精华热点 
明清碑刻记载的洛宁德里张氏源流
张泽武整理
洛宁县世家大族的历代碑刻，是记载本家族文化的重要文字载体，对研究家族文化非常重要，是考证本家族来源的重要文物，值得深入挖掘，加以研究，整理资料，对理清家族的源流，意义重大。
纵观洛宁县境内家族墓碑、墓志、神道碑等历代碑刻是张氏家族的重要文物，是考证研究各家族来源的重要文字载体，这些碑刻从不同程度记载了家族迁徙的时间和原因，以及徙居地，对研究洛宁的移民史有一定的现实意义。现将目前已发现的这些碑刻中，有关记载家族来源的重要碑刻史料，加以搜集，整理于后，以供研究家族文化者参考。
明清碑刻记载的洛宁德里张氏源流
在明清时期，德里张氏是洛宁县的名门望族，在洛宁历史上产生过重大影响，考证其来源对研究洛宁县的家族迁徙来源，有重要意义。
探究德里张氏来源不能不从《张氏始祖墓碑》谈起，《张氏始祖墓碑》是考证德里张氏家族来源的重要碑刻，墓碑详细记载了张氏家族迁徙永宁(今洛宁)的时间和原因，以及徙居地，对研究洛宁张氏家族移民史也有一定的现实意义。
在历史上，张氏家族碑刻很多，饱经沧桑，历经磨难，现存无几。有关记载张氏家族源流的碑刻，明朝时期主要有：《张母王氏墓碑》、《张论神道碑》、《张论墓表》《张论墓志铭》等；清朝时期主要有：《张鼎延神道碑》、《张鼎延廉氏合葬墓志铭》、《张氏始祖墓碑》、《张公暨元配吕宜人合葬墓志铭》、《孺人张氏墓志铭》、《曾祖张公讳见贤之墓碑》、《皇清待赠张公大人元配张氏合葬墓》等。现将这些碑刻记载的张氏家族源流介绍于后。
①张氏始祖墓碑
《张氏始祖墓碑》位于德里村南张氏祖茔始祖墓前。
清乾隆三十六年《张氏始祖墓碑》
“张氏始祖墓碑”为清乾隆三十六年(1771年)十一月所立。下王召村二门十一世廪膳生员张象德会同合族在张氏祖茔始祖享堂卷棚内树立“张氏始祖墓碑”，撰文记述张氏本源，“志籍贯”、“志世系”、“志茔域”、“志葬次”、“志祀田”、“志拜扫”、“志建立”，详述张氏祖籍，世系、葬次、祖茔的范围、规模、祀田、茔规、祭祖、建立享堂、戏楼等诸项事宜。
十二世孙象德谨志《张氏始祖墓碑阴序文》：
【志籍贯】：
“原籍陕西同州，村名雁羗，俗呼念桥。元末避兵，至永居德里村，俗呼北里村。及后传衍繁多，地不敷养，遂尔星居四方。父母之邦，尚其勿忘！”
【志世系】：
“陕西祖讳仲文，殁于陕。祖母党氏携子贵，至永赘德里村陈氏，子四曰：长讳琇配加氏，次讳珷配彭氏，三讳珍配秦氏，四讳玹配侯氏，自此分为四门，支派虽分，原本则一，敦睦勿替，是所望於后裔。”
②张论神道碑
《提督军务兼理粮饷、巡抚四川等处地方、都察院右副都御史张公(张论)神道碑》位于德里张氏祖茔张论墓前。
明朝万历进士户部尚书、兵部右侍郎侯恂拜撰《提督军务兼理粮饷、巡抚四川等处地方、都察院右副都御史张公(张论)神道碑》记载： “公讳论，字建白，别号葆一，其先为秦同州人，后因避兵徙永家焉，自(仲)文始也。(仲)文生贵，贵生玹，玹生銲，銲生注，注生朴，朴生金竹公稔，稔生兑泉公(士)益，代有隐德。兑泉公有异征，笃生公。”
③《张论墓表》
明朝万历进士、太子太保、资政大夫、礼部尚书、通家侍生姜逢元顿首拜撰《通议大夫巡抚四川葆一张公(张论)墓表》记载：
“按公讳论，字建白，别号葆一，其先秦同州人，讳(仲)文者避兵徙永宁，遂世为宁产。懋隐德，递传金竹公稔，兑泉公士益，而生公，生有异征，少崭露头角。”
④《张论墓志铭》
明朝万历进士、资善大夫、礼部尚书、东阁大学士何吾驺拜撰《明故诰封通议大夫、巡抚四川等处地方、提督军务、都察院右副都御史葆一张公墓志铭》记载：
“张氏自同州至永宁，(仲)文生贵，贵生玹，玹生銲，銲生注，注生朴，朴生稔，稔生(士)益，稔、(士)益皆赠都察院右副都御史，(士)益生公。公讳论，字建白，别号葆一，尝为御史大夫抚蜀者也。寿六十四，以崇祯七年十二月二十八日竁于丰家原。”
