第653期
《笔通般若 墨载禅心》
——书法家陈良《心经》作品赏析
文/墨禅
诵读:心之岸
审/编:静心
般若灵文,千古传灯;书法心印,一脉相承。《般若波罗蜜多心经》以二百六十字赅括三藏妙义,既是佛门修持之枢要,亦为历代书家寄意抒怀、澄心悟道的经典文本。书法家陈良先生,以数十年临池之功,融医道阴阳、笔墨气韵与禅门妙理于一体,所作《心经》法度谨严而意趣空灵,笔墨沉厚而气象清和,字里有禅,笔中有道,既守传统正脉,又具个人风神,堪称当代心经书法中的清隽之作。
陈良先生素以医道立身,兼攻翰墨,于阴阳虚实、气血流转之间,悟得医艺同理、笔墨同气之旨。其书远追钟王、近师唐贤,兼取隶意与行韵,结字中正稳妥,开合有度;用笔中锋为主,侧锋辅之,提按顿挫皆合节律,起收映带自然天成,无矫揉之态,无狂怪之姿,一派清和雅正、静气内生的格调。观其《心经》全篇,墨色浓淡相宜、干湿相生,浓处如禅定深沉,淡处如云烟舒卷,干处见骨力,湿处显韵致,通篇气息贯通、首尾一气,恰合经文“不生不灭、不垢不净、不增不减”之圆融境界。
章法布局上,先生不取炫技之巧,而重留白之妙。字距行距疏密得当,繁字紧凑而不迫,简字舒展而不散,竖行贯气、横向顾盼,于错落中见安稳,于变化中守统一。“观自在菩萨”起笔从容,如澄心观照;“照见五蕴皆空”线条清劲,似破执见性;“无挂碍故、无有恐怖”墨气沉厚,喻解脱自在;“究竟涅槃”收笔温润,显圆融无碍。视觉节奏与经文义理同频共振,形质与心性合一,真正做到以书载道、以墨传心。
前人谓心经书法,贵在“字如其心、文如其道”。陈良先生之作,不唯求形肖,更重意合,将持诵之诚、修心之静、济世之仁,尽注于毫端。其师翁铠运先生赞其“气格清新,神韵高远,字里行间有禅心意趣”,正切中此作精神内核——不以笔墨争奇,而以气韵动人;不以形式炫目,而以内涵养心,使观者展卷即生清净心,读字便悟般若理,在笔墨流转中体悟“五蕴皆空、度一切苦厄”的妙谛。
为赞其功,谨以三章礼赞,仰祈般若护持、福慧圆满:
心经功德赞(短赞)
般若心经开智慧,照见五蕴悉皆空。
度脱众生诸苦厄,消除业障福无穷。
大神大明无上咒,真实不虚破愚蒙。
愿持此经常精进,同登彼岸证圆通。
心经功德赞(长赞)
稽首观自在菩萨,顶礼般若妙真诠。
二百六字含三藏,一心朗彻万法源。
照见五蕴皆空寂,度尽尘沙苦厄缠。
无挂无碍无恐怖,远离颠倒契真禅。
是大神咒大明咒,无上无等最胜言。
能除世间一切苦,灵文感应遍三千。
受持读诵功德海,信解行证福慧全。
三途八难皆离苦,四生九有尽超迁。
愿以此功回法界,普令含识悟真常。
共依般若波罗蜜,同证菩提永安康。
心经功德回向偈
心经功德殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸有情,速往无量光佛刹。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
书以载道,经以传心。陈良先生《心经》书法,是笔墨的修行,亦是心性的印证;是传统的传承,亦是当代的表达。其作既可悬之斋馆以净尘心,亦可藏之箧笥以修福慧,墨香与禅香相融,笔力与道力相济,让古老般若智慧,在当代笔墨中焕发光彩。愿观者于此书中,得清净意,生般若智,破执除障,心安自在,以笔墨为舟,以般若为舵,同登彼岸,共证圆通。

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