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【编者按】
东风解冻，春雨润物。雨水作为二十四节气中的第二个节气，亦是春季的第二个节气，标志着冰雪消融、降水渐增、万物萌动的春日序章正式开启。
本文作者强军先生以细腻典雅的笔触，循天时之变，循自然之理，循民俗之风，将雨水节气的气候特征、物候意象与回娘屋、占稻色、吃龙须面等传统习俗娓娓道来，勾勒出一幅温润清新的春日人文画卷。
文章意境悠远，文脉厚重，于自然时序中见天地生机，于烟火人间里品文化传承，尽显中华节气文化的诗意与温度，读来如沐春风，意蕴悠长。（227字）
【散文】
东风解冻土 春雨润人间
——雨水节气记
作者:强军/陕西宝鸡
公历二月十八日前后，太阳黄经抵达三百三十度，二十四节气中的第二个节气、春季的第二个节气——雨水，如约而至。今天是2月18日星期三大年初二，恰是二十四节气雨水，《月令七十二候集解》有言：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”短短数语，道尽雨水节气的天文根基、自然逻辑与文化意蕴。它不似立春那般以宣告开启时序，而是以温润之姿，将冬的凛冽消融，把春的生机唤醒，让天地从沉寂走向灵动，让人间从蛰伏走向舒展。
雨水节气的到来，是气候轮转的重要分界，是自然节律的温柔转折。此时节，太阳直射点由南半球缓缓向赤道靠近，北半球日照时长与光照强度逐日增加，气温稳步回升，冰雪消融的速度加快，大地褪去冬日的厚重铠甲，露出温润的肌理。降水形态发生根本性转变，漫天飞雪渐次退场，绵绵细雨登上时序舞台，降水频次与雨量稳步攀升，“雨水”之名，恰如其分地概括了这一气候特征——既是降雨的开始，也是雨量渐增的信号，更是天地间水汽循环重启的标志。
从气象格局来看，雨水节气呈现出鲜明的地域差异与过渡特质。北方地区尚未完全摆脱寒冬的余威，仍处于“七九河开，八九雁来”的时段，气温起伏不定，昼夜温差较大，偶有“倒春寒”来袭，冻土尚未完全解冻，春雨多以淅淅沥沥的小雨形态洒落，润物无声；南方地区则早已春意萌动，气温回升迅猛，暖湿气流愈发活跃，细雨连绵不绝，江河湖海水汽充盈，田间地头绿意初显，呈现出“春雨润如酥，草色遥看近却无”的诗意景致。这种南北气候的错落，让雨水节气拥有了层次丰富的自然风貌，也让华夏大地的春景，自南向北缓缓铺展，如一幅徐徐展开的水墨长卷。
雨水节气的物候特征，是古人观察自然、顺应天时的智慧结晶，分为三候：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。一候之时，水獭感知到春水回暖，鱼儿游至浅滩，便开始捕鱼，且将捕获的鱼整齐排列在岸边，如同祭祀一般，尽显生灵对自然馈赠的敬畏；二候之际，北方寒意渐退，鸿雁感知到天地阳气升腾，成群结队从南方越冬之地启程北归，人字与一字队形掠过天际，奏响春归的序曲；三候之中，春雨浸润土壤，草木汲取水分与暖意，冲破土层的束缚，抽出嫩芽、舒展新枝，世间万物自此进入蓬勃生长的初始阶段，天地间满是新生的希望。这三候环环相扣，从生灵活动到草木生长，完整勾勒出雨水时节自然复苏的全过程，成为刻在华夏文明里的春日密码。
除了自然气象与物候之美，雨水节气更承载着厚重的民俗文化，融入人间烟火，串联起亲情、农耕与生活的美好期许，其中回娘屋、占稻色、吃龙须面三大习俗，最具代表性，历经千年传承，依旧鲜活在民间。
