人生的路口与诗的定格
——读郑升家《参加侄子生日宴随记》
安徽/王瑞东
◎参加侄子生日宴随记
马年初四
应侄儿旺仔预约
乘胞弟的车去伊犁河畔的天缘国际酒店
赴一场宴会
在首层大客厅里
弟媳将赠言寄语的纸笔备好
我思索片刻写下：
独占鳌头先声夺人
祝侄儿金榜题名荣耀门庭
他刚满十八周岁
筹办的这场生日宴
也是成人礼
站在人生的路口
离高考还有一百多天
他夜以继日地冲刺
为了报答父母的养育之恩和奶奶的殷切期望
他迎着同学亲友的目光
用充满感激的话和精心准备的小礼包回敬
大姨夸他成熟了
三姨夫夸他懂事了
外公鼓励他将来一定有出息
小表弟活泼可爱
即兴献上说唱版的《我正少年》
表姐端起像机
定格这美好时刻
留下了值得珍藏的合影
2026.02.20
一、日常的神圣
郑升家的这首诗，写的是一个极普通的场景：参加侄子的十八岁生日宴。
没有奇崛的意象，没有陡峭的语言，没有复杂的修辞。有的只是：马年初四、伊犁河畔、天缘国际酒店、首层大客厅、纸笔、寄语、亲友、小礼包、说唱、合影。这些名词堆在一起，几乎就是一篇流水账。但读完之后，我被一种莫名的温暖击中。为什么？因为郑升家在这首诗中完成了一件最难的事：让日常成为神圣，让瞬间成为永恒。
二、“人生的路口”与诗的凝视
全诗最核心的一句，藏在看似平淡的叙述中：
站在人生的路口
离高考还有一百多天
“人生的路口”——这是一个被用滥的比喻，但郑升家让它重新活了过来。
因为他给出了具体的刻度：十八周岁、高考倒计时一百多天。这两个数字让“路口”不再是空洞的修辞，而是可测量、可感受的现实。侄子站在这里，诗人站在这里，读者也站在这里。
更妙的是，诗人没有让“路口”停留在这个年轻人身上。他笔锋一转，写到了亲友的反应：大姨夸他成熟了，三姨夫夸他懂事了，外公鼓励他将来一定有出息。这些看似套话的赞美，在“人生的路口”这个语境下，变成了 祝福的仪式——每个人都在用自己的方式，为这个站在路口的年轻人加油。而诗人自己，则用另一种方式参与这个仪式：
弟媳将赠言寄语的纸笔备好
我思索片刻写下：
独占鳌头先声夺人
祝侄儿金榜题名荣耀门庭
“思索片刻”——这四个字里藏着诗人对语言的敬畏。作为写诗的人，他知道每一句话的分量。在这个场合，他不是在写诗，而是在 用诗的方式给予祝福。八个字的寄语（独占鳌头先声夺人），是对侄子的期许，也是对汉语的信任：相信这几个字能承载重量，能抵达未来。
三、在场的缺席者
这首诗还有一个值得玩味的细节：全诗写了许多人——侄子、弟媳、胞弟、大姨、三姨夫、外公、小表弟、表姐，但唯独没有写诗人自己。
“我”只出现了两次：一次是“乘胞弟的车”，一次是“思索片刻写下”。除此之外，“我”仿佛消失了，融化在这个热闹的场景中，成为一个纯粹的 观看者 和 记录者。但这种“缺席”恰恰是诗人的自觉。他知道，在这个以侄子为主角的场合，自己不需要出场。他的任务不是表达自己，而是 让这个时刻被看见、被记住。所以他把目光投向每一个人：弟媳准备纸笔的细心、侄子回敬礼物的真诚、大姨三姨夫外公的夸奖、小表弟的即兴表演、表姐的拍照定格。
这种 “去自我中心化” 的写作，在当下诗坛极为罕见。太多诗人习惯于把自己放在舞台中央，让万物成为自我的注脚。而郑升家选择了另一种姿态：退后一步，让事物自己呈现，让人物自己说话，让瞬间自己成为永恒。这是真正的 “随记”——跟随现场，记录现场，而不凌驾于现场。
四、“定格”的诗学
诗的结尾，出现了两个与“定格”相关的意象：
表姐端起像机
定格这美好时刻
留下了值得珍藏的合影
“定格”是摄影术语，但郑升家让它有了更深的意义。表姐用相机定格的是瞬间，而诗人用文字定格的也是瞬间。两者都是在 对抗时间的流逝，都是在 为即将消失的时刻建造纪念碑。
但文字比照片更持久。照片会泛黄，会褪色，会被遗忘在相册的角落。而诗，只要被阅读，那个下午的阳光、酒店的灯光、亲友的笑容、侄子的目光，就会一次次重新活过来。这就是诗歌的意义：它让瞬间成为永恒，让日常成为神圣，让一个普通的生日宴，成为可以被反复进入的 时间晶体。
五、结语：成人礼与诗的成人礼
侄子的十八岁生日，是一场成人礼。而这首诗，也可以视为郑升家诗歌写作的 一次成人礼。它证明：真正的成熟，不是技巧的繁复，不是意象的奇崛，而是有能力用最朴素的语言，写出最深沉的温暖；有能力退到幕后，让事物自己发光。
“独占鳌头先声夺人”——这是诗人给侄子的寄语。
而我想把这句话回赠给诗人：在无数诗人追求“先声夺人”的时代，你选择了一种更难的路径——让日常自己发声，让瞬间自己夺人。这是一条少有人走的路，但走通了，就是独特的风景。
2026年2月20日
晚21时于途中
