史料记载，新中国成立初期土改运动中，广东恩平曾发生一起震动全国的冤假错案——松仔岭事件。在当时“左”倾思潮影响下，中南局干部田星云到恩平检查土改工作，仅凭主观臆断、乱扣政治帽子，竟荒唐地将时任县长郑鼎诺及一批同姓干部，污蔑为“郑家党”“郑家祠”；将县团委书记吴强等同志，指为“吴家团”，甚至公然造谣“恩平天下，吴、郑权色平分”。
田星云借土改反右倾之机，投机取巧、欺上瞒下，凭空捏造罪证，罗织罪名，强行提出要将恩平县公安局长冯汉英、县法院院长吴朗、县长郑鼎诺三人处以极刑。
1950年恩平县召开第二届各届人民代表大会
时任粤西区党委常委兼秘书长的吴有恒，审阅这份报送区党委的《调查报告》后，顿感疑点丛生、荒谬至极。作为原粤中纵队司令员，他对冯汉英、郑鼎诺等干部知根知底：郑鼎诺1938年入党，长期在敌占区从事地下工作，曾以中山石岐黄包车夫为掩护开展工人运动，历经严酷斗争考验，后任粤中纵队第二支队第五团政委，怎可能勾结地主恶霸残害百姓？吴朗为广西玉林人，因家乡党组织遭破坏辗转赴港，后投身粤中武装斗争，表现坚定，且为外地干部，与本地豪绅素无瓜葛，何来“勾结恶霸”之说？冯汉英是吴川雇农出身、久经战阵的老共产党员，从排长历练至副团长，随东征部队南下粤中，解放后兼任恩平、开平联合剿匪指挥，亦是外来干部，绝无通匪害民之理。
面对这份毫无实据、草菅人命的报告，吴有恒内心充满质疑与愤慨。
此案本与他无直接牵连，但吴有恒身为老党员、老红军、中共七大代表，长期坚守实事求是、对党忠诚、对同志负责的政治品格。更何况，冯汉英、郑鼎诺皆是并肩作战的老战友。当粤西区党委两位主要负责人附和上级意见，主张处决三人时，吴有恒在常委会上挺身而出、据理力争，毅然投下唯一一张反对票。
他严正申明：“冯汉英、郑鼎诺等人我深知其为人，说他们勾结地主恶霸杀害农民，绝无可能，且全无实证。我坚决不同意枪毙他们！郑鼎诺对此案并未作出审批意见，何至于死罪？即便此案处置有误，也至多是工作过失，依法量刑即可，绝不当杀！”
区党委表决以二比一多数通过处决三人的决议。即便孤掌难鸣，吴有恒仍不改其志，正色直言：“我仍坚持己见，郑鼎诺绝不该杀，理由已反复陈明。恳请区党委将我的反对意见，如实上报华南分局！”
粤西区党委既上报了处决决议，也尊重吴有恒的坚持，将其申辩理由一并呈送华南分局。分局复议时，正是吴有恒这篇有理有据、敢于直言的异议，打动了与会同志，最终改判：郑鼎诺免于一死，改处五年有期徒刑；冯汉英、吴朗二人仍被处决。
虽以一己之力救下郑鼎诺，但目睹老战友蒙冤遇难，吴有恒内心久久难平，深以为憾。党的十一届三中全会后，历史得以正本清源，冯汉英、郑鼎诺、吴朗三人均获彻底平反昭雪。
回望历史，田星云炮制的《恩平“松仔岭事件”调查报告》，实为先定罪名、后找“证据”的主观臆断之作，仅用八天便七拼八凑而成，通篇与事实相悖：报告中所称“地主恶霸冯瑞麟”，实为华侨中农；所谓“地主冯群忠”，实为工商业者；所谓松仔岭“三大天王”何新和、何贻满等人，均为中农；冯基洽、冯赐球亦只是富农或工商业兼富农。整份报告所列“恶霸”，竟无一人名副其实，纯属刻意构陷、指良为匪，错谬百出，触目惊心。
吴有恒曾珍1957年3月于广州凌烟阁照相馆合影
1956年冬，郑鼎诺刑满释放，赴广州就医期间，多方走访核查，以确凿事实证实田星云报告纯属虚构、全无依据，决心冒再次入狱之险向上申诉。他专程拜会老上级谢创、吴有恒等人。其时全党正筹备整风，着手清理广东历史遗留冤假错案。吴有恒明知为蒙冤同志仗义执言，可能触怒上级、引祸上身，却依旧义无反顾：“不为公道作主，不如回家卖红莳。”
他毅然挺身而出，全力支持郑鼎诺申诉，以老共产党人的良知与担当，再次为沉冤昭雪奔走发声。
纵观中共百年奋斗史，坚持真理、修正错误、仗义执言，正是我们党历经风雨而风华正茂的重要品格。从革命年代任弼时敢于当面直言、维护党内民主，到张闻天在重要关头坚持实事求是；从建设时期陈云为同志平反、敢讲真话，到黄克诚、粟裕等将领在重大决策前直言进谏、不避利害，一代代共产党人以“不唯上、不唯书、只唯实”的风骨，挺起了党的精神脊梁。
吴有恒在松仔岭事件中，以一比二的孤勇，在压力面前不低头、在谬误面前不妥协、在同志危难时不退缩，用行动践行了共产党人的忠诚与良知。这种宁守公道、不避祸福的气节，既是粤中革命精神的生动体现，更是中国共产党人实事求是、光明磊落的光辉写照，足以垂范后世、启迪来人。
冯创志，曾任恩平报社社长、总编辑，恩平市委宣传部副部长，恩平市贸易局长，恩平市外经贸局长，恩平市发改局长。退休后至今被聘为中央和省驻江门记者协会高级顾问;恩平市红色文化研究会会长，恩平市冯如文化研究会创会第一副会长。2015年被中国创新管理研究院聘为客座教授;国内多家主流媒体专栏撰稿人。2025年11月被聘任为《恩平公报》名誉社长。
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