学生，何以读书

↑本文作者:裴训

学生，何以读书？

经年已去，昨夜我忽而想起在成都郫县一所学校工作时，去成都市教育局开会，那天，我路过一所公办小学的外墙路段。走着走着，不经意间我却被这学校孩子们朗朗的读书声给深深地吸引了。

那孩子们的有感情的朗读声，如同美妙的音乐一般，着实给人一种极大的享受！那一句句一声声仿佛还在我的心头萦绕，这么多年过去了却依然不能忘怀。

功夫在诗外。一首好的诗歌，何尝不是深厚知识的积淀？不是能说话，有老师告诉你认识了字就能开口读书的。如果只是这种认知，那就是太肤浅了。

读书，有很深的学问，要注意发音标准。平舌音、翘舌音、前鼻音、后鼻音、儿化音、一七八不的变调等等。随意的发音，或发音不到位，咬字、吐字就不清楚，自然就不好听了。读书声音的好听是远远不够的，还要注意抑扬顿挫——有感情地诵读。有句俗语说：读书百遍，其义自见。我以为，不用心不带感情地读，读一千遍未必意思能显现。如果注意了阅读时的语句的强弱、快慢、轻重、长短的处理，带着思考，有感情地读几遍就行了。

N年后，我到了另一个城市另一所学校工作，我去教育局交学生的书法比赛资料，恰好又走到教育局附近的一所小学围墙外的路上，耳闻了这所学校二年级的小学生读书的声音。这里的学生和成都那所学校的学生读书声就截然不同了。这里的学生读书，有的大声喊叫着读书，声波那样刺耳。好像他不大声喊叫般读书就怕老师批评他；好像他大声喊叫地读书在老师眼里他才是很棒的，或许孩子们有这种心理。这里的孩子齐读是争先恐后，似乎不懂齐读的规矩一样，不知是老师没有发现？还是老师根本就觉得这个并不重要，不做提示？

功夫在平时。对于孩子们的读书，作为教者不可粗心大意，哪怕是一个微小的环节也不能放过。读书，声音音量要适中，大喊大叫的读书，就像菜市场的叫卖生一样，那叫读书吗？重要的字、词要重读，平平的没有强弱之分，又何以激起心中的波纹和思绪的延伸呢？读书，就要带着感情读，不仅要读得发音标准，强弱处理得当，还要带着思考走进文章的意境中去。因此，一定要静心而专注。“学须静也”，“非静无以成学”。心猿意马、南辕北辙，何以读书？即使在很远的地方听得到没有情感的读书声，那也只能是单纯得不能再单纯的读书罢了！

功到自然成。学生读书八不要：一、不要盲目追求数量，忽视阅读质量。让阅读成为深度思考的过程。二、不要只读感兴趣的书，拒绝知识偏食。三、不要被动接受，缺乏批判思考。阅读时的批判性思维，正是当前阅读教学的核心目标。四、不要忽视基础，误解"速读"本质。读书就像学书法要先练楷书，再求行书速度。五、不要依赖碎片化阅读，放弃系统学习。六、不要只读不写，丧失转化能力。很多学生抱怨"读了很多书还是写不好作文"。因此，我们要注意知识内化的关键。七、不要忽视默读质量，养成粗心习惯。当遇到复杂文本时，手指指着文字逐句朗读可帮助注意力聚焦。八、不要拒绝数字阅读，固守单一的阅读形式。   

我们要培养专注力，保持知识的鲜度。阅读如同植物生长：既要有向下扎根的深度（经典精读），也要有向上生长的高度（前沿涉猎），更要有枝繁叶茂的广度（多元阅读）。我们一定要探索读书的妙法。

                         作者：中国·广东诗人裴训

                                2026年1月12日星期一

【附】

《学生，何以读书》赏析：

        这篇文章通过两所学校读书声的对比，深刻揭示了“有感情诵读”与“心性修养”的内在联系。作者敏锐地捕捉到读书声背后的教育差异：成都小学的琅琅书声是知识积淀与审美愉悦的统一，而另一所学校的刺耳喊叫则折射出教学中对阅读本质的忽视。

       文章核心观点在于“读书即修心”。作者强调，朗读并非简单的机械发音，而是涉及变调、节奏、情感及思考的综合艺术。文末总结的“八不要”将感性观察升华为理性方法论，倡导通过深度思考与系统学习，实现知识的内化与生长。

        这种从听觉细节切入，探讨教育温度与深度的方式，非常值得一线教师借鉴。