累得呬呬儿的

       初十下午，即绍。

       这次坐火车回浙，没有买到卧铺票，只能坐高铁。早上八点多出发，到达杭州西站时将近三点，一共近七个小时。

       习惯了卧铺车的坐卧随意，长时间乘坐高铁，导致臀部血液循环不畅，很是难受。下车时，一句陕西方言随口而出：坐得（di音）xixi儿的了。

       女儿听了，甚觉好奇，追问这是什么意思。

       女儿两岁半赴越，尽管自幼习惯了普通话环境。我和妻在家中说陕西话，大部分她还是听得懂的。但对我们偶尔冒出的少数方言，仍是很不适应。

       我说：xixi儿的，在陕西话中，主要用于形容人‌很累、喘不上气、需要休息‌的状态，带有一种疲惫后大口喘息的意味。

       女儿又问，那又怎么写哪？

       这下倒把我问住了。

       xixi儿的，在陕西方言（尤其是关中地区）的日常对话中很常见。但我们从来都没有注意到，它究竟在文字上怎么写。

       于是回家后，去查资料，发现有人写成“西西儿的”，不敢苟同，因为不知所谓。

       又查，有写作“呬呬儿的”，我认为是对的。

       “呬”，根据《说文》与《尔雅》，本是古代东夷语，即“息”，休息或者喘息之意。段玉裁解释说，“凡古休息与鼻息同义。”

       “呬”从古代字形上看，就是口鼻并用，大口喘息的意思（顺带说一声，“四”从甲骨字形上看应该就是今“鼻”字，后来假借为数字，取代原来由四横累积的四字。在“四”用来代表数字后，战国时才出现了新“鼻”字）。

      “呬”这个词，在《诗经》中就出现了。《大雅·假乐》中有“不解于位，民之攸墍”之句，意思是：（周王）不懈怠于自己的职位，百姓因此得以安居休息。汉代传授《诗经》，今文经学学派有三，分别是《鲁诗》、《齐诗》和《韩诗》，此句皆作“呬”。唯《毛诗》则作“墍”，故“墍”应为呬的假借字。《大雅·绵》中又有“混夷駾矣。维其喙矣”之句，毛传注解为"駾﹐突。喙﹐困也"。该词原指外族奔突逃亡后精疲力竭的状态，后引申为形容惊恐逃窜而极度疲困，喘不上气的通用表述。喙亦为呬的假借字。《扬子·方言》指出，“䭒”是周、郑、宋、沛地区（今河南、山东一带）对“呼吸”的说法，而关西（秦晋）称“喙”，东齐（山东东部）称“呬”。故段玉裁有“方言䭒、喙、呬，息也。按人之安宁与困极皆验诸息”的说法（从字形上看，息字甲骨文字形上部“自”像鼻子，下部用几笔短画表示呼出气的样子，因此“息”为呼吸之意。而口鼻并用的呬表示喘息，亦为劳动后休息。而䭒、喙表示“息”皆在呬后，喙最早甲骨文中由一口一鸟组成，表示鸟嘴，后来才表示人嘴，最后同“息〞。而“䭒”则由食字旁和息组成，为后造字）。

        关中人将“呬”字叠用，加上儿化音，吊音上扬，以加强语气，表示“累得喘气不已”“累得不行了”的感觉。用身体感受（喘气）来描述状态，非常生动，体现了关中人直率、形象的说话风格。

       但它是有出处的。《诗经·大雅》是《诗经》雅诗类组成部分，由西周王室贵族创作，属朝会宴飨用乐歌。西周在关中建国。这说明关中口语中“呬”音出自周时，属古语，亦属雅语。

       说了半天，我又累得呬呬儿的。