

散文·许庙春日(二)
作者:沈巩利(陕西)

其实,许庙的文化远不止在集市上。人都知道中国作协会员、作家孙兴盛,他笔下的《清河川》写的就是这片土地上的悲欢离合。还有近日沈巩利的散文巜玉山之春》,以全新的视角写的新玉山的人文胜景。如今,许庙的书画也蓬勃起来,彩云桥艺术培训中心里,孩子们用画笔描着家乡的山水;喜洋洋幼儿园还被央视报道过,让这玉山镇里的教育声名远播。至于玉山奶粉厂的老厂房,虽然早已停产,但那是几代蓝田人的记忆,是老工业的乡愁。
在玉山镇的版图上,许庙像个中心,而周围的村子像一片片金美叶子,各有各的脉络和光亮:玉山村守着镇子的入口,前程村有着美好的寓意,上陈村守着古遗址,车贺村、腰祝村、闫河村、杨寨村、刘寨村、翟家村、峒峪村、山王村……镇辖12个村,每一个村子都是最美的一幅画。有的守着老井古树,有的搞起了民俗旅游,有的田野里长出了艺术,有的山沟里藏着民宿。
可是,时代的车轮滚得太快。有人感叹,这些年许庙集似乎没有过去那么挤了,比起外省市集的热闹,显得更需创新。年轻人外出打工,留守的多是老人,赶集的劲头自然不比从前。这其实不是许庙的一处,而是农村普遍面临的阵痛。
要让许庙这画一般的存在重新更热闹起来,不妨借鉴些国内外集镇的经验。首先,得打好“文旅融合”这张牌。许庙不缺旅游资源,缺的是把资源串成线的思路。像国内外集那样,把年集、非遗、美食节搞起来,让“许庙麻花”不仅是吃的,还能变成游客带得走的文创产品。其次,要提升集市的“体验感”,吸引更多年轻人来。能不能把集市分区做得更时尚些,保留乡土味的同时,加些咖啡馆、书吧,让赶集也成为一种休闲方式。第三,要借力“数字乡村”。现在的网红带货这么火,许庙的神仙粉、荞麦饸饹完全可以通过直播卖到全国各地。逢集的时候,搞个“云赶集”,让在外地的游子也能隔着屏幕闻到家乡的味道。最后,也是最重要的,是要把人留下来。只有产业发展了,年轻人回来了,集市才有了魂,有了根。
站在堡子山上往下看,夕阳下的许庙大集,屋顶的炊烟和灞河的薄雾连成一片。四村相连,阡陌交通,鸡犬相闻。这哪里只是一个镇子,这分明是一幅活着的、流动着的《清明上河图》。它有过辉煌的过去,也在面对现实的挑战。但只要这清河还在流,这集市还在开,这四面八方的人还愿意来,许庙的美,就永远在画卷中央,等着有心人去品读,去描摹,去把它变得更好、更美。
你看,那赶集的人流里,是不是又有新面孔出现了?

沈巩利,笔名雁滨,陕西蓝田人,在职研究生学历,教育硕士学位,西安市价格协会副会长、蓝田县尧柳文协执行主席、陕西省三秦文化研究会尧柳文化交流中心常务副主任、蓝田县诗歌学会执行会长。第四届丝绸之路国际诗歌大赛金奖获得者。丝绸之路国际诗人联合会、联合国世界丝路论坛国际诗歌委员会授予"丝绸之路国际文化传播大使"。


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