惊蛰雷思

杨春杭

元宵时节，我偶翻古诗词，读到南宋诗人陈允平的一首五言律诗《山房》，其中“一阵催花雨，数声惊蛰雷”两句，让我对马上到来的“惊蛰”节气，颇感兴趣，并引发了对人生与现实的思考。

溯源惊蛰：早在先秦时期，《逸周书・时训解》就有记载：“惊蛰之日，桃始华；又五日，仓庚鸣；又五日，鹰化为鸠。” 这说明古人早已观察到惊蛰时节动植物的变化，并用它来指导农事。

古时，最初惊蛰名为 “启蛰”，《吕氏春秋・仲春纪》中写道：“是月也，日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，开户始出。”这里的“启蛰”就是开启蛰伏的意思，准确描述了春雷惊醒蛰虫的自然现象。到了汉朝，为避汉景帝刘启的名讳，才改“启”为“惊”，同时调整了节气顺序。原本 “启蛰” 在雨水之前，改名为“惊蛰”后，调换为“立春—雨水—惊蛰”，这种排序更贴合农耕需求——先有雨水滋润，再有雷声惊虫，万物生长的节奏更合理。

惊蛰，是现时二十四节气中的第三个节气。斗指丁，即北斗七星的斗柄指向天干“丁”所对应的方位，此时太阳到达黄经345°，于公历3月5—6日交节。2026年的惊蛰交接时间是在公历3月5日，农历正月十七这天的21点58分43秒，属于晚上惊蛰。“蛰”，指“藏伏”，昆虫入冬藏伏土中；“惊”指“惊醒”，天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。其标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。如农事谚语：“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫”“惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆”“惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气”“惊蛰地化通，除麦莫放松”“春雷响，万物长”等。

今岁的惊蛰，似乎来得格外郑重。就济南来说，连续数日的天色，一直是那种沉沉的、含着一层水的灰，像一块洗净了却尚未晾干的旧布，温吞吞地罩着整个天地。空气里没有风，却有一种无处不在的潮润的凉意，悄悄地往人的领口、袖口里钻。泥土的气息被这湿气一蒸，愈发地醇厚了，夹杂着腐叶与草根味道的沉睡气息。我便是在这样的光景，静静地沉思，等着那一声雷。

“惊蛰”，单是嘴里念着这两个字，便觉着有一种惊醒的力量在舌尖上跳动。唐朝诗人韦应物的诗句“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，恰是这一时节最生动的注脚。古人将这天定的节气，唤作这样一个有动作、有声响的名字，真是再贴切不过。它不像“立春”那般，只是个和煦的宣告；也不像“雨水”那样，只是种温柔的滋润。“惊”字，带着一种猝然的、不容分说的力道，仿佛一只巨手，猛地掀开了冬日沉沉的被衾；而那一声“蛰”，便是那被惊醒的、万千沉睡的生命，在懵懂中发出的第一声惊叹与骚动。

 寒尽春归，风携暖意，当第一声惊雷划破天际，便赴一场惊蛰之约。在惊蛰当日，一些地方，人们有用清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶“蛇虫蚊鼠”和霉味，久而久之渐渐演变成惊蛰打小人驱赶霉运习俗。

一声春雷，唤醒万物；一程春风，点亮希望。望着窗外的地面树木，心里忽然生出一种奇异的感动。我仿佛能看见，那地下的一切，是怎样地忙碌起来。那些蛰伏了一冬的虫豸，慵懒的蛇，笨拙的蛙，它们在那温暖的、黑暗的洞穴里，蓦然被这雷声唤醒。它们先是懵懂地、不安地蠕动着，随后，便争先恐后地奋力向上掘着，向着那有了光、有了声的世界，拼命地攀爬。那是一种怎样的、蕴藏在沉默里的惊天动地的力量。那一股潜藏的、向上的、不可遏制的生命力，原是在这天地间，无处不在的。只是需要这样一声惊雷，将它从沉睡里，从麻木里，从一切的萎顿与迟缓里，猛地惊醒过来。

就这样，惊蛰如一位温柔的信使，携着春的邀约，唤醒山河，也唤醒世间所有沉睡的美好，让每一寸土地都涌动着向上的力量，每一缕风都裹挟着新生的希望。

惊蛰时节，草木破土默默生长。人生莫不如此，蛰伏中积蓄力量，终将在属于自己的春日里惊艳绽放。想到这里，扪心自问。我们这些自以为主宰万物的人，又何尝不像是那些蛰伏的虫豸呢？在日复一日的寻常日子里，在那些按部就班的、平淡无奇的时光里，我们的心，不也常常是沉睡着的么？我们被生活的惯性裹挟着，被琐碎的烦恼磨损着，那些初生牛犊般的勇气，那些对世界的好奇与热望，那些想要去创造、去爱、去奔跑的冲动，便也渐渐地，像是冬日里的虫儿，蜷缩起来，躲进一个坚硬的安全的壳里，长久地蛰伏着，甚至忘了自己还有破土而出的本能。

