费立强 二零二六年春节寄语
笔名野草 江侃大山
《年味随风》
老感情
话曾经
街景爆竹震苍穹
说旧事
仍心萌
千门万户符映红
现如今
叹空城
拱手相迎无乡音
围炉共话孤独中
品烈酒
白头翁
年味跟着鞭炮走
夜色笼罩梦催更
散情怀
望回声
闲逛陌上观故乡
谁把心期寄远空
山有骨
水无平
若问欢欣何处至
人间烟火待春风
2026. 春节 正月初一日于山东日照贵和大厦 速写小品 ……
这首诗《年味随风》是费立强(笔名野草、江侃大山)于2026年春节创作的一首感怀之作。通过对传统年俗与现代生活的对比,诗人抒发了对年味渐失的惆怅,以及对人间真情与烟火气息的深切渴望。
以下是对这首诗的深度解析:
一、主题思想:传统与现代的碰撞
诗歌的核心主题是“年味的变迁”。诗人通过今昔对比,展现了春节这一传统节日在城市化进程中的异化。过去的“年”是热闹的、充满乡音的、精神振奋的;而如今的“年”虽然形式犹在,但内核已空,变成了“空城”与“孤独”。这不仅仅是对一个节日的感慨,更是对现代社会人际关系疏离、乡土情怀失落的深沉思考。
二、意象解读:从具象到抽象的升华
1. “爆竹”与“符映红”:代表着传统春节的符号,是过往“年味”的具象化载体,象征着热烈与生机。
2. “空城”与“无乡音”:描绘了当代春节的典型现象。随着人口流动,许多城市在春节期间反而变得冷清,而留守的人们面对的是没有熟人社会的社区,乡音的缺失意味着文化归属感的消失。
3. “孤灯”与“白头翁”:这里的“孤灯”不仅是实景,更是心境的外化。“白头翁”既指诗人自己(或一代人)的年岁增长,也暗指传统年俗文化如同一位垂垂老者,在现代文明的冲击下显得力不从心。
4. “山有骨,水无平”:用自然的恒常(山有骨)与人事的无常(水无平)作比,暗示时代洪流不可逆转,人们对欢乐的定义也在随波逐流中变得模糊。
5. “人间烟火待春风”:这是全诗的“诗眼”。“烟火”象征着生活气息与温情,“春风”则象征着希望与复苏。诗人虽然感慨现状,但并未完全绝望,而是将期盼寄托于未来,相信总有一阵温暖的春风会重新吹旺这人间的烟火。
三、情感脉络:从追忆到惆怅,再到期盼
诗歌的情感层次非常清晰:
· 起兴(老感情/说旧事):开头用饱满的热情回忆过去,街景的喧嚣、门符的鲜红,都透着一股发自内心的“萌”动。
· 转折(现如今):情感急转直下,面对“空城”与“孤独”,热闹是别人的,自己只有“围炉共话”的寂寞,形成了强烈的心理落差。
· 深化(品烈酒/散情怀):在孤独中,诗人试图用烈酒和闲逛来排解,但看到的故乡依然陌生,听到的回声依然空洞,心期无处可寄,加深了漂泊感与无力感。
· 收束(山有骨/待春风):最后在哲理层面的思考中升华,承认现实的无奈,但把答案交给了时间与自然,留下了一个充满希冀的尾巴。
四、艺术特色
1. 语言风格:诗人采用了口语化与书面语相结合的方式,如“老感情”、“话曾经”非常直白接地气,而“心期寄远空”、“人间烟火待春风”又极具古典诗词的韵味,形成了独特的“野草”风格——粗粝中见真情。
2. 结构形式:全诗采用短句分行,节奏明快如鼓点,读起来朗朗上口,带有一定的民谣或古风色彩,增强了情感的感染力。
3. 对比手法:过去与现在、热闹与孤独、街景与空城,强烈的对比贯穿始终,让主题更加鲜明。
五、现实意义
这首诗写在2026年,实际上是对过去几十年中国社会巨变的一个缩影式反馈。它提醒我们:在物质生活极大丰富、城市化高度发达的今天,那些维系着民族情感与个体记忆的“烟火气”,是否正在被我们遗忘?而诗末的“待春风”,则是一种温和的呼吁——呼吁人们在忙碌的现代生活中,重新寻回那份人与人之间的温度。
总结:
这是一首关于时间、记忆与乡愁的挽歌,也是一封写给未来的期待信。费立强用敏锐的观察和细腻的笔触,捕捉到了时代变迁中那一丝不易察觉的疼痛,并最终用“春风”抚平了这种疼痛,留给读者悠长的回味。
《年味随风》吟和
——步韵敬和费立强先生
爆竹震长天,桃符映旧年。
乡音随梦杳,空巷对愁眠。
白发孤灯下,清樽瘦影前。
春风如有意,吹暖万家烟。
2026,02,17日

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