盘河山中看雾山,彝良泥里走泥丸
作者// 铁裕
周末,昭通山野徒步群的行走计划是:自乘公交车到火车站乘坐火车,然后在田梁子下车。集合完毕后,开始行走。
这一次的行走特点是以山路为主,行程16公里。经过曹家坪,去看倒流水;再去放马坝,然后走到盘河镇,行走结束。应该说,这是一次高难度的行走,虽然才16公里,绝不亚于全程马拉松。因此,领队在公布路线图时就强调:体弱者要量力而行。
我没有去过盘河,早就听说那里的山势险峻,风景优美,因而欣然前往。
我们乘坐了一个多小时的火车,到达田梁子下车。我抬头一看,只见:
天地之间,几乎笼罩在茫茫的雾中;
近处花草,在雾气中轻轻地摇拽着;
树木藤蔓,仿佛很寂寞的仰望远处;
高山座座,默然屹立在浓浓的雾里;
各个峰峦,在雾中时而隐遁或裸露。
当我们开始徒步时,才发现路是那样的泥泞、蜿蜒、平仄。而有的地方根本无路,而是有些洼塘、水坑、烂泥。然而,面对如此难走的路,群员们没有一个退缩,而是满怀信心的去把它丈量。
走着走着,雾更大了,路也更难走了。但在迷茫的雾中行走,别有一番情趣。你看:
那茫茫浓雾,时而如幽深的梦境,
那块块岩石,时而似那虚幻的门;
那氤氲涌动,时而滚成朦胧的诗;
那巍峨山野,时而如淡淡水墨画;
那森森丛林,时而化成飘渺仙山;
那舒卷云涛,时而演绎成了梦境。
一会儿,就到了曹家坪。这里四处环山,山中有山,山连接着山。我们爬上一座山后,却又见浓雾滚涌而来。那迷茫的雾,仿佛在随人而行。
你走,它挥之不去;
你停,它缠缠绵绵绵而环绕;
你看,它袅袅娜娜地向四处飘去;
你听,它仿佛是一首首绝妙的诗韵。
那浓浓的雾气,真可谓剪不断、理还乱。雾中的山形各异,有的半裸、半隐;有的悄然静卧,进入梦中;有的仿佛在沉思,有的宛若在低吟。我不禁想起一句诗来:
烟波飘渺隐险峰,上下左右各不同。
我边走边想,人生于世:
时而如一抹尘烟,烟雾缭绕飘飘荡荡;
时而如一个魂梦,若在千里烟波中悄然凋落;
时而如万里晴空,有着诗意般的优美也有着荷莲一般的清莹;
时而如溪水流淌,无论在哪里都会发出清新而又悦耳的美妙的声音。
是啊,心境、梦境、意境、仙境、幻境、环境,皆在于此心。可谓心随意念动,心若不动,风又奈何于我?若是我不悲、不念、不伤,岁月就静好、无恙。因此,我们无需去强求、去奢望。因为千生百世,皆是因缘而起,又因缘而灭。荣华富贵,上苍早已注定。
我们行走山中,处处是山,山山有雾。于山中看雾,既有诗的朦胧,又有人的情怀。然而,更有一种美好的期盼。
那浓重、苍茫的大雾,弥漫在天地之间。那雾时而仿佛是从天上轻盈而落下的一个宽而厚的垂帘,将山野轻轻地挡住;时而又似奔涌的江水,在山野间一泻千里;时而又如惊涛骇浪,拍击着悬崖;时而又有形,时而又无形;时而朦朦胧胧,时而又淡雅。
李基隆诗云:
烟雾氤氲水殿开,暂拂香轮归去来。
多美的诗,多美的雾啊!我边走边欣赏。谁说雾是阴冷、潮湿的?你看这雾,美丽而温柔,美得性感、绝伦;美到极致、醉人。
在雾中行走总觉得:
山野不转,是水在转;
山溪不流,是雾气在流淌;
岩石不立,是苍松翠柏在伟岸;
长藤不伸,是美丽温柔大气美丽的雾在升腾。
这雾不是那种“雾锁山头山锁雾”的浓雾,浓得使人喘不过气来;这雾不是那种“花非花,雾非雾,夜半来,天明去”的迷雾,迷得使人惆怅、困惑;这雾不是那种“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”的大雾,雾得叫人伤感、迷离。
这雾是“日照澄舟江雾开,淘金女伴满江隈”的晓雾,它宁静而雅致;
这雾是“花明月黯飞轻雾,今宵好向郎边去”。它清新而自然,优美而又洒脱;
这雾是“江霏霏作雪天,樽前醉倒不知寒”,它清爽而流畅,如同一位优雅的舞者,在轻盈的舞蹈着;
这雾是“斜月沉沉藏海雾,碍石潇湘无限路”。它轻轻地覆盖在山野与平川之间,使那群峰若隐若现,远远望去,犹如仙境。
总之,这雾给人以清新、美丽、优雅、古典、大气的感觉。它美就美在纯洁而亲切,妙就妙在温柔而恬淡。
