通。若明此理,闻香,识香,识茶,识茶人,识人,易然,怡然也。”

弘书生不失时机,向华夏圣贤敬上炎黄茶。“天下皆是炎黄传人”,此话在此找到出处了,万众一心,万众一人。
庄老先生细细品味着炎黄温通茶,即温又通,在温暖中通达四时八方,不亦乐乎。
作者简介:席慧,女,1979年出生,实力作家,《白鹭文刊》副主编。自幼喜爱读书与写作散文。自1997年始,于报纸上发表作品,不曾中断,陆续刊登于海内外一些报刊杂志。自2009年至今,受星云大师慈悲影响,热衷于公益慈善工作,以期用己绵薄之力,来打开更多人的心灵之门,奉上一丝温暖。
杨庸,男,1976年生,江苏省常州溧阳人,喜爱文学,朗诵,热心慈善公益,江苏汖味农业发展有限公司董事长。【惠众便民大篷车】发起人,长寿乡联盟企业委员会副会长,美音溧阳阅读会 秘书长。2023年“白鹭杯”首届文学作品大赛评为“最佳朗诵家”。
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