涌动下的照见
文/董随堂
1，你是什么人真的不必要，你要做什么样的人更不必要，必要的是如何做必要的事
2，生活本不是必要的事，工作也未必是必要的事，而必要的事若没有生活与工作，那么一切的必要都成了不必要
3，仿佛人没有水喝没关系，没有饭吃没关系，而没关系的关系就是生命的定律
4，这就是富人看穷人都是小气鬼，而小气鬼没有了小气鬼的资本，这个人就产生了志气
5，若把别人的因果都不顾的人，本身就脱离了因果的轮回，只能用别人把你的因果追回
6，五万里江山在宇宙里只是一个洞，五厘米的一个小口子在身体上就成了要命的大窟窿
7，诗的本质是看破时空的主力军，回到社会的功用上就成了赞美政权的光荣史
8，这样的话不只是一人说了算，说了算的人多了，就成了变化中的特使
9，所以才形成了诗的韵律，告诉人的驻脚点是运动中的光阴流逝
10，其理解的文章都是锤炼过的时光录音，而没理解的文章才是时光录音中的再发生问题
11，这就是学习的价值，用永久性纪念着变迁中的目标与目的
12，只能先用书写笔录其要义，然后一层一层去除去遮盖的部分
13，让人举目无亲时就形成了遍地是亲人，骡马成群地站在了时空的位置里
14，阳光同样重要，在相遇的过程中就照见了自己，举笔投足间就记录下了生命的应许
15，这就是时光站在了历史的角度，出使成了能够召回的部分所使，而然于物性的本定结构里
16，其物质性构建成何种境遇，就定格在了何种境遇的时空中待定
17，知道相似中的异象开示出新的逻辑时，便形成了新的节度使
18，供金钱没有关系，供土地没有关系，有关系的只是什么都不供的人。只能用养老金供养着两亿人的心
19，这就是在败恶面前仍为刍狗的治理体系，交于任何人都改变不了的实际
20，对得起人民。那就委屈不了自己，不然谁都可以支撑起天地
21，这样的伦理虽然用到了明处，其实为争取民声便起到缓解作用
22， 十八王闹江山凭的都是志气，失去了土地的滋润不就成了枯稿的为人
23，这就是现实表达的人闻关注力，让受控的地缘环境注入新的火力
24，不然又能怎么样呢？总不能让当官的成为大众的奴隶
25，总是有人拿这种话讥讽上帝，贪己与多得不就成了把手的阵地
26，用偏财治偏方，用正财治正气，形成了中西互补中的东西
27，交代出恐惧患者所形成的病理分析，这样就形成了时代意义
28，由杀贪官振朝纲到一屁八千里，总得有个缓歇的余地，让发达的人看到的不都是正气压住了邪气
29，其了解的过去并代表不了时代意义，是根本没发生改变的道理助推成的经济萎靡
30，其表面遮盖住了里子的变异，用缺水的瓶子放到大海里，浮荡成了泡沫的敌人
31，用恐吓只是一招制敌，膨胀起来若想再打压下去，就形成了连锁反应的问题
32，这就是形式不可少觑，天包地有特利，地保天翻一翻。用什么方式都改变不了空瓶翻滚的誓言
33，时代变了，人就走出了尊严，从来都见识不到的空底瞎话，一步步走出了世界的脸
34，什么为人就是为己，为现实拉套就是为了实现价值与尊严，等等的不耐烦，一同变现成了定时炸弹
35，抢来的东西都是价值的屈伸，得来的货物真的不用花钱，只有得不到的东西才是实现的目的
36，让无数人看到了政府的嘴脸，养百姓三年，就得用三十年回报社会的脸面
37，不是养老，不是房贷，不是育儿补贴，而是终生的教育方针
38，时光下的黑白是不同的两个颜色，如果搅合在一起，不就变成了阴天下雨的时候了吗
39，只能用一把伞，或更科学的东西去承受交织的命运体
40，同样的国家没有同样的经验，这人肯定会玩完
41，没有混沌的结合体，就形不成物我两用的再生体，包括机器人的变异
42，这就是地球拖着你，而你是依伏着地球的本真存在，才能受用终生的道理
43，皎洁能养人，通常是表现在回忆与努力的分布区域里。否则就别想见到上帝
44，为此只能吸收到地面上的养分，才能开垦出丰衣足食的成绩
45，以此类推，用出其不意的眼光看到了神秘物质，只不过是时光的聚集地
46，相对而言便生发成了无比自信的把控能力，让时光交织成了丰富的阅历
47，让青年英俊完全走自己的道路，成全于社会变革中的所有才气
48，为此涌现出了非我无我，而又成就自我的智能型人才之一
49，就此写下许多不可思议的文字排序于25年11月21日记。