一声春雷醒万物，一程春风向新生。我们太需要这样一声惊蛰的雷了。它不是来自天上，而是来自生活深处的某一次撞击，来自心底的某一次猛然的自问。或许是一本偶然翻开的书，一句猝不及防的话，一次与老友的重逢，甚至是一场不大不小的挫折。它以它独有的、不容分说的力量，猛地叩击着我们那扇落满灰尘的心门，将那沉睡的、混沌的灵魂，从麻木的舒适区里，一把拽了出来。它让我们在那片刻的震颤里，重新听见自己有力的心跳，重新看见那些被遗忘了的、属于自己的春光。

惊蛰雷固然重要，可力量的积蓄是必不可少的。南宋的吴澄在他的《月令七十二候集解》中提出了疑问：难道没有雷，那些虫子就不醒了吗？难道它们仅仅依靠雷声来感知春天吗？科学告诉我们，真正唤醒它们的不仅是雷，而且是地温的回升，是日渐变长的白昼，是土壤中悄然变化的化学信号。那些看似僵死的生命，其实一直在感知着外界最微细的变化。当温度达到某个临界点，当日照长度超过某个阈值，它们体内沉睡的基因便被唤醒，开始分泌激素，开始蠕动，开始挖掘向上的通道。雷声响起时，它们大多早已醒了，只是在等待最后的确认。

可见，惊蛰的生机，藏在每一寸破土而出的力量里。小虫从泥土中探出头，摆脱一冬的蛰伏；春笋迎着春雨拔节而上，向着蓝天奋力生长；小草顶开枯叶，在路边、在坡地、在石缝间，悄悄染绿大地。它们不声不响，默默蓄力，没有惊天动地的壮举，却用最坚韧的姿态，告诉世界：只要心怀希望，默默扎根，终有破土而出的一天。这是自然的智慧，也是人生的道理。

其实，所有的蛰伏，都在为更好的飞翔蓄力。雄鹰在冲向云霄前，必先收敛羽翼，静观风云。人的每一段潜心学习、每一次挫折反思、每一刻孤独守望，都是为更高远的翱翔调整角度、积蓄力量。世间万物都在惊蛰时节悄悄努力，默默成长。它们不急于一时绽放，不贪图片刻荣光，在属于自己的节奏里，扎根、汲取、向上。人生亦如惊蛰，人生的精彩亦然。总有一段默默蛰伏、无人问津的时光。春雷之所以震撼，源于整个冬季能量的积蓄。那些看似静止、默默扎根的日子，都是为未来的绽放储备养分。那些无人知晓的努力，那些不被理解的坚持，那些独自扛过的艰难，都像冬日里深埋地下的种子，在无人注视的角落，静静积蓄力量，只为等待一场春风，一声惊雷，便惊艳四方。

由此，我也想到：创造幸福生活要靠我们自己。民众觉醒了，中国才有希望。电影《觉醒年代》记录的那个动荡时代，当旧秩序崩塌、新思潮激荡，一群怀抱理想的先驱者如何以笔为剑、以学救国，在黑暗与光明的“雷声”交锋中挺起民族的脊梁。正是这些思想者与行动者的坚守与牺牲，担当起国家的历史和责任，为今日中国现代化进程点燃了不灭的火种与希望。

惊蛰，不仅是节气的更替，更是心境的新生。象征着与旧状态的决裂。如同蛇蜕去旧皮，我们亦需借此天时，勇敢告别那些僵化的思维、不良的习惯以及自我设限的恐惧。那划破天际的一声轰鸣，并非恐吓，而是最激昂的唤醒。土壤深处的种子伸着懒腰，枯枝内的浆液开始奔腾。这声雷，是大自然在诉说：漫长的蛰伏已然终结，犹如轻舟已过万重山，前方纵有漫漫长路，也必定铺满璀璨星光。它提醒人们，告别冬日的慵懒与消沉，收拾好心情，重新出发。不必纠结过往的遗憾，不必畏惧前路的迷茫，就像万物不惧寒冬，终会迎来春日。愿我们都能像惊蛰里的生灵，放下过去的包袱，清空内心的疲惫，以全新的姿态，迎接生活的风雨与阳光，在属于自己的时节里，肆意生长，尽情绽放，让所有的沉淀与坚持，都在某个恰当的时机，爆发出属于自己的、震惊四座的回响。

惊蛰，不仅是一个节气，更是一种永恒的生命态度，一场庄严的自我更新仪式，唯有辞“旧”，方能真正迎“新”。

       惊蛰的美，美在一声惊雷破春晓。它没有盛夏雷雨的迅猛急躁，也没有秋雨的凄冷缠绵，惊蛰的雷，轻柔却有力量，像是天地轻声唤醒沉睡的万物。它不喧嚣，不张扬，只是轻轻一响，便穿过土层，越过枝头，拂过山川，让蜷缩一冬的生命，慢慢舒展筋骨，睁开双眼。这一声雷，是春天的号角，是希望的宣言，告诉每一个人：寒冬已过，万物可期。默默积蓄，静静成长。不慌不忙，向阳而行。不负春光，不负自己，所愿皆成真，所行皆坦途，在春日的暖阳里，奔赴一场热气腾腾的人生，收获一路繁花与荣光。

 作者简介：杨春杭，中国报告文学学会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省报告文学学会会员，山东省散文学会会员，济南市作家协会会员。