也许,有位诗人在看到这雾后,才诗兴大发,随即吟道:
浮云在水月在天,极目尽处是青山。
织锦缠腰叠叠翠,子规今夜愁故园。
许多人恨雾、怕雾、厌雾、骂雾,将它说成是妖雾。其实,雾是朦胧的象征,是接近地面的水蒸气在遇寒冷连接之后,漂浮在空气中的小水点。可以想象,如果山川大地没有雾的点缀,哪还有朦胧之美?你再看诗人是怎样吟咏雾的:
氤氲清岚绕青山,层峦耸翠幽谷然。
好似人间有情处,美景良辰奈何天。
这次是我第二次到彝良徒步,去年,我早就领教了彝良的泥滑烂路。当我们走到一座山野前,已无路可走,只有沿着山野慢慢前行。而山上稀泥如浆,有的群员满身是泥,有的摔倒在地;有的体力透支。两旁又是悬崖,根本没有攀援之处。行之如临万丈深渊,观之使人生畏。然而,再大的困难,都难不倒山野人。
路再难走,我们依然前行;
路再遥远,总是在吸引着我们;
路再蜿蜒,总是动摇不了我们的决心;
路再平仄,还是难以撼动我们无畏的精神。
我想:人生最好的旅行,就是多去走走,那些陌生的地方,就会有一种久违的感动,一种心怡的清新。在行走的过程中,我们遇到的人,走过的路,看过的风景。无论是好是坏,是长是短,是美是丑,那一切都是生命的礼物,都是上苍对我们艰辛的付出和的回赠。
行走,是一种生存的形式,也是一种人生的修行。你如果不去行走,怎能看到千千万万座朦胧、巍峨的山野?如果不出门,又怎能跋涉过万万千千条奔流、湍急的河流?
山高自然能掩凡俗,水深可以洗濯尘心。
在痛苦之时,有一种快乐涌现,那是行走的潇洒;
在辉煌过后,有一种失落浮现在心中,那是一种淡然;
人生于世间,是也,非也,强也,弱也,贫也,贵也,贱也,皆在人生路上走过;
我们来徒步,就是一种体验。不去行走,怎会有感悟?不去看看,怎会知世界之辽阔?不去思悟,怎会有庄周梦蝶,而把人生看淡?不思,怎会有比干因直言而遭挖心?
佛云:“心是恶渊,形为罪薮”。行走,就是洗心;行走,就是感悟;行走,就是剖心。
活着,我们不要过多的指责别人,让自己痛苦。只能在修行之中认识自己,降伏自己,改变自己。
群员们边走边说:“要去看倒流水”。我想:这地名真是富有禅意啊,不知是哪个高人取的?难道他想时光倒流,返老还童?难道他想青春永驻,长生不老?可是,世间哪有真正的倒流水呀!但遗憾的是,我们没有看到流水。
再走一会,就到了放马坝。一些村民看到我们,好奇地问:“你们是干什么的”?有群员说是来徒步的,也有群员说是来玩耍的。而我在心里说:“是来修行的”。
我们继续往前走,许多群员虽然很疲惫了,但依然向前迈进。是啊,行走,我们需要的是一颗无畏的心,一双勤劳的脚。只有往前走,才会有不断的机遇;只有不停的思悟,才会有深刻的而丰富的思想。我们的徒步虽然艰苦,但却能让心灵清爽,将目光放远。
为了生命的那束圣光,无论怎样,我们都得往前行走。
行走使我们知道,所有的一切都是尘世间的幻象,而繁华只是尘世的包装;
所有的辉煌,都会化为云烟,而富贵只是身外之物,一切的虚名都将泯灭在荒野之间;
只有脚踏实地的往前行走,才会抵达那富有诗意的远方。我们一定要懂得行走是一种力量,它能使我们从生活的重压中解脱出来;
同时行走可以唤醒身体的活力与心灵的清明,从而使我们步履轻盈如风,带着一种诗意和梦想,以一种无畏的气概,带着梦想行走在滚滚红尘上。
昨天再美好,也走不回去;
明天再难走,也要迈开步伐向前行进;
真正的行走,那是身体释放出来的一句句诗韵;
行走很自由,它不会受任何约束只要有一种心境就行;
无论到哪里,我们只因为行走都会有一个健康的身体也会嗅温馨的芬芳。
2026年3月5日。
作者简介: 铁裕,云南人,笔名:一荒玄。系《散文悦读》专栏作家,《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作,先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。