自己开心就好
——一篇旧作引起了我的思考
文/于洪文
人过古稀，历尽沧桑，对人生，对社会，对身边的人生百态，看的多了，也领悟了一二。人生其实很短暂，白驹过隙，光阴似箭，一生中真正属于自己支配，可以自由自在生活的日子并不多。在职时，工作压力山大，每天紧张工作与生活，如履薄冰，谈不上自由自在。只有退休了，才可以自由安排自己的生活，安然自在一些。
可是，作为一个曾主政省政府某部门的主要领导的我，退休后却投入到一个全新的领域：每天在网上与志趣相投的朋友们，谈天论道，丹青笔墨，赋诗填词，你唱我和，玩的不亦乐乎。作为一个正厅级领导干部，牵头建群并专注于此，这在省直机关比较少见。而我可能是一个“另类”。 多数认识我的朋友、同仁、战友、同学对我比较理解，也给予我积极支持和鼓励。但个别人却不以为然，似乎有点看法。其实这并不奇怪。现在社会上有一种论调：认为老年人就应该“喝茶看报、含饴弄孙、安静养老”，任何活跃的社交和自我展示都可能被贴上“不安分”“太张扬”的标签。
于是乎，我开始思索：人老了应该怎么生活？是每天死气沉沉，喝茶看手机，混日子，还是干自己喜欢的事，过开心的生活？我翻阅我十年前曾写过的一篇旧作《耐得住寂寞与不甘寂寞》。再重新复读一遍，`感受更深了。
我的结论是，退休了，保养身体最重要。而养身必须先养心，养心必须要开心。退休后干自己喜欢的事，与自己喜欢的人交友、交流，我觉得非常好。退休后，我创建的“百花园诗词书画专业群”已经六岁了，每天我大部分时间在百花园内与师友们交流诗词书画，并结交了许多良师益友。在百花园内，我心情愉悦，生活充实，既修养了情操，又学习丰富了知识。我每天开开心心，从未寂寞空虚。这不是很好吗？
所以说，退休不是社会性“死亡”的开始，而是从“公共角色”回归“独立个体”的契机。人生的价值不在于你曾经是什么，而在于你现在还能成为什么。退休后要放下外界强加的包袱，听从内心的声音，只干自己喜欢的事，不管别人怎么看，怎么说，只要开心就好。当然这个开心，必须是行为正当，有益身心健康，不侵害别人利益，不影响家庭关系，不破坏朋友情谊，并在不断完善自己，艺术追求的前提下开心。
我希望自已的余生在开心中度过，并祝福朋友们也和我一样，天天开心，永远开心！
附：
耐得住寂寞与不甘寂寞
于洪文
我刚从领导岗位上退下来时，常听到一句话：现在不是当领导了，不上主席台了，也没有前呼后拥了，要沉下心来，耐得住寂寞。而当我退休后专心画马，在微博，微信朋友圈中几乎天天晒马，或写诗，写回忆录，与战友，书画友互动频繁时，又有人不理解，或看不惯，放话给我听：太张扬了，可能当惯了领导，退休后耐不住寂寞！
于是乎，我陷入沉思，多少次拷问自己：你这样做对吗？是不是官气未减，耐不住寂寞？
我百思不得其解！
难道退休之后只能每天一杯茶，看电视，读报纸，或守在老婆孩子身旁，寂静地养老等死吗？如果热心一件有意义的事，积极展示自己，与好友交流互动就是张扬高调，耐不住寂寞吗？
近期，我翻阅了一些资料，读了几篇人物传记，从中找到了答案。
其实，耐得住寂寞与不甘寂寞并不矛盾，而是对立的统一。人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”，似乎冰炭不同炉，实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一，厚实的底蕴在寂寞中沉淀，深邃的思想在寂寞中孕育，坚韧的意志在寂寞中磨炼；不甘寂寞是奋发向上，如火的激情在不甘中燃烧，惊人的创造在不甘中迸发，追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实，“不甘”促飞跃，“不甘”须“耐得”垫底，“耐得”须“不甘”引领，“不甘”与“耐得”两相交织，两者兼备，登得上乘境界。
耐得寂寞使无数才俊梦想成真，不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞，耐住寂寞的人最不甘寂寞。耐得寂寞，非是隐形遁迹，枯槁心灵；不甘寂寞，也非好高骛远，四面出击，而是专攻与博取同存，冷静与激情共聚，埋头与抬头互辅。
已故著名作家二月河有一座右铭:“拿起笔来老子天下第一，放下笔来夹着尾巴做人。”所以，他有无波无浪的“静静地流淌”，也有“我来写”的惊人一呼，成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永烈，长期从事“寂寞之道”，先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容，创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题材纪实文学的创作，追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物，独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物，长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞，非是百无聊赖，而是沉酣吸纳，激情四射。
我们退休老人，只要干自己喜欢的事，不违规违纪，在能使自己心情愉悦，身体健康的领域，放开手去玩，去乐，去展示交流，何错之有？让那些看不惯，不理解，说我们耐不住寂寞而张扬高调的人见鬼去吧！
（原作于2016年）
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