打卡在春节

杨善兴

安家在重庆市的女儿，由于外孙学业紧张等诸多原因，已有三年多未来聊城过年了。今年春节前，我便与妻子商量，干脆去重庆过一个团圆年。我妻听后欣然同意。于是，我俩便在年前腊月二十，坐高铁六个小时抵达了重庆。

三天后，女儿、女婿知道我俩从未去过西南地区，就建议利用他们春节放假有空，带我俩去西南主要城市景点走一走、看一看，用目前时髦的说法就是去“打卡”。

这次旅行走马观花十多个景点，回聊城后闲来无事，便将此次旅行的见闻及体会整理成文，并将此次游记定名为“打卡在春节”，供亲朋好友茶余饭后一笑。

打卡在腊月二十四•三星堆

吃过早饭，女儿开车，一路西北，告别了重庆雾气濛濛的群山，驰进了暖洋洋的四川成都平原，直抵三星堆博物馆。

虽已近年关，博物馆内依然是熙熙攘攘，人流如潮。

三星堆博物馆内文物可谓丰富多彩，令人目不暇接。有大量的古陶器，大量的古玉器和大量的青铜器。有的青铜器疑似“飞蝶”的方向盘，有的青铜器疑似“烧烤篱子”，还有近四米高的，号称“天树神鸟”的青铜巨无霸。但最具代表性的文物，还是为数众多且形象各异的青铜面具，不管它们的形象如何的荒诞不经，如何的奇形怪状，如何的不可思议，都非它莫属。

虽然，三星堆博物馆内的主要代表性文物，不少都在电视节目和报刊上发表并介绍过，但亲临现场观赏，却有着不一样的观感和体验。尤其是能观赏到其精美的细部刻划和工艺制作。亲临现场，还可以对整个博物馆的文物，有更具体、更深入、更全面、更直观的了解和认知。

关于三星堆出土的文物，考古学术界有许多这样或那样的猜想和假说，既然大家都是猜想和假说，那我也可以有我的拙见和瞎猜，下面就是我三点不成熟的拙见和瞎猜，写来与大家商榷。

一、关于坊间说是“天外文明”制作留下的看法，我认为是绝不可能的。外星人如能到达地球，想他们的技术水平应该远远超过于此。也就是说外星人当时就这样的技术水平，是根本来不到地球的。

二、关于是否是中原文化一支的看法，以我之见，应该是受过中原文化影响，但是独立发展存在的一支文化体系。它的个性、它的独到之处是显而易见的，也是不容否定的。关于它是否受到过西亚文化的影响，我的答案也是肯定的，没有那种文化在几千年的发展过程中，是可以独往独来，滴水不进，一尘不染的。

三、关于这么多文物为什么被破坏后又一并掩埋的看法。我认为不排除当时也发生过譬如南北朝和五代十国时期的灭佛运动；或近代“破四旧”、横扫一切牛鬼蛇神的革命运动。试想三、四千年前，连文字都没有，生产技术那么落后，生产力那么低下，生产材料那样短缺，蜀人为什么要造这么多不知干什么用的东西，再自坏以后掩埋呢？肯定有其说不清、道不明，不得不这样做的原因！

三星堆自发现以来，论述颇多，观点各异，争论激烈。以上是我个人的拙见和瞎猜，仅供参考，不以为据。

灌县古城

下午告别了三星堆博物馆，我们三人依然驱车一路向西，去和已经等在灌县古城的女婿和俩外孙会合。

在这里我有必要先交待一下灌县与都江堰的关系。灌县是一座历史悠久且保存较好的旧县，都江堰原只是灌县的一个乡镇，由于都江堰名气太大、太响，很有些功高盖主。人们为了旅游之目的，便主次颠倒，将灌县改为了都江堰。很有些像山东省黄县和龙口，胶南和黄岛的关系。其实做为旅游景点，灌县古城也很有特色，旅游内容也很丰富，也很值得一看。

置身于“灌县古城”城之中，那窄窄的街道，高高的牌坊，高低不平的石板路，还有那临街原汁原味、古色古香的商铺和民宅，以及那造型优美、工艺精湛的百年“南桥”；如果不是时常出现的电子广告牌、和穿着各种各样现代风格衣裳的人群，以及刺耳的街头音乐，真令人有身居前朝旧代之感。

