正月十六“绝日”

——收好年味，策马奔赴新程

文\李麒麟

       窗外的灯笼还红着，元宵的甜糯仿佛还在舌尖，可日历已悄然翻到了正月十六。

       在许多人心里，过了正月十五，这年就算过完了。但在老辈人的传统里，今天才是一个重要的节点。他们会郑重地告诉你：“正月十六是‘绝日’，这些规矩要记牢。”

       第一次听这话，难免犯嘀咕：“绝日”？名字听着有些沉重，莫不是什么不吉利的兆头？

       其实不然。这个“绝”字，说的不是绝路，也不是绝望，而是“终结”与“开启”的交替。春节这场盛大的团圆宴，到了正月十六要正式收官；而新一年的奋斗路，也从这一天，要正式启程。2026年是丙午马年，马象征着奔跑与向前。在这个特殊的时间节点，重新审视正月十六的讲究，你会发现，老辈人留下的每一句叮嘱，都是对生活节奏的精准把握，蕴含着朴素而深刻的人生智慧。

一、何为“绝日”？不是凶兆，是生活的“切换键”

       要理解正月十六，先要明白它在年俗中的位置。

       春节是一个过程，而非一天。从腊月二十三祭灶“接年”，到除夕守岁“迎年”，再到正月初一到十五“闹年”，直至正月十六，才是真正的“送年”。这一天，高悬的花灯要取下，叫作“落灯”；供奉的祖先牌位要归位，叫作“收神”；家中的节庆装饰要整理，叫作“收尾”。一切都在告诉你：热闹即将落幕，生活要回归正轨。

       古人把这种转折叫作“绝”。它并非节日的对立面，而是对节日的完美收官。就像立春前一天为“水绝”，宣告冬去春来。正月十六作为“绝日”，就是生活给你按下的“切换键”——将我们从节日的狂欢模式，切换到日常的奋斗模式。

       2026年的正月十六，恰逢春意萌动之时。对于农人，这是备耕的关键；对于你我，这是收心归位的第一天。理解了这一点，我们便能读懂那“1不穿、2不早、3不忌、4要做”里，藏着怎样的生活哲理。

二、1不穿：脱掉盛装，方能轻装上阵

     “1不穿”，指的是正月十六这天，不宜再穿全套的节日盛装。

       从除夕到元宵，我们穿得喜庆、隆重，甚至有些“不像自己”。大红袄、刺绣鞋，都是为了烘托节日氛围。但这些衣服往往不便——走路怕脏，干活怕皱，坐着怕压。

      正月十六，是返工复工的日子。穿着节日的盛装去工作，既不合时宜，也妨碍行动。老辈人提醒“不穿”，其实是让你完成一次心理上的转换：从那个沉浸在节日里的自己，切换回日常状态。

       但这不意味着要把年味彻底剥离。2026年是马年，马的特点是既能奔跑，又能负重。你可以脱掉全套盛装，却不妨碍保留一点红色—— 一件红毛衣，一条红围巾，既延续了喜气，又不显浮夸。这叫“把年味穿在心里，而不只穿在身上”。

       更深一层想，“不穿盛装”是一种生活哲学：不被表面的热闹所困，懂得适时卸下包袱，才能轻装上阵。真实的日子，朴素一点，反而更长久。

三、2不早：迟闭门，晚歇工，把仪式做足

     “2不早”，说的是两件事：不早闭门，不早歇工。

       不早闭门。正月十六晚上，不要过早关上家门。老辈人认为，元宵的花灯承载着福气，落灯之后要留出“归位”的时间，关门太早，会把福气挡在门外。抛开民俗，这也有一层温暖的深意。2026年的春节，亲友相聚或许匆匆。正月十六晚一点关门，或许能遇到晚归的邻居，道一声“明年见”；让窗外的灯火多照一会儿，也能冲淡节日结束的孤独感。

       不早歇工。这里的“工”，不是指上班，而是指“送年的仪式”。很多人觉得落灯就是取下花灯，草草了事。但老辈人讲究，送年仪式要做足。取下花灯要轻轻擦拭，分类收好，这叫“珍藏福气”。之后煮一碗简单的汤圆，和家人聊聊新一年的打算，这叫“交接仪式”。

