成长的关公
津冬/文
当丙午马年的第一缕晨光，
刺破秦岭九华山脚下石东沉寂的雾霭，
一个身影在镜前悄然站立——
不是桃园结义的豪杰，
亦非荆州镇守的雄帅，
而是一米六五的十二岁少年，
秦剧团的副团长，以油彩为笔，
将丹凤眼、卧蚕眉细细描画，
把“忠义”二字，刻进稚嫩却庄重的神态。
这不是简单的装扮，这是一场神圣的“请神”仪式，
让千年的英魂，驻进新时代的血脉。
鼓声未起，心潮已澎湃，
一个“成长的关公”，正从历史深处，
向今日的村庄，阔步走来。
专业演员传授的，不止是步态与礼节，
更是穿越时空的精神密码。
“忠心贯日”——那是赤诚如红日，照耀汉室倾颓的阴霾；
“大义参天”——那是脊梁如青松，支撑起“玉可碎而不可改其白”的节概。
少年聆听着，那些关于“牺牲享受，享受牺牲”的箴言，
“义”字的源头在他心中展开：
“我”是兵器，是仪仗，意味着责任与担当；
“羊”是祭牲，意味着奉献与牺牲的胸怀。
这不再是书本上遥远的典故，
而是即将由他步履丈量的现在。
每一个转身，每一次抱拳，
都在复刻“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的风骨，
将“舍生取义”的古老火种，在秧歌鼓点中重新点燃、传载。
鼓声雷动，秧歌欢腾，
“关老爷”在护卫与队伍的簇拥下巡游赐福，驱邪保泰。
他所经之处，庄严与热烈奇妙交融，
古老的忠义精神，化作今日村庄的欢乐与祥和。
这巡游，是一条流动的河，
上游是关羽“封金挂印”的决绝，
是岳飞“可以义责，不可以利相驱”的慷慨，
是谭嗣同“我自横刀向天笑”的壮怀；
下游，则是一个父亲朴素的期待：
培养胆略、集体精神，学习关公忠义，
成长为一个有格局、有能力、对国家有用的人才。
历史与现实在此刻交响，
个人成长与民族魂脉，在铿锵的鼓点里紧密连缀，不分内外。
这诗由低抑转向响亮，
正如少年心态的蜕变与升华。
初始的紧张与敬畏，
在仪式与巡游中，
逐渐转化为坚定的亢奋与担当。
这韵的推进，
摹写着他精神世界的“成长”：
从模仿外形的“维妙维肖”，
到内化“义”之牺牲奉献的本质属性；
从学习“武财神”的民俗形象，
到领悟“义”乃人之为人根本标志的哲学境界。
鼓韵的每一次回响，都是他心潮的一次澎湃，
是关公精神——“敢于牺牲，乐于奉献，舍身取义”——
在一代新人心中生根拔节的声音，清脆而澎湃。
活动终会落幕，油彩终将卸下。
但有些东西，已悄然留下。
那不只是春节的记忆，或一场精彩的扮演，
这是一次文化的“授礼”，一次精神的“加冕”。
少年所扮演的，并非仅仅三国名将，
而是中华民族“凝聚力的核心”，
是“与日月争光”的崇高气节。
当他未来回望这个马年新春，
他会懂得，那一天的自己，
曾如何以童稚之躯，负载起千钧的“义”字，
在鼓乐与秧歌中，完成了一次庄严的成长宣言。
而这，正是最深沉的韵脚——
它不在句尾，而在历史与未来之间，
那永不停息、代代相传的精神血脉之中，奔流不息，光辉永在。