回娘屋，是流行于川西一带的雨水民俗，又称“接寿”，是出嫁女儿回馈父母养育之恩的温情仪式。雨水时节，年味未散，农闲未耕，出嫁的女儿携夫带子，备好精心烹制的罐罐肉、软和的藤椅等礼物，踏上回娘家的路途。罐罐肉以五花肉、黄豆、海带慢火煨炖，盛于陶罐之中，肉质酥烂，汤汁醇厚，承载着女儿对父母的孝心；藤椅轻便舒适，寓意父母安康长寿、安享晚年。已生育子女的妇女，借此机会郑重感谢父母的养育辛劳；久未怀孕的女子，母亲会为其缝制贴身红裤，祈愿早日添丁、家庭圆满。这一习俗，不只是简单的走亲访友，更是将节气时序与家庭伦理相融，让春雨化作亲情的纽带，让团圆的温暖浸润每一个家庭，成为雨水时节最动人的人间温情。
占稻色，是华南稻作地区传承千年的农耕习俗，是农人对丰收的朴素期盼与智慧预判。雨水节气正值春耕备耕的关键节点，农人以爆炒糯谷米花的方式，占卜当年稻谷的收成与成色，又称“卜谷”“爆孛娄”。将饱满的糯谷放入烧热的铁锅中，烈火翻炒之下，糯谷噼啪爆裂，开出洁白蓬松的米花。米花爆出越多、色泽越洁白饱满，便预示当年风调雨顺、稻谷丰收；米花稀少、色泽暗沉，则寓意需精心耕作、防范灾害。这一习俗始于宋代，《田家五行》中便有“雨水节，烧干镬，以糯稻爆之，谓之孛娄花，占稻色”的记载。它看似简单的占卜，实则是农人对节气、气候与农事规律的深刻体悟，是对天地自然的敬畏之心，更是农耕文明中“顺应天时、勤劳耕耘”的精神传承，让每一粒米花，都承载着对土地的深情与对丰收的向往。
吃龙须面，是北方地区雨水时节的传统食俗，将节气祈愿融入日常饮食，寓意顺遂安康、福寿绵长。雨水时节临近农历二月二龙抬头，东方青龙七宿渐次升起，古人认为龙主行云布雨，春雨便是龙的恩泽，而细如发丝、绵长柔韧的面条，形似龙须，故而得名“龙须面”。雨水当日，家家常擀制龙须面，煮至软熟，搭配清汤、青菜或肉末，清淡温润，顺应时节养生之道。老人为晚辈夹起绵长的面条，念叨着“吃龙须，顺一顺，一年四季无灾病”，长长的面条，既是绵绵春雨的具象化，也是对生活顺遂、福寿绵延的美好祈愿。龙须面口感温润，契合雨水时节健脾祛湿、温和滋养的养生理念，让饮食与节气、自然与生活完美相融，成为北方民间最质朴的节气仪式。
雨水节气，是自然的馈赠，是文明的载体，更是中国人生活哲学的生动体现。它告别了冬的严寒，以温润之姿开启春的滋养，让冰雪化水，让细雨润田，让生灵复苏，让草木萌发，让天地间充满生机与希望。在农耕文明的长河里，雨水是春耕的序曲，是庄稼的甘霖，“春雨贵如油”的民谚，道尽雨水对农事的重要性；在传统文化的脉络中，雨水是亲情的纽带，是丰收的祈愿，是烟火人间的温暖印记；在自然时序的轮转中，雨水是过渡，是滋养，是万物生长的根基，是春回大地的温柔见证。
它不似惊蛰那般惊雷乍响、万物惊醒，不似春分那般昼夜均分、春色满园，却以润物无声的姿态，完成冬与春的交接，赋予大地新生的力量。东风拂过，解冻冻土；细雨飘落，润泽万物。水獭祭鱼，鸿雁北归，草木萌动，每一种自然景象，都是春的讯息；回娘屋的温情，占稻色的期盼，吃龙须面的顺遂，每一项民俗活动，都是人间的美好。
雨水节气，是天一生水的诗意，是春木萌发的生机，是农耕文明的智慧，是人间烟火的温暖。它告诉世人，最强大的力量，往往不是凛冽的锋芒，而是温润的滋养；最美好的生活，从来都是顺应天时、敬畏自然、珍惜亲情、心怀期盼。当春雨洒落人间，浸润每一寸土地，滋养每一个生命，时光便在温润中前行，岁月便在生机中美好，华夏文明的时序智慧，也便在这一场场春雨中，代代相传，生生不息。
雨落山川秀，春归万物生。雨水时节，东风解意，春雨如丝，天地间一片温润祥和。这是自然的节律，是文化的传承，是生活的诗意，更是岁月赋予人间最温柔的馈赠，在时光长河里，静静流淌，恒久芬芳。（2653字）
共2882字 2026年2月18日于宝鸡
