你我仙境

                     文/李含辛

      夫男女之交，如兰芷之相契，非胶漆之黏连。有界如川，隔而不阻；神契似鼓，应而和鸣。是以君子之交，贵乎有度；知音之遇，妙在同心。

       观夫世俗之交，或溺于近狎，失其雅仪；或疏于远隔，断其灵犀。若夫胶柱鼓瑟，执于形迹，则情疏而意远；若乃逾闲荡检，忘其分际，则礼废而义亏。岂若界存而神合，形疏而意密者哉？

       所谓界者，非鸿沟之不可越，乃规矩之不可逾也。犹天地之有分，而四时有序；山川之有隔，而云雨相通。男女相处，敬为礼之端，谦为德之柄。言有分寸，不涉狎昵；行有尺度，不越雷池。如明月之照影，清而不亵；似春风之拂柳，和而不淫。

      所谓神契者，非言语之喋喋，乃心灵之昭昭也。犹钟磬之相击，同声相应；琴瑟之共鸣，同气相求。不必朝夕厮守，而魂梦与共；无须耳鬓厮磨，而心曲相通。观其色而知其意，闻其声而晓其情。如伯牙之遇子期，高山流水，志在知音；相如之慕文君，凤求凰兮，心有灵犀。

      界存则礼立，礼立则情长；神契则意合，意合则道久。是以古之贤媛，守礼而不愚；今之君子，重情而不滥。举案齐眉，相敬如宾，是谓界之美；心有灵犀，一点即通，是谓神之契。二者兼备，斯为交往之至境，人生之乐事也。

      呜呼！世之男女，或为情欲所驱，忘其边界；或为功利所诱，失其本心。殊不知，无界则乱，乱则情衰；无神则疏，疏则意尽。唯界存而神契，方能如芝兰之室，久而弥香；如松柏之姿，老而弥坚。

      今作斯赋，以明交往之旨：界为形之矩，神为意之魂。形神兼备，方臻化境。愿天下男女，守其界，契其神，享人生之至乐，成千古之佳话。