⑤张鼎延神道碑
《通议大夫兵部右侍郎张公神道碑》位于凤翼山张氏祖茔张鼎延墓前。
清吴伟业所撰《通议大夫兵部右侍郎永宁张公鼎延神道碑铭》记载：
“谨按张氏陕西同州人，始祖仲文避兵徙洛之永宁，仲文以下六世讳士益，缘其子中丞公贵得封，中丞公讳论，仕至四川巡抚、都御史。以元配段夫人生公(张鼎延)，公万历壬戌进士，起家行人，考选兵科。”
本文收录于①清朝钱仪吉《碑传集》卷十：明臣部院大臣 张鼎延；②吴伟业《吴梅村全集》卷四
⑥《张鼎延廉氏合葬墓志铭》
杨运昌《誥封正治卿、通奉大夫、兵部右侍即、仍加一級、玉調張公暨诰封夫人、廉太母合葬墓誌铭》：
“公讳鼎延，字慎之，号玉调，裔出淸河黄帝第五子为弓矢，主祀弧，为張氏，其名之见于经者。毛诗所为張仲孝友者是也。其后自汉以来，代有令名，称氏族者張为最。”
“按其家乘，支在洛之永宁。始祖仲文生子贵，贵生玹，玹生銲，銲生注，注生朴，朴生稔，稔生士益，是为赠公。先以中丞公贵，历赠通議大夫、都察院右副都御史。今公特典追赠通奉大大、工部左侍郞。中丞葆一公为经济名臣，至今读其平蜀诸奏疏，上可儗鼂贾，下亦不失为陆宣公。”
⑦《张母王氏墓碑》
明朝崇祯年间金门寨二门八世《张母王氏墓碑》记载：
“吾父讳温，字进德，号明良，先吾母卒，寿七十，葬北里村西南山下祖茔之次。自始祖讳仲文者卜葬其北，其二世祖贵，祖珷、祖铠、祖濬、祖机、祖烰，至吾父凡八世，咸族葬焉。”
注释：
《张母王氏墓碑》原立于金门寨东南原柏坟二门祖茔进士坟张母墓前。1970年寨根村修建二级抽水站，该墓碑被运到村南头二级抽水站，作为电动机底座使用。1983年，该墓碑被张世聚运到院中放置在井台上。2000年前后，该碑被浇筑到院中混凝土地平中。
⑧《张公暨元配吕宜人合葬墓志铭》
清裴衮《诰封中宪大夫知江南淮安府事蓝孺张公暨元配吕宜人合葬墓志铭》：
“张氏裔出清河，黄帝第五子，为弓矢主祀，弧为张氏。其见于经者，则诗所云，张仲孝友是也。自汉以来，世居同州。元末，讳仲文者，奉母迁于河南之永宁，是为公之始祖。文生贵，贵生玹，玹生銲，銲生注，注生朴，朴生稔，累世家金门山。以淳德称。稔生士益，以子贵，赠通议大夫，都察院右副都御史，又以孙贵，赠通奉大夫，兵部右侍郎，公之曾祖也。厥配朱氏，赠淑人，又赠太夫人。公之祖曰葆一，公讳论，前庚戌进士，官历大中丞，巡抚四川。復以子贵，赠通奉大夫，兵部右侍郎。配段氏，封淑人，累赠太夫人。公父少司马玉调，公讳鼎延，由天启壬戌进士，历官通奉大夫兵部右侍郎。母廉氏，累封夫人。公讳(琯)，字伯润，号蓝孺，司马公(长子)也，弟(璿)，官凤阳道副使，官蹟别见。”
⑨《孺人张氏墓志铭》
吴伟业《新安县孟文恒原配孺人张氏墓志铭》：
“张氏，永宁张蓝孺之女，新安孟文恒之妻也。” “孺人者，今户曹蓝孺张公之爱女，新安贞甫孟文恒之原配也。贞甫，文学比玉君之子，云浦先生之曾孙也。孺人系出清河，为河南府永宁籍。曾王父中丞公两平蜀，以为显。大父司马公，名重当时。父户曹公，讳琯。孺人父若翁，忠节公爱婿。”
⑩.中方村二门清嘉庆八年《曾祖张公讳见贤之墓碑》：
“ 张氏系谱记：公讳见贤，配王氏，累居金门川德里村。及公之身始迁中方，殁葬於斯。公二世祖讳贵，始祖仲文，旧籍陕西同州府人，元末兵起，携家避兵於永宁金门川卜德里村。贵祖赘陈氏，遂家焉。仲文在秦终，亦不知其所归。”
⑪.《皇清待赠张公大人元配张氏合葬墓》
龙飞同治六年阳月吉日谷旦
《皇清待赠张公大人元配张氏合葬墓》：
“公讳有昇，字云高。”
“始祖讳仲文，举进士，祖贵，祖珷，祖锭，祖滋，祖时，祖和，祖士泰，祖詠，祖见明，祖玉，祖象辰，祖亮，以至于吾父十四世矣！父讳有昇，吾母张氏。”
作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。
