孟郊生平（751—814）
字东野，湖州武康（今浙江德清）人，唐代著名苦吟诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，有“诗囚”之称。生于小吏家庭，父早逝，与母、弟相依为命，家境贫寒 。孤贫苦读，屡试不第，46岁（796）才中进士。孟郊是中唐“韩孟诗派”的旗帜性人物，与韩愈并称“韩孟”。 他与韩愈共同倡导“不平则鸣”，“笔补造化”的创作理念，强调诗歌应抒发内心真实的激愤与不平，对扭转当时平庸圆熟的诗风起到了重要作用。
步韵（唐）孟郊《游子吟》
灯前慈母线，含泪缀征衣。
密密两边缝，迟迟去不归。
知余报国心，须念报慈晖。
01游子吟
中唐•孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
赏析：
全诗语言简淡如话，未用典故辞藻，却在日常场景中提炼出人类共通的深情。孟郊一生困顿，此诗写于50岁出任小吏后，尤为真挚动人。母爱主题超越时代，使其具有永恒感染力。诗歌不仅展现了中国传统伦理中“孝”的情感基础，更揭示了爱的本质：最伟大的爱往往存在于最平凡的付出中，且这种付出从不要求对等回报。这种单向的、滋养式的爱，正是亲情最动人的光辉。
步韵（唐）孟郊《登科后》
名题金榜自堪誇，我独登高望海涯。
万绿丛中红一点，心花远胜牡丹花。
02登科后
中唐•孟郊
昔日龌龊不足誇，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
赏析：
这首诗是孟郊46岁进士及第后所作，情感外放、节奏明快，在中唐苦吟诗风中独树一帜。今昔对比，情绪喷薄。 前两句以“昔日龌龊”与“今朝放荡”对举，将落第的困顿与登科的狂喜压缩在十字之内，用否定过去的方式宣告新生，“不足夸”三字更带出扬眉吐气的决绝。以景写心，虚实相生。 后两句不直接写心情，而是通过“疾”字写马鞭频挥，通过“一日看尽”写时间压缩。长安花多、街道绵长，笔者认为花喻指美女 ，娇花巧笑久寂寥（唐· 白居易），一日看尽本不合常理，正是这种夸张，将春风拂面、繁花似锦外化为恣肆奔涌的内心图景。
步韵（唐）孟郊《游终南山》
太白登临望，层峦万叠生。
片云晴忽雨，残照冷还明。
曲径穿林暗，飞泉入涧平。
山深天籁远，风静世尘清。
独笑王侯客，终南胜美名。
03游终南山
中唐•孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
到此悔读书，朝朝近浮名。
赏析：
这是孟郊写山、写心、写出世之志的名篇，笔力雄健、意境奇崛，把终南山写得既壮阔又有风骨。以雄奇壮阔的终南山，对比浮躁追名的尘世。前半写山之高大、幽深、清朗；后半写人心之正、心之平，最后直接否定功名、赞美自然与本心，是孟郊寒瘦诗风里少有的雄放之作。
步韵（唐）孟郊《古怨别》
秋风百感生，欲别不堪别。
行云凝似愁，逝水悲如咽。
衰年泪自垂，万端无可说。
我心亦荣归，一梦云中月。
04古怨别
中唐•孟郊
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
赏析：
这是孟郊写离别愁苦的经典五言古诗，以浅白语写刻骨情，层层递进，把离别时的哽咽、难言、别后相思写得极真切。由景到人，由动作到内心，由离别瞬间到别后相思，层次清晰；- 写尽离别之痛：哽咽—难言—望月相思，极有感染力。
步韵（唐）孟郊《送远吟》
雨夜候鸡晨，离情别话频。
家书愁作字，客泪酒成春。
羁旅天涯远，艰危鬓发新。
西窗剪烛影，同是梦中人。
05送远吟
中唐•孟郊
河水昏复晨，河边相送频。
离杯有泪饮，别柳无枝春。
一笑忽然敛，万愁俄已新。
东波与西日，不惜远行人。
赏析：
孟郊这首送别诗，语浅情苦，字字凄紧，结句沉郁，以流水西去、落日无情，反衬人之多情，天地都不怜惜远行人，更显离别之孤苦无奈。全诗无一字华丽，却句句戳心，把送别时的隐忍、酸楚与苍茫写得入木三分。
