老农我即将八十，作为一个史圣故乡的一员，感到自豪。把读巜史记》，传承文脉，登太史祠，步朝圣道，拜太史公当成 幸事。
丙午年正月十五元霄节，在回乡大女及三Y头的陪同下，为捡验自身体力，为家人及大众祈福，再次登上太史祠，重走九十九级朝圣道。
自古有记载：司马迁，字子长，生于龙门，西汉夏阳乡，即今陕西省韩城市人。
在夲市芝川镇的韩奕高岗上，东临黄河，西倚梁山，地势雄伟壮观，美丽吉祥之处，建有太司祠。
四个高台，九十九级石砎相连，每台前均有牌坊。而且雄伟高大的献殿，寝宫，太史公墓一应俱全。
司马迁，自幼隨父习文，遍访山河，收集各种奇闻遗事。在逆境中忍辱负重，铸就《史记》巨著，被称为二十四史之首。纪录了传说中的上古皇帝年代，下至汉武帝太初四年间，三千多年的历史。世人称其为史学家，文学家，思想家。鲁迅称巜史记》是＂史家之绝唱，无韵之离骚。＂
每次登上太史祠，隨着汗水的挥洒，精神与意志的磨练，人都会有一种新的提高和感受。
这次，是韩城名画家娟子老师，同她的老公一起，把我们接送到司马迁景区的。老师画艺精湛，小广告牌刚一支起，那些家长们就领着孩子们来画脸谱，一会工夫就排起了不少人的小长队。
我们三人直接过去购门票，老龄人凭身份证免费，夲市年青人每人拾陆元。
为了显示对太史公的崇敬，测试自己的体能和意志，我们未乘旅游车，我也不让女儿们搀扶，直接步行前往目的地。
高大魁伟的司马迁像前我们留了影，为了让女儿们记住这一天，记住家乡这位文化风骨的巨匠，发扬传承他的文脉。
脚下通过的这座古桥叫芝秀桥，巨石彻成的桥面，接缝处都用粗铁箍铆接在一起。虽经千年，无数朝圣者的车碾人踩，日晒雨淋，铁光依然发亮，桥面纹絲不动，稳固如初，足见当初造桥者的智慧与技艺的高超。
过桥后的路靣皆用巨石铺就，虽然年代久远己有损坏，出现坑凹不平之小缺损，但不影响朝圣者的足迹正常通过，显示的古风古色，让人联想到司马公历经磨难，铸成史记的艰辛和不已。
第一个牌楼到了，上书（汉太史司马祠），道路还是巨石铺就，只是成了斜坡，但走起来仍然不太费事。
到了那（汉太史司马迁祠墓），就开始要上台阶了。
往上无论是到了（高山仰止），或是（史笔昭世），或是（太史祠）。无论是石彻坡道，或砖彻槽型坡道，甚或是这九十九级朝圣路的台砎。老农我尽管头上直冒汗，或身汗己湿衣，气喘或心跳加快，低着头一直都在往上走。女儿心痛让我坐下休息一会，我想在这关健时刻，绝对不能停。如果一回头，这么陡的坡道，看起来都会让人头晕目昡。如果一坐下休息，这两条发软的腿可能再也不能往上走了。于是一咬牙，不用任何人扶助，终于到达目的地。
太史祠院内，地势平坦而宽阔。靠树立一（祈福）牌，两边用木板搭成的台面上，摆满了各种祈福红布条，鲜花或蜡烛，几棵柏树的枝条上早已系满红絲带。女儿们也用拾元买了一条，写上我老两口名字，踩凳子挂到那树枝上，算是给我老两口祈福。
老农我要给太史公上香，工作人员告知：为了防火，这上面不充许点香，只好走到大堂供桌前，下跪叩拜，为家人和大众祈福。再到后靣园形墓前，为太史公行礼。
那大厅前面对联让我记忆深刻：刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发奋著成信史照尘环。配上（史圣千秋）很有份量。
还有郭沫若的题词：龙门有灵秀，锺毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄，怜才膺斧钺，吐气作霓虹，功业追尼父，千秋太史公。
从园形墓旁边路往后走，有几面窑洞，有工作室，还有卫生间特别方便。有位工作人员在认真为木栏杆除尘，热情解答游客的疑问并指路。
顺磨盘洞通过，还有一段磨盘道，让人感觉新鲜而舒服。
再往前展出的是，先辈们制陶，木工，打铁等，还有（史圣济世经）展馆。
这次来到司马景区，再次登上太史祠感受颇深：太史文化在韩城渊远流长，根深底固，传播广泛。读《史记》，游太史园，步朝圣路，登太史祠，拥抱爱，己成大众心愿。
景区领导工作很给力，无论是防火，防雷电，暴风雨的防护，排洪，环保，意外急救等，无一疏露。各方面工作人员认真负责，热情好客，有求必应，应该点赞。
作者简介
高克勤，陕西韩城人，乡村医生，喜欢诗词创作，不顾年时己高，继续提笔推敲。