打卡在腊月二十五·都江堰

都江堰是我国伟大的水利灌溉工程，是世界文化遗产。两千多年来，它一直灌溉着成都平原一千多万亩良田，一直造福着四川四十多个县市的人民。它不但使这里成了“水旱从人，不知饥馑，沃野千里，时不荒年”的福地。同时，还繁荣和成就了一座著名的旅游城市。

我认为都江堰工程的设计者和建造者李冰父子，是我国、甚至是世界最伟大的古代水利专家，是水利工程师的祖师爷。他俩的历史成就和历史地位，应该远远高过鲁班，鲁班只是传说，而李冰父子是历史上真真实实存在过的具体人。

大概是临近源头的缘故吧，岷江江水清澈明亮，波光粼粼，远远望去，犹如一江微微抖动的绿绸。岸上群山如黛，树木葱郁，如诗如画。我老婆也禁不住随口吟起了白居易的名句来：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。

因我俩均是骨质增生患者，腿痛伴着腰痛。对登临建在山上的“二王庙”等文物建筑，只能是无奈和叹息，有其心而无其力了。

 成都市

经过几个小时的奔驰，我们一行六人来到了四川省首府成都市。不敢怠慢，立即就去参观成都市重点文物单位，杜甫草堂。

提起杜甫话就有些长，1973年上中学时，我在陈芬老师屋里看到一本书，《李白与杜甫》，是郭沫若先生新著的。于是就借读了一个星期，因是借的，所以读得就快，但读得不细。不怕笑话，我这才知道李白和杜甫均是唐代的两位伟大的诗人。现代人或许会说你也太夸张了吧！中学生竟不知道李白和杜甫？实话实说，一点都不夸张，那个时期我们中学读得课书，要么是毛主席的文章，要么是毛主席的诗词，偶尔会有篇鲁迅先生的杂文，或者有篇《怎么养羊》、《怎么养猪》之类的文章。农村根本就没有图书馆、阅览室；就是有也不敢公开展示其它书籍。那时的文学书籍能看到的就两本，一本是《金光大道》，一本是《欧阳海之歌》。除此之外，一切文学作品都被说是毒害人民的《毒草》，是见不得阳光的，是要被批判的。

记得《李白与杜甫》这本书所阐述的观点是：李白是革命的，一是他不肯向权贵低头，敢于向高力士、杨贵妃这样的人叫板。二是他曾写过歌颂炼铁工人的诗，对工人阶级有感情。等等。而杜甫是不怎么革命的，甚至有些反革命。一是他一生都在追求做封建阶级的官，缺乏无产阶级的志气。二是他住有三层茅草的房子，不是贫下中农，贫下中农是没有房子住的，能住上三层茅草的房子，最起码也应该是小地主。三是他骂拣他茅草的孩子是盗贼，对贫下中农缺乏感情。四是他同情的“寒士”，是当时不得志的小知识分子，不是饥寒交迫的贫下中农。等等。

今天看郭老的文章观点确实有些偏颇，有些牵强附会。但凡事都要历史的看，他在那样的政治氛围下，不这样写就不行，不这样写就出版不了，不这样写就要挨批判。说不定他就是“奉旨”而作。

话题扯得有点远，言归正传。所谓的杜甫草堂并非杜甫曾经住过的堂，馆内那些与他有关的实物都是后人的作品，只有墙上的诗才是他的。但历代书法大家书写的有关杜甫诗词的碑刻、碑文，却都是铁画银钩，神采飞扬，弥足珍贵。遗憾的是时间太短，无法逐碑、逐幅观摩和欣赏。

杜甫草堂是占地三百亩的博物馆和专题公园。馆内路旁栽满了高高的毛竹，挺拔优雅，青翠茂密。馆内院中还栽有许多梅花，有红的、有橙的、有黄的、有白的，一簇簇的花枝迎风摆动，散发着幽幽的香气。

在游览过程中，还有这么两件小事，不妨在此一说：

其一，导游小姐在解说历代名人为杜甫草堂题写匾额、对联、题辞时，唯独不谈郭沫若先生。我就忍不住问导游小姐：“郭沫若先生为杜甫草堂题写了馆名，而于立群女士还为杜甫草堂题写了隶书长联，你为什么不介绍郭沫若先生和他夫人呢？他可是你们四川老乡啊！”想不到导游小姐竟说：“郭沫若风骨不行，名声不好，是‘墙头草’。他还不尊重妇女，找了那么多女人，还不对人家负责”。我说：“郭沫若先生的两个儿子都在文革中被整死了，你让他怎么讲风骨？关于他找女人的事，也是有其历史原因的。”她小声地说：“反正我们都不愿意讲他。”

