都市头条长春头条总6382期
千古奇冤——陈世美。
说到陈氏一族，千百年来，有一桩千古奇冤、天下误会，不得不说、不得不辩——那便是陈世美。
且看陈伟开讲——
前 言
写在书前的几句心里话
自古戏文传天下，多少真相被烟沙
我写这本小书，不为猎奇，不为哗众，只为把一段被颠倒了几百年的历史，原原本本讲给世人听。
活在世间，看多了人间百态：有人凭真才实学立身，有人靠投机取巧成名；有人一心为公却遭诬陷，有人心怀私怨便编谎害人。古往今来，不少写书的、编戏的、立传的，常把自己的喜怒爱恨写进作品，就像古代开凿石窟，总要把造像雕成自己心中的模样——扬己贬人，标榜功德，宣泄私愤，这都是常情。
百姓爱看戏，爱的是善恶有报、公道人心；恨的是忘恩负义、丧尽天良。可很多时候，故事是故事，历史是历史。《聊斋》写鬼写妖，并非实有其事；《铡美案》骂陈世美，也多是演义虚构。人们把对良心、对公道的期盼写进戏里，本意是好的，可一旦掺进个人恩怨，就会变成伤人的利器。
戏里的陈世美，该唾弃；史上的陈熟美，该赞扬。
我只愿读完此书的人：看戏不入迷，听言不轻信，不冤枉一个好人，不盲从一段戏说。
守一份真心，存一分明白，便是我写此书的初心。
第一章 均州才子，清官陈熟美
话说这世间，戏文唱尽人情冷暖，故事道尽世道人心。三百多年来，人人骂陈世美，说他忘恩负义、抛妻弃子、杀妻灭子，最终被包龙图龙头铡死，大快人心。
可谁又知道，历史上真有其人，却根本不是这么回事。
戏里的陈世美是编出来的恶人；真正的原型陈熟美，却是大清一位断案如神、百姓爱戴、万民称颂的清官。
他不曾抛妻，不曾害命，更没有被铡死，
只因不肯徇私走后门，被人怀恨编戏，毁了一生清名。
明朝末年，湖广均州（今湖北丹江口），有一读书郎，名叫陈年谷，字丰之，号熟美。自幼聪慧过人，勤奋苦读，为人正直，待人宽厚。
顺治八年中举，顺治十二年进士及第。他从县令做起，为官清廉，勤政爱民，不贪一分钱，不徇一分情。在任期间，断案明如镜，执法稳如山，百姓遇到冤屈，都愿找他做主。地方志、民间口碑，代代相传，都记着一句话：“遇上陈知县，百姓有青天！”
家中妻子秦馨莲，温柔贤淑，知书达理。夫妻二人相敬如宾，白头偕老，从无半句嫌隙。戏文中的“秦香莲”，便是从“秦馨莲”谐音改编，可人家一生安稳，从无被弃、被杀之祸。
这样一位好官、好丈夫，怎么就成了人人唾骂的陈世美？
第二章 断案如神，百姓歌颂的传奇故事
陈熟美做官，最让人佩服的，就是断案快、准、公。当地流传着好几段他为民伸冤的神奇故事，百姓口口相传，奉为青天。
第一节 巧断争田案——一眼看破假契
县里有两户人家，为一块田地争执多年。一方拿出地契，言之凿凿；另一方痛哭流涕，说地契是伪造。
前任官员昏庸，久断不决。陈熟美上任后，不慌不忙，只看了一眼地契，便道：“此纸墨色浮浅，笔迹僵硬，年份对不上，印章歪斜，是假契无疑。”
他当场指出三处破绽，造假者脸色惨白，无言以对，只能认罪。
被冤枉的百姓跪地磕头，哭道：“若不是青天大老爷明察，我全家就要流离失所了！”
百姓纷纷传颂：“陈知县眼睛比灯还亮，什么假都瞒不过他！”
第二节 智破偷牛案——不动刑，一句话让贼现形
乡里有户农家，耕牛被盗，生活无依，告到县衙。
