农历马年到来之际,贵人学社祝全球贵人和热爱贵州、贵州历史文化的朋友们、贵人学社学人群全体学人们新春愉快!马年吉祥!!万事顺意!!!
大明洪武年间,明太祖朱元璋偶然喜得贵州良马,十分高兴,钦命文臣第一的宋濂撰文《天马赞》美誉之。过去的一年,贵州以“村”和“民”为特点的文化犹如自由奔腾、自然生长的贵州良马,延续、持续火爆出圈。 2025年,聚焦资源、客源、服务三大关键要素,贵州文旅再次稳坐全国省域文旅市场的头把交椅,文化界、文旅圈试图以各种理由解读这一结果和现象。大多未能切入肌理、触及灵魂。 以古今为经,以中外为纬,从这种维度和基角观察,全国省域文化有两种,一种是“中原一脉王化系文化”,以山东等地为代表;一种是“边地共生民生系文化”,以贵州等地为代表。两型文化辩证一体,统一于一大中华文化,相辅相成,缺一不足 。 对比以先秦孔孟荀儒学礼教思想和汉朝董仲舒儒家纲常实践为共同特点和最大公约数的齐鲁文化、燕赵文化、荆楚文化、湖湘文化、巴蜀文化、滇诏文化、三秦文化、三晋文化、淮扬文化、岭南文化、吴越文化、闽台文化……,贵州文化的特质是“边地多元共生”,突出体现的是“民生系文化”;代表的总体是大道自然、平民大众的观点基角和话语权;其重点内容包括历史文化、民族文化、生态文化、阳明文化、通道文化、红色文化等。 回溯历史,放眼中外,边地是贵州存在的最根本特征和最广泛体现。 “惟尔贵州,远在要荒”——贵州地理地处边陲,长期二元多元治理,乃历代“王化”之边地末梢。其现代表现为:历史边地、地理边地、心理边地、外知边地、政治边地、经济边地、文化边地、教育边地、军事边地、社会边地“十个边地”。 边地塑造了贵州特殊的社会形态。他让这一地区几乎没有遭受“罢黜百家独尊儒术”之后的儒家纲常、等级思想的荼毒侵蚀 ,他让这一地区始终没有产生压倒性的实际统治集团,他让这一地区形成传承了和衷共济、共存共荣的生存共识和天人哲学。 边地在历史上给贵州带来发展藩篱、文史“不彰”、偏见鄙视、曲解误读的同时,也万幸地让贵州在全国各省份地域中少有地少受封建王化思想和政策的荼毒,让化外之地的化外之民难得地保留了人本位价值、敬畏自然、自由自然、众群平等、人自和谐、道法天地的精神和文化特质。 “边地共生民生系文化”的核心价值是‘共生’。这种共生,在群体存在方面,既包括汉族和少数族群的共生,也包括土著居民与陆续移民的共生;在社会治理方面,既包括委任羁糜与王化经制的共生,也包括酋首土官与封疆流官的共生;在民俗信仰方面,既包括汉风土俗与民族习惯的共生,也包括三教九流与原始图腾的共生;在社会生态方面,既包括天人合一与改造自然的共生,也包括易理玄学与崇道遵讳的共生。 贵人于己——发自骨子里的淳真、接人——不加做作的待客热情、待物——万物有“神”的敬畏之心,就是这种精神和文化特质的重要内容。 四个方面、八个共生、十个边地,以及前期阐释的十五是非,既是贵州文化的现实和特质,也是贵人文化自觉的基础、文化自信的根本,共同建构了边地共生民生文化认知体系。 “边地共生民生系文化”体现的是一条与大多数省份不同而又相行不悖的赛道,正是这一赛道成就了包括“村超”“村BA”“村歌”“村晚”“贵阳路边音乐会”“村马”“村T”“发现未知地带阳开苗寨”“屯堡热”“苗寨热”“汉文化孤岛探究”等这样一大批民生系、村字头文化标签,形成了了贵州意义极强的顶流文旅IP。此外,还有安顺地区的抬汪公、毕节地区的撮泰吉、黔东南隆里古城的花脸龙、黔西南州的八音坐唱等,都是多元交融、民生味道很有代表性的文化典型。 2025年中央领导视察贵州指出:“贵州历史底蕴深厚,红色文化丰富,民族文化多姿多彩。” 人类社会发展的滚滚车轮已经进入生态文明新时代,如果能够挣脱王化时代的羁糜和藩篱,跳出贵州、跳出全国、跳进世界和人类发展长河观察、审视、分野,“边地共生民生系文化”将同生态文明普世理念一起让贵州走近全人类发展舞台的中心…… 2026年中央广播电视总台春节联欢晚会在收视率反弹创下高度的同时,贵人周深和贵州村系村T表演奉献的节目拿下收视率第一,村系IP彰显的边地共生民生系文化,沉淀和保留了中华民族最浓郁、真实的年味和最真挚的人情味。
钦命“天马”自大明就在贵州腾空起,抟扶摇直上九万里。贵人学社向大家拜年!愿天下贵人们、学社学人们马年天马行空、自在如风、宏图大展、所向披靡!
最后,热烈欢迎海内外朋友们跟着中央广播电视总台的推荐,到贵州欢度马年新春佳节。
开阳县开展文化市场检查暨“扫黄打非”行动
据悉,此次检查共出动执法人员100余人次、检查各文化市场200余家次、发放宣传材料5000余份。
下一步,开阳县将加大文化市场清查力度,强化属地阵地巡查监管,扫除污染社会环境文化垃圾,坚决查堵各类侵权盗版和非法传播有害信息,进一步规范市场秩序,推动文化市场健康发展。

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