崮 人 情
吴熙禄
崮，专家说是由于地壳运动和地层断裂而形成的地理现象。基本特征是四壁陡峭而顶部平坦。属于地貌特征中的“桌型山”或“方形山”或叫“方山”。当地人称之为崮。
令人称道的“临沂七十二崮”，不光作为沂蒙山区“人人都说”的“好风光”，令向往，而且作为地貌的第五个典型特征，受到现代人文地理部门的重视。（1）
因为本人家乡与临沂地区接壤，对于村南棋山以东、以南的崮山，并不陌生。离我家乡最近的崮，是沂源县知名风景区桃花岛附近的松崮。此崮之俏，被推崇为“崮之模特”，是“七十二崮”中“长”得最标志的一座崮山。远远望去，漫坡升高的山肩处，四面陡峭的山岩凸立，其状远看如同旧时的瓜皮帽；“百度”呢，说的更形象，山形酷似少女的乳峰，耸立大地的胸前，尽显千娇百媚！不过疏于浪漫、缺乏新潮的乡民，压根就不往这方面想。吸引周围人的是山顶的壁立和年年的庙会。我作为当地人，也心向往之！
然可能是莱芜地势东高西低，汶水倒流，家乡隶属的的缘故吧，乡人极少到搭界的东部山区。松崮这座抬头便望见的名山，我虽说倾慕已久，却未能去过。爬爬松崮，领略名胜，是我的宿愿。
今年正月初十，小孩成全，乘车来到松崮南麓。我从南面踏进崮山怀抱。山坡虽然不陡，可对于我这个不熟悉路径的古稀老人来说，陷入丛林，枝条围追堵截，每前进一步也相当费劲！外加担忧深山密林野兽出没，疲惫中还夹杂一丝恐惧！好在周围风力发电机柱巨大叶片的旋转轰响，为我壮胆，励我前行！
我一手拄着木棍，一手拽着眼前的树枝，或扶着树干，犹如猿猴攀援林间，好不容易爬到陡峭的石壁下。抬头仰望，几十米高的悬崖令人晕眩！歇息间俯视眼前的一片残垣断壁，估计是旧时山下乡民为避匪患所筑的“山屋”遗址。
放下包喝了一口水，沿崮阴向东数步，猛抬头，见悬崖东侧石缝中有台阶，估计这就是登顶的唯一途径了！梦想即将实现，我一阵激动，心情急切而又小心翼翼，扶着石阶的护墙，一鼓作气爬上峰顶！扶膝喘息之余，感慨连番，一是叹服先人建庙险峰的良苦用心——不经跋涉攀爬，怎知朝拜者的虔诚？更感叹为达此目的，先民运料峰顶建庙的艰辛！
站在崮顶，回望雾霭中的家乡，棋山转而成为梦幻！崮东南柏树丛中是来时朝拜过的“松崮烈士陵园”，自上世纪四十年代起，就有忠魂与古峰相伴；脚下，是典型的崮山地貌，壁立悬崖之上，一片平坦。东西长方形地盘中间，有柏树一棵，簇拥着面南背北的庙殿。
我走到庙前，只见翻修不久的大殿中，端坐神像。出于“敬神如神在”的心境，我这个教了数十年马列主义毛泽东思想的“唯物主义者”，入乡随俗，摘帽整衣，板板正正叩了三个头，以此尊重世人期盼平安，托福神灵，抑恶扬善的民俗文化！
山不在高，有仙则灵。崮上有没有神仙？四顾茫然。然多闻天下一些解释不了的灵异现象，迫使我这个“唯物主义者”不得不细化思维，把想象的触觉伸向微观领域，推断揣摩着：大概是看不见的物质能量转换，显现、展示着神奇吧！相信不远的将来，好多神话都能从唯物观点中获得解释……
站在崮顶，环顾脚下四野，顿生梦想成真的快感！然美中不足的是，当下处于早春，除了松柏，山体植被干枯，有风无景。当我怀着些许遗憾下山时，没成想有了新发现，来时忽略的台阶护墙外的山岩上，“开”着一片铜钱大小、黄中透红的石花，似山巅报春红梅，在这百卉落寞的季节，分外妖艳！
是神灵为了补救早春的缺憾，命令石头开花，慰藉我这个罔顾花期的旅游者吗？打住幻想的我笑了：“你以为你是武则天啊！”（2）不过，自感与秀峰有缘，崮、人情牵，我愿意这么琢磨，自我陶醉也是人间乐事。
我这个“反季节”的游客，意外看到了“无季节”的彩色石花，不枉自作多情的我，一路“咔嚓”！
2021年正月初十 于莱钢金鼎花园
注：
（1）五种地貌：丹霞，喀斯特，嶂石岩，张家界、崮山。
（2）武则天《腊日宣沼幸上苑》：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”
作者简介：吴熙禄，网名“棋山风景”。1947年12月生。籍贯济南市钢城区里辛镇（原棋山管委）圈里村。1965年参军。退伍后，先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢职教中心。当过矿工、宣传干事、政治教师。论文《论自学》获1986年度省电大“优秀论文三等奖”。论文《违背客观规律质疑》收入1990年度山东大学出版社出版的图书《改革与建设的哲学》。1990年获“山东省职工教育优秀教师”称号。
1997年10月退休后，从事家族、地方文化和革命传统文化的发掘和研究工作。2020年被聘为《济南市吴伯箫研究会》顾问。现为《中国企业档案》杂志审读。之间曾在报刊、网络平台发表文章百余篇。出版内部读物《汶水流情》《雁过留声》《玉壶冰心》《荣河纪行》《门槛记》《荣河遗爱》等。正式出版历史小说《大明清官吴来朝》《古槐幽梦》和散文集《天光云影》。其中大部分作品分别被山东省图书馆、山东省方志馆、南京市图书馆、济南市档案馆、莱芜区档案馆、钢城区档案馆、钢城区图书馆、莱钢档案馆等收藏。
刘般伸，特型演员，著名书法家。
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