偷牛之人是当地一霸，仗着有人撑腰，死不承认。
陈熟美不打不骂，只把嫌疑人叫来，淡淡一句：“你说牛不是你偷的，那你告诉我，这牛左前腿有块疤还是右前腿？”
贼人随口乱答。陈熟美冷笑一声，牵来牛一验，真相大白。贼人当场瘫软，俯首认罪。
百姓纷纷传颂：“陈老爷不用大刑，不用逼供，一句话就断出真假，真是神仙断案！”
第三节 为民请命，救活一方百姓
当年地方遭灾，粮食歉收，百姓饥寒交迫。上级官员催税甚急，百姓苦不堪言。
陈熟美看在眼里，痛在心上，不顾自身仕途安危，接连上书，为民请命，请求减免赋税、开仓放粮。
有人劝他：“多一事不如少一事，何必得罪上司？”
陈熟美慨然道：“当官不为民做主，不如回家卖红薯！我宁可丢官，也不看着百姓饿死！”
最终朝廷准奏，减税放粮，无数百姓得以活命。
百姓感激涕零，家家供奉他的长生牌位，街头巷尾传唱：“均州来了陈熟美，千年不遇一清官！断案公平心似镜，救苦救难活神仙！”
这样一位爱民如子、断案如神的好官，怎么可能是戏里那种忘恩负义、杀妻灭子的恶人？稍有常识、稍懂历史的人，一想便知。
第三章 先破三大谎言：戏文全是破绽
咱们先把《铡美案》里最荒唐的三个漏洞说透，老百姓一听就明白：这戏，完全是瞎编！
第一节 包公与陈熟美，根本不是一个朝代
包拯，是北宋人，生于999年，死于1062年。陈熟美（陈年谷），是明末清初人，生于1625年。两人前后相差将近600年！一个在北宋，一个在清朝，中间隔了元、明两个朝代，怎么可能坐在一起审案？怎么可能被包公铡死？这就如同关公战秦琼，纯属荒唐穿越！
第二节 普通状元，根本不可能当驸马
稍微懂点历史的都知道：古代皇帝选驸马，绝不选寒门状元！驸马必须是：皇亲国戚、功臣子弟，将门之后、世家大族。一个穷书生、普通状元，门第不够、根基太浅，皇帝根本不可能把公主嫁给他。
历史上真正以状元身份成为驸马的，寥寥数人，几乎没有。
第三节 朝廷规矩，严禁隐瞒婚史娶公主
按大宋朝、大明朝、大清朝的律法与宫廷规矩：凡入选驸马、皇亲者，必须查清三代家世；必须如实上报婚否、有无妻儿；一旦隐瞒婚史、欺骗皇室，就是欺君之罪，轻则斩首，重则满门抄斩。
一个有妻有子的状元，敢瞒婚娶公主？不等包公铡他，朝廷早就把他办了！所以说，中状元、当驸马、杀妻灭子，这三件事放在一起，既不合朝代，又不合门第，更不合律法！全是编戏的人，为了解气、为了泄愤，胡编乱造！
第四章 昔日兄弟求官被拒，怀恨在心
想当年，陈熟美未发迹时，曾与仇梦麟、胡梦蝶二人结为异姓兄弟，相约富贵不相忘。可后来，陈熟美凭本事做官，一身正气；那两人科举落魄，一心想走捷径。
二人千里迢迢赶到京城，开口便求：“兄长如今高官厚禄，求你通融，给我二人谋个一官半职。”
说白了，就是托关系、走后门、徇私枉法。
陈熟美正色拒绝：“朝廷用人自有法度，我若以权谋私，上负皇恩，下负百姓，清名尽毁，此事万万不可。”
他好言相劝，又自掏路费，劝二人凭本事考取功名。
谁料，这番公道话，竟被当成忘恩负义。两人恼羞成怒，恨恨而去，心中毒念已生：你不让我好过，我就让你身败名裂！
第五章 编戏抹黑，借戏台报私仇