步韵（唐）孟郊《小隐吟》
独酌不求醉，林稀星皎然。
千山花汲露，万涧水鸣弦。
落叶心将远，残灯月共玄。
功名多失路，道义乐其全。
06小隐吟
中唐•孟郊
我饮不在醉，我欢长寂然。
酌溪四五盏，听弹两三弦。
鍊性静栖日，洗情深寄玄。
号怒路傍子，贪败不贪全。
赏析：
孟郊失意后安于隐逸、批判世俗的典型小诗。集中体现了诗人安贫守道、追求内心清净的隐逸情怀，并与世俗的贪求形成鲜明对比。孟郊一生困顿，看透官场与世俗钻营，直言世人贪成败、失本真，反衬自己守静求全的孤高。结尾“号怒路傍子，贪败不贪全”是全诗的点睛之笔。诗人讽刺世人为追逐名利而争竞（贪败），却不知保全完整的人格与平和的心境（贪全）。这既是对世俗的批判，也深化了“小隐”的真正内涵——隐于心，而非仅隐于山林。
步韵（唐）孟郊《喜与长文上人宿李秀才小山池亭》
剪烛池亭语，竹深花影幽。
飘蓬同水逝，落日共云浮。
忽到无声处，安知有泪流。
高风忘此境，相聚故贤俦。
07喜与长文上人宿李秀才小山池亭
中唐•孟郊
灯尽语不尽，主人庭砌幽。
柳枝星影曙，兰叶露华浮。
块岭笑群岫，片池轻众流。
更闻清净子，逸唱颇难俦。
赏析：
这首诗是孟郊与僧人“长文上人”夜宿李秀才山池亭所作，通过描写清幽的夜景与高雅的情趣，展现了世俗山水在禅意与诗心面前的渺小。全诗以夜谈待曙为时间线，尾联点出长文上人（清净子）脱俗的吟唱（逸唱）难以匹敌，既赞美了僧友的道行，也呼应了前文超脱物象的境界追求。全诗体现了孟郊诗作的古朴与理趣，虽无其惯有的“寒苦”，但造句精炼、立意不凡的特质依然鲜明。
步韵（唐）孟郊《送殷秀才南游》
吟诗成独往，酒尽解愁颜。
旅雁苍茫外，孤帆缥缈间。
江清同一水，秋碧阅千山。
天路自然近，逍遥驾鹤还。
08送殷秀才南游
中唐•孟郊
诗句满离袂，酒花薰别颜。
水程千里外，岸泊几宵间。
风叶乱辞木，雪猿清叫山。
南中多古事，咏遍始应还。
赏析：
孟郊这首送别诗，清瘦冷峭，不写浓情，只以清景衬才思，是典型的郊寒诗风。诗中既有临歧饯别的殷切，又有对旅途景色的细腻描绘，更寄寓了对友人诗才的赞赏与期待。以劝勉收束：南方古迹众多，你只管尽情吟咏，写尽千古事再归来。把送别变成对诗才的期许，格调高古，全无俗套的伤感。
步韵（唐）孟郊《烂柯石》
咫步凡仙隔，沧桑意未穷。
千年书剑渺，百战弈棋空。
莫指三秋雾，真成一笛风。
石桥悬绝涧，影落似飞虹。
09烂柯石
中唐•孟郊
仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
赏析：
这首《烂柯石》是中唐诗人孟郊游历衢州烂柯山时，有感于“王质遇仙”的典故而作的一首五言古诗。全诗短短二十四字，却将神话传说、时空哲思与历史沧桑感熔于一炉，意境深远。全诗在结尾处由虚转实。仙人已去，樵夫已逝，万物皆空，唯有烂柯山的石桥依然横跨在山间，仿佛凌驾于丹虹之上。这“石桥”与“丹虹”构成了永恒的意象，与前文的“万物皆空”形成鲜明对比。它既是自然景物的长存，也象征着某种超越时间的精神或遗迹，给读者留下了悠长的回味与苍茫的孤寂感。
步韵（唐）孟郊《归信吟》
羁旅断音书，离忧白发亲。
寸心怀耀日，惭愧百年身。
10归信吟
中唐 · 孟郊
泪墨洒为书，将寄万里亲。
书去魂亦去，兀然空一身。
赏析：
《归信吟》是一首描写游子思亲的五言绝句，短短二十字，却以极致的情感和夸张的手法，道尽了漂泊在外的孤苦与对家人的深切思念。全诗没有华丽的辞藻，语言朴素直白，却有着撼动人心的力量。这种“以拙为巧”的写法，正是孟郊“苦吟”诗风的体现。 “万里”之遥与“魂去”的瞬间形成巨大的时空落差，突显了游子有家难回的无奈。
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