第653期

《笔通般若 墨载禅心》

——书法家陈良《心经》作品赏析

文/墨禅

诵读：心之岸

审/编：静心

般若灵文，千古传灯；书法心印，一脉相承。《般若波罗蜜多心经》以二百六十字赅括三藏妙义，既是佛门修持之枢要，亦为历代书家寄意抒怀、澄心悟道的经典文本。书法家陈良先生，以数十年临池之功，融医道阴阳、笔墨气韵与禅门妙理于一体，所作《心经》法度谨严而意趣空灵，笔墨沉厚而气象清和，字里有禅，笔中有道，既守传统正脉，又具个人风神，堪称当代心经书法中的清隽之作。

陈良先生素以医道立身，兼攻翰墨，于阴阳虚实、气血流转之间，悟得医艺同理、笔墨同气之旨。其书远追钟王、近师唐贤，兼取隶意与行韵，结字中正稳妥，开合有度；用笔中锋为主，侧锋辅之，提按顿挫皆合节律，起收映带自然天成，无矫揉之态，无狂怪之姿，一派清和雅正、静气内生的格调。观其《心经》全篇，墨色浓淡相宜、干湿相生，浓处如禅定深沉，淡处如云烟舒卷，干处见骨力，湿处显韵致，通篇气息贯通、首尾一气，恰合经文“不生不灭、不垢不净、不增不减”之圆融境界。

章法布局上，先生不取炫技之巧，而重留白之妙。字距行距疏密得当，繁字紧凑而不迫，简字舒展而不散，竖行贯气、横向顾盼，于错落中见安稳，于变化中守统一。“观自在菩萨”起笔从容，如澄心观照；“照见五蕴皆空”线条清劲，似破执见性；“无挂碍故、无有恐怖”墨气沉厚，喻解脱自在；“究竟涅槃”收笔温润，显圆融无碍。视觉节奏与经文义理同频共振，形质与心性合一，真正做到以书载道、以墨传心。

前人谓心经书法，贵在“字如其心、文如其道”。陈良先生之作，不唯求形肖，更重意合，将持诵之诚、修心之静、济世之仁，尽注于毫端。其师翁铠运先生赞其“气格清新，神韵高远，字里行间有禅心意趣”，正切中此作精神内核——不以笔墨争奇，而以气韵动人；不以形式炫目，而以内涵养心，使观者展卷即生清净心，读字便悟般若理，在笔墨流转中体悟“五蕴皆空、度一切苦厄”的妙谛。

为赞其功，谨以三章礼赞，仰祈般若护持、福慧圆满：

 心经功德赞（短赞）

 般若心经开智慧，照见五蕴悉皆空。

度脱众生诸苦厄，消除业障福无穷。

大神大明无上咒，真实不虚破愚蒙。

愿持此经常精进，同登彼岸证圆通。

心经功德赞（长赞）

稽首观自在菩萨，顶礼般若妙真诠。

二百六字含三藏，一心朗彻万法源。

照见五蕴皆空寂，度尽尘沙苦厄缠。

无挂无碍无恐怖，远离颠倒契真禅。

是大神咒大明咒，无上无等最胜言。

能除世间一切苦，灵文感应遍三千。

受持读诵功德海，信解行证福慧全。

三途八难皆离苦，四生九有尽超迁。

愿以此功回法界，普令含识悟真常。

共依般若波罗蜜，同证菩提永安康。

心经功德回向偈

心经功德殊胜行，无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸有情，速往无量光佛刹。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

书以载道，经以传心。陈良先生《心经》书法，是笔墨的修行，亦是心性的印证；是传统的传承，亦是当代的表达。其作既可悬之斋馆以净尘心，亦可藏之箧笥以修福慧，墨香与禅香相融，笔力与道力相济，让古老般若智慧，在当代笔墨中焕发光彩。愿观者于此书中，得清净意，生般若智，破执除障，心安自在，以笔墨为舟，以般若为舵，同登彼岸，共证圆通。