仇梦麟、胡梦蝶回到家乡，越想越气。他们见民间戏曲最能煽动人心，便心生毒计——把青天陈熟美，写成千古第一恶人。于是一番篡改：把陈年谷→改名陈世美，把秦馨莲→改名秦香莲，把清官好官→写成忘恩负义的状元，把恩爱夫妻→写成抛妻弃子、另娶公主，把秉公守法→写成杀妻灭子、丧尽天良……
为了让戏更火，他们硬生生把故事搬到北宋，拉来包青天，用龙头铡将“陈世美”铡死。完全不管朝代对不对、规矩允不允许、现实可不可能。
戏文一传开，家喻户晓。百姓只看戏，不查史。一位断案如神、万民爱戴的清官，一夜之间，成了负心汉代名词。这一骂，便是三百多年。
第六章 古今一理：作者把喜怒爱恨，写进作品里
为什么戏文与真相相差万里？其实不只是戏曲，古今皆同此理。就像古代石窟造像，很多佛像都照着当朝皇帝的容貌雕刻。为什么？为的是弘扬自己，彰显功德，流芳百世。
写书的、编戏的、立碑的、造像的，大多把自己的喜好、恩怨、情感、私心写进作品。合我心意，便捧上天；不合我心意，便往死里踩。扬自己，贬别人，树自己形象，毁他人名声，这是古往今来不少文人作者的惯用手段。《铡美案》这出戏，正是如此。它不是历史，而是两个失意小人，借戏剧泄私愤，借舞台报私仇。
第七章 戏是寓言寄托，不是真实历史
有人说：这戏百姓爱看，难道没道理吗？有道理。
老百姓痛恨忘恩负义，丧尽天良之人，盼望善恶有报、公道自在人间。人们把没良心、不得好报的愿望，通过戏剧表现出来。这是演义、是虚构、是寓言，如同《聊斋志异》，并非真有其事，却寄托了百姓心中最朴素的正义。
但寓意归寓意，故事归故事，私心归私心，真相归真相。百姓的愿望是好的，可被编进戏里的那个人，却是无辜受害。
第八章 一码归一码：该唾弃的唾弃，该赞扬的赞扬
今天，我们把历史看清，就更要明白：戏里的陈世美，是虚构的恶人，忘恩负义，毫无人性，这种人，值得世人永远唾弃！而真正的陈熟美，是历史上的清官，断案如神，爱民如子，坚守公道，一身正气，百姓歌颂，千古留名。这种人，值得后人真心赞扬、永远敬重！
我们不能因为戏里有个陈世美，就冤枉了历史上清清白白、为民做主的陈熟美。更不能让一个因不肯走后门而被抹黑的清官，白白背负三百年骂名！
第九章 真相大白：千古奇冤，终得昭雪
历史从不会永远被掩盖：戏里陈世美，是泄私愤的虚构反派，该唾弃；历史陈熟美，是守公道的正直清官，该赞扬。
一场因拒绝走后门引发的报复，造就了中国历史上最有名的千古奇冤。
尾声：看戏莫当真，做人守本心。戏文能哄人一时，史书能记人一世。愿我们：看戏懂人心，读史明是非。唾弃忘恩负义，赞扬清正廉明。莫因戏说骂好人，莫因虚名忘真相。千古是非一笔写清，人间公道自在人心……
注：读者若欲求真，可查阅《宋史》及清代相关地方志以证史实。正史《宋史》并无“陈世美”其人，清代《均州志》《郧阳府志》明确记载：陈年谷，字熟美，为官清廉、夫妻和睦，与戏曲形象截然相反。欲知义门陈氏历代精英风采，且听下回分解——陈伟主讲。
敬请各位持续关注、静候更新，共同品读《陈氏精英谱》，让义门家风与先贤精神世代弘扬、光耀千秋！
陈伟 写于长春缘墨斋 2026年2月21日
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