其二，导游小姐在背诵杜甫名篇“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”时。我忍不住问导游小姐：“黄四娘家，是一位名叫黄四的男人婆娘的家呢？还是一位名叫黄四娘的女子的家呢？或者还是一位名叫黄四女子的娘家呢”？导游小姐听了顿时有些懵，张了半天口说：“这我还真不清楚，我回去查一查再告诉你吧！”

最后，还有一点看法不说不快，就是专题公园内的“万佛塔”，建得有些不古不今，不伦不类，有损大雅。尽管这丝毫不妨碍人们参观、游览、瞻仰和打卡。

打卡在腊月二十六·西昌市

离开成都市，下一站就是西昌市。汽车渐渐地离开了成都平原，一头扎进了大山深处。一路之上，一个个既陌生又熟悉的地名在高速公路标示牌上一闪而过，大渡河、安顺场、刘伯承与小叶丹结拜地、大凉山、孟获城。

啊！原来这里就是红军北上抗日经过的地方；原来这里就是三国时期诸葛亮七擒孟获、西南用兵的地方；原来这里就是太平天国、石达开兵败被灭的地方……

想不到这莽莽大山之中，竟藏着那么厚重的历史，那么多惊心动魄的故事，那么多英雄豪杰的踪迹……

那些前人怎么也不会想到，当年的荒蛮之地，现在已成了山青水秀、美丽如画的祖国大后方了。

一到西昌市，彻底颠覆了我对它原来的想法。我原认为西昌市是卫星发射基地，是一座新的不能再新的工业城市，殊不知这里是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。这里有不少的文物古迹。这里还有保存较好的古城。这里有山有水，风景优美，四季如春。是人们冬季休闲度假的首选胜地。

打卡在腊月二十七·攀枝花市

从西昌去攀枝花，真可以说是驶入了山的海洋，山的世界。一路之上，大大小小的山，高高低低的山，树木繁茂的山，怪石嶙峋的山，高耸入云的山，平缓如丘的山，黑的山，红的山，山连着山，山叠着山，一眼望去全是山。

这里的高速公路可说是“三多”，弯多、坡多、隧道多。汽车行驶在山间的高速公路上，令人有种看不到边，望不到头，走不出去山群，找不到希望的感觉。

汽车穿行在大山之中，一会在山顶，一会在山腰，一会又到了山脚下。有的地方隧道很多，有的隧道与隧道之间只有十几米，汽车钻入隧道，出来只几分钟，又钻入了另一条隧道。还有一条隧道竟有二十多公里长。

高速公路两边的山坡上长满了开着深红色花朵的植物，一簇簇，一片片，密不透风，鲜艳夺目。我不由问女儿：“这是什么花？”女儿说“不知道。”我又问：“这是否就是攀枝花，攀枝花市名的来历是否因为她？”女儿依然轻轻的说：“这个真没研究过。”我老婆打趣的说：“都匆匆地忙生活，谁有闲心琢磨这个，也就你闲着没事，想这些没用的。”

历经几个小时的行驶，我们终于从大山中冲了出来，驶进了攀枝花市区。攀枝花是一个当年“三线”建设催生的城市，城市不大，但干净，时尚，新潮。城市建设因势利导，因山制宜，整座城市被大山分隔成了若干个段，其中三个区独立存在，用隧道将其一一串连，宛如一串糖葫芦，极具地方特色。

这次去攀枝花游览的重点是去看“三线建设博物馆”，因为“三线建设博物馆”记载着那个时候的“三线”建设过程，记载着那代人不畏艰难困苦，不怕流血牺牲的开拓精神和英雄气概。

参观游览完博物馆，真可谓是感慨万千，我们也曾为国家，为那个时代建设事业出过力，流过汗，贡献过青春和力量，并一直为此骄傲着。但与开拓建设“三线”的前辈们比，与那些不惧山高水深的地质工作者比，与那些坐在草棚下抱着图板、拿着丁字尺、三角板画图的设计工程师比，与那些不怕苦不怕累，遇山开路，遇水架桥的工人们比，实在是微不足道，不足挂齿。

打卡在腊月二十八·昆明湖

腊月二十八下午，我们来到了昆明市，就是被世人誉为“季季暖如春，月月花似锦”的地方。果然不负盛名，阳光明媚，天气祥和，白天温度二十二、三度，但气候还是比不过西昌市温暖宜人。