      “不早歇工”的核心，是提醒我们善始善终。春节过得好不好，不只看开头多热闹，更要看结尾多圆满。认真完成送年仪式，就是在心里画上一个句号，然后告诉自己：好了，可以出发了。

四、3不忌：放下执念，方能拥抱新生

      如果说前两条是做加法，那“3不忌”就是做减法，告诉我们在正月十六，有三件事不必再忌讳。

       一不忌“散”。春节期间讲究“团圆不散”，但到了正月十六，要接受“散”。该返程的返程，该复工的复工。2026年是马年，马象征着远行。今天的“散”，不是离别伤感，而是为了年底更好的相聚。接纳分别，把温情化为动力，这才是马年的格局。

       二不忌“俭”。春节讲究铺张喜庆，哪怕有些浪费。但到了正月十六，要回归“俭”。不必再维持铺张，饭菜够吃就好，购物实用为先。2026年，勤俭不是吝啬，而是持家的智慧。把资源用在刀刃上，为这一年的打拼积攒底气，才是理性的生活态度。

       三不忌“忙”。春节期间讲究“歇年”，不鼓励忙碌。但到了正月十六，要拥抱“忙”。不必再沉浸于闲散，该忙工作就忙工作。丙午马年，“忙”是“策马扬鞭”的象征。但这种忙不是盲目，而是有目标的行动——梳理年度计划，检修春耕设备，打磨项目方案。不忌忙，就是拒绝“节后综合征”，快速进入奋斗状态。

       这三不忌，是在帮我们打破心理上的“节日惯性”。从温暖的茧里破壳而出，才能迎接新的生长。

五、4要做：用行动，为新一年开个好头

      “4要做”，是正月十六最核心的行动指南，用四件具体的事，为新年开个好头。

       第一件：落灯收福。 正月十六早晨，第一件事就是落灯。将花灯逐一取下，轻轻擦拭，分类收纳。传统纸灯收进箱子，标注好“2026马年元宵”留作纪念。除了花灯，还要“收年味”：把春节的照片整理成册，把孩子的福字收好。这些有形的年味，会成为你这一年奋斗路上的“精神补给”。

       第二件：送年辞旧。 中午或晚上，举行一个简单的“辞旧仪式”。可以写一张“辞旧卡”，把2025年的遗憾写下来，再写一句“2026年，我会全力以赴”，然后将卡片收好。也可以和家人吃一顿简单的“散年饭”，席间说说新一年的小目标。这场仪式的核心，是与过去和解，然后轻装上阵。

       第三件：遛百病强体。 “遛百病”是传统习俗。正月十六出门走一走，寓意“赶走病痛，全年安康”。春节期间饮食油腻、久坐少动，出门步行半小时，既能促进消化，也能缓解“节后综合征”。这一走，既是对身体的调节，也是对心情的放松，为马年的打拼积蓄体能。

       第四件：整饬归序。 这是最关键的一件事：整理环境，规划目标。春节期间，家里堆满年货和装饰。正月十六要逐一清理：过期的年货处理掉，节日装饰逐一收好。整洁的环境能让人心情舒畅。然后，规划新年。2026年是马年，规划要务实：拆解年度工作目标，制定春耕计划，细化项目方案。把大目标拆成小行动，才能让“策马扬鞭”有方向、有底气。

六、写在最后：正月十六，不是结束，是开始

       小时候，每年正月十六，奶奶都会带着我们“落灯”。她把每一盏花灯仔细擦净，收进红漆木箱，一边收一边念叨：“灯收好了，福就收好了，明年再挂。”

      那时不懂，只觉得她动作太慢。现在才明白，她收的不是灯，是心。把散了一个月的心收回来，把闹了一个月的家收拾好，然后安安静静地，等着明天太阳升起，开始新一年的日子。

       2026年丙午马年的正月十六，无论你在哪里，都请记住：这一天不是结束，而是开始。

      花灯落下，但光明还在心里；春节结束，但温情还在血脉里；热闹散去，但奋斗的激情还在胸腔里。

       愿我们在这个正月十六，读懂老辈人的智慧，也活出自己的节奏。收好年味，整好行囊，策马扬鞭，奔赴山海。2026年，愿日子如汤圆般圆满，如春阳般明朗。岁岁常欢愉，年年皆胜意。