昆明市景点很多，俩外孙一致要求先去昆明湖喂海鸥，并备好了面包。于是安排完住宿后我们就直奔昆明湖。

昆明湖岸边人头簇拥，有穿棉衣的，有穿单衣的，有穿超短裙露着双腿的，也有戴着太阳帽、用布捂着脸只露双眼的。口音更是五花八门，大多是外地人来此过春节的，也有少数当地人专程来湖边看海欧的。整个湖边挤满了人，都拿着各种各样的面包伸着胳膊等着海欧来吃，海欧也不负众望。它们成群结队，上下翻飞，啄食着游客手中的食物，并不时发出“噢噢”的叫声，似乎是在说“谢谢。”

昆明湖古时叫滇池。郭沫若先生曾有诗曰“果然一大观，山水唤凭栏。睡佛云中逸，滇池海样宽。”真让人想不明白的是，云南有许多不甚大的湖都叫“海”，古人为什么单单把洋洋三百多平方公里的水域称为“池”呢？为什么独独在滇池的名字上面，这么谦虚、这么低调、这么卑微呢？

打卡在腊月二十九·昆明湖

吃过早饭，俩外孙余兴未尽，一致要求再去昆明湖喂一次海鸥。由于路上车辆太多，走不动，我们就干脆下车步行向湖边走去。一路之上，只见成群结队的男男女女，提着大包小包的面包，向湖边行进着，像极了农村人春节前赶集买年货的模样。

湖边较昨天人更多，更热闹。栏杆前站满了喂海欧的人，人挤人、人靠人，真可谓针插不透，水泼不进。

两个孩子更是兴致勃勃，喊着、叫着，拿着面包伸着小手，每有海欧来啄，就高兴的大喊大叫，激动不已。

想我们的过去，二十二岁前就没有见过面包是啥样，别说吃了，更别说拿来喂鸟了。

社会真地进步了，经济真地发展了，生活真地提高了。

下午，儿子从青岛匆匆赶来团聚，并在酒店安排了年夜饭。年夜饭丰盛高档，酒店环境优雅，服务员热情周到，欣喜之余又觉得有些不能说的话，就是有些浪费。

打卡在正月初一·石林

正月初一，2026年农历新年第一天，老天给力，天朗气清，阳光明媚。吃过早饭，儿子和我们老两口一辆车，女儿、女婿、俩外孙一辆车，一齐向石林风景区进发。

石林是非常独特的喀斯特地貌，是世界独一无二的天下奇观。站在石林山下，一眼望去，但见奇峰耸立，怪石嶙峋。山石形状可谓千姿百态，各有千秋。有的像剑，有的像刀，有的像古树干，有的像老竹笋，还有的像一堆蘑菇。真是天地造化，鬼斧神工呀！

山下更是溶洞密布，缝洞勾连，宛如迷宫。行走其间，峰回路转，一步一景，令人目不暇接。

以前对石林的认识和了解，只是从“石林”香烟的烟盒上和电影“阿诗玛”的背景上。今日亲临亲见，果然美不胜收，不负此行。

可能是景色太过壮美的缘故吧，我和我老婆、两个半“残废”，竟奇迹般地登上了山顶。俯视整个景区，禁不住轻声吟起了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句。并按常例打卡留念，也曾到此一游。

回去路上，总感觉还有一点不尽人意，景色虽美但缺乏人文方面的东西，如设计让现代的“阿诗玛”盛装出场，唱几首民歌，现场气氛和效果会更好更妙。

打卡在正月初二·湿地公园

按原计划上午参观云南讲武堂，谁知路上一直是堵车、堵车、堵车，好不容易到了讲武堂大门，被工作人员告知“内部维修，谢绝参观。”没办法，只能在门外打了个卡，证明确曾来过，便马不停蹄，直奔湿地公园。

湿地公园水面很大，一眼望不到边，据说仍属昆明湖水系。水里长满了树木和芦苇，有小路穿插其水中，蜿蜒曲折，方便游人观赏游玩。公园内依然是人流如织，热闹非凡。

中午在此吃饭，印象最深的是那里的肉烧饼，香脆可口，还好吃不贵。

打卡在正月初三·建水县

建水是云南红河州的一小县城，从昆明一路向南，驱车五个多小时，全是山路。建水不及咱们北方的县城，高楼林立；道路也不及咱们北方的县城宽阔；但外地游客很多，普通一家客房每晚都超千元，而且还要预约。当时真让我觉得有些不可思议。

第一个景点是“朱家花园”，大门外排着长长的队伍，大都是操着各种方言的外地人。高高低低，男男女女，不计其数。

“朱家花园”的建筑不是高大雄伟，恢宏壮观的那类。而是古色古香，雕梁画栋，精美绝伦的那种。每扇门窗都雕有各种各样的花鸟鱼虫图案，每一件都不失为一件艺术品。四十二个院子都不甚大，但都有主题，门上方有匾额，门两边都刻有楹联；且内容丰富，寓意深刻，行草隶彖无不透着大家气象，令人不忍离去。由于时间关系，我们只看了梅、兰、竹、菊、绣楼、书院、花园等几个主要景点，深受震撼。

我以前也曾游览过其他几个大院，如泰宁的“状元府第”，都江堰的“翰林院”以及北京建的“红楼梦大观院”，相比之下，可以说是小巫见大巫，差得不是一点半点。

从院子里仅存的题字、匾额、楹联内容看，朱家前辈非常重视对后人文化及道德方面的教育和培养，时时处处教育家人守礼向善，修心养性，宽厚待人。

院内花园也是精美绝伦，美轮美奂。“登科廊”三面环绕，“光远亭”高高屹立在山石之上，长草翠树倒影于清澈透亮的池水之中，宛如一幅动人的画卷。

另外，我对其几个门侧的楹联也很感兴趣，不妨抄录几幅与大家共享。

开帘见新月，倚树听流泉。

园静花留舍，树深鸟唤人。

为爱鸟声多种树，因留花气久垂帘。

红滴研池花泻露，绿藏书榻树团云。

左壁观图右壁观史，东窗养蕙西窗养兰。

清露悬珠花姿群润，微风轻扇云气四除。

催成客睡须春丽，老却梅花是晓风。

栋画梁雕四面尤添松竹茂，地灵人杰千年长郁桂兰馨。

藤紫乍放榭栏丽，鹤欢时鸣庭院幽。

离开朱家花园，我们又游览了“云南提督学政考棚”，“天君庙”，“双龙”古桥，“临安府署”等文物古迹，值得一提的“临安府署”内的有一石牌坊上刻得三个字，“公生明”，非常令人深思。

凡有职有权之士，即所谓的“官”，无须下笔洋洋洒洒，千言万语；上台慷慨激昂，坚决、执行、高举。只要坚持公字当头，秉公办事，不因私废公，自然就会生明，自然就是明白官。

建水区区一个小县、边远小城，却保留着这么多的历史文化古迹，朱家花园、临安府署、天君庙、云南提督学政考棚、文庙（其规模仅小于山东阜府文庙）、古楼（其历史早于北京天安门）、双龙桥等等。反思我们北方，可谓天子脚下，有多少值得一看的真文物。是我们北方人太跟风了还是对历史文化太轻看了。

打卡在正月初四·成都花市

吃过早饭，我们就回返昆明，准备在昆明坐飞机直飞济南。到了昆明，还不到十点，便决定游览最后一个景点，成都花市。

云南花市，实在说这是我见过的最大、最全的花卉市场，各种各样的鲜花应有尽有，红的、白的、黄的、蓝的、紫的，琳琅满目，美不胜收。仅管市场内花卉物品丰富多彩，对我来说并没有多么感兴趣，但人活天地间，有时也要妥协、迁就。妥协、迁就有时也是美。

下午三点我俩安全落地济南，已有了回到家的感觉，庆幸的是济南温度也在十六、七度间，原准备的大棉袄也没用上。

回首这次春节旅行，历时十天整，行程近万里，非常顺利，也非常愉快。老天也作美，十几天，既无大风也无雨，携带的雨伞也没发挥上作用。只是时间长了点，累是一定的。回来像往常一样，又发了一次誓，过年就过年，过年期间再也不出去旅游了。

哈哈，就怕是记吃不记打，好了伤疤忘了疼。

 作者简介：杨善兴，字工，号老善，舐墨轩主，山东省高唐县人。高级工程师，国家注册建筑师。同时，也是文学和书画爱好者，其建筑设计作品及绘画书法作品多次在省、市级评选活动中获奖，并受到业内人士好评。其多篇建筑设计理论文章分别在国家、省级报刊上发表。文学作品和书画作品也分别在省、市级报刊及独创文学